李梦符

求闻难博凤为邻出自《答常学士》，求闻难博凤为邻的作者是：李梦符。 求闻难博凤为邻是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 求闻难博凤为邻的释义是：求闻难博凤为邻：追求知识困难，但愿意与贤能之人相邻。比喻追求高深学问，愿意与有才华的人为伍。 求闻难博凤为邻是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 求闻难博凤为邻的拼音读音是：qiú wén nán bó fèng wèi lín。

深谢名贤远相访出自《答常学士》，深谢名贤远相访的作者是：李梦符。 深谢名贤远相访是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 深谢名贤远相访的释义是：深谢名贤远相访：深深地感谢名贤远道而来拜访。 深谢名贤远相访是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 深谢名贤远相访的拼音读音是：shēn xiè míng xián yuǎn xiāng fǎng。 深谢名贤远相访是《答常学士》的第7句。

岩雪铺时万草新出自《答常学士》，岩雪铺时万草新的作者是：李梦符。 岩雪铺时万草新是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 岩雪铺时万草新的释义是：岩雪铺时万草新：岩石上的积雪融化后，万草复苏，一片生机盎然。 岩雪铺时万草新是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 岩雪铺时万草新的拼音读音是：yán xuě pù shí wàn cǎo xīn。 岩雪铺时万草新是《答常学士》的第6句。

洞桃深处千林锦出自《答常学士》，洞桃深处千林锦的作者是：李梦符。 洞桃深处千林锦是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 洞桃深处千林锦的释义是：洞桃深处千林锦，释义为：桃花深处，如同千片锦绣铺陈。 洞桃深处千林锦是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 洞桃深处千林锦的拼音读音是：dòng táo shēn chù qiān lín jǐn。 洞桃深处千林锦是《答常学士》的第5句。

平生难见日边人出自《答常学士》，平生难见日边人的作者是：李梦符。 平生难见日边人是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 平生难见日边人的释义是：平生难见日边人：指平生难得一见边远地区的人。这里“日边人”比喻远方的人。 平生难见日边人是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 平生难见日边人的拼音读音是：píng shēng nán jiàn rì biān rén。

到老不疏林里鹿出自《答常学士》，到老不疏林里鹿的作者是：李梦符。 到老不疏林里鹿是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 到老不疏林里鹿的释义是：到老不疏林里鹿：指诗人年老时仍保持与山林中的鹿保持亲近，形容诗人与自然和谐相处，性情未改。 到老不疏林里鹿是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 到老不疏林里鹿的拼音读音是：dào lǎo bù shū lín lǐ lù。

养拙藏愚春复春出自《答常学士》，养拙藏愚春复春的作者是：李梦符。 养拙藏愚春复春是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 养拙藏愚春复春的释义是：养拙藏愚春复春：培养自己的愚拙，隐藏自己的智慧，就像春天一样，一年又一年地过去。这里表达了诗人不追求世俗功名利禄，而是追求内心的宁静和淡泊。 养拙藏愚春复春是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 养拙藏愚春复春的拼音读音是：yǎng zhuō

罢修儒业罢修真出自《答常学士》，罢修儒业罢修真的作者是：李梦符。 罢修儒业罢修真是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 罢修儒业罢修真的释义是：罢修儒业罢修真：停止修炼儒家学问，也停止修炼道教真术。这里的“儒业”指儒家学说，而“真”则指道教追求的道家真理。这两句诗表达了诗人不再追求儒家和道家的学术与信仰。 罢修儒业罢修真是五代十国代诗人李梦符的作品，风格是：诗。 罢修儒业罢修真的拼音读音是

```plain 插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。 注释：插花，即在宴会上随意摆放鲜花，表示喜庆；饮酒，表示心情愉悦。插花饮酒，本应是一件愉快的事情，但诗人却说“何妨事”，意思是说这件事并不妨碍他的心情。同样，樵夫唱歌、渔夫吟诗，都是自然的生活乐趣，不必因为这些事情而影响自己的心情。所以，这句话表达了诗人对生活的态度——无论遇到什么事情，都要保持乐观的心态，享受当下的生活。 赏析

注释： 1. 罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。 2. 到老不疏林里鹿，平生难见日边人。 3. 洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。 4. 深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。 赏析： 这首诗通过描绘自然风光，表达了诗人淡泊名利、隐逸山林的情怀。 首句“罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。”表达了诗人放弃儒家学问和修炼的目的是为了养性、保持朴素和谦逊的心态，就像春天一样充满生机和活力