韦表微

孔实嗣圣出自《池州夫子庙麟台》，孔实嗣圣的作者是：韦表微。 孔实嗣圣是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 孔实嗣圣的释义是：孔实嗣圣：继承孔子思想的真正传人。 孔实嗣圣是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 孔实嗣圣的拼音读音是：kǒng shí sì shèng。 孔实嗣圣是《池州夫子庙麟台》的第10句。 孔实嗣圣的上半句是： 周虽不纲。 孔实嗣圣的下半句是： 诗书既删。 孔实嗣圣的全句是

周虽不纲出自《池州夫子庙麟台》，周虽不纲的作者是：韦表微。 周虽不纲是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 周虽不纲的释义是：周虽不纲：指周朝虽然法制不严，但国力强盛。其中“纲”指法度、纲纪。 周虽不纲是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 周虽不纲的拼音读音是：zhōu suī bù gāng。 周虽不纲是《池州夫子庙麟台》的第9句。 周虽不纲的上半句是：孰为来哉。 周虽不纲的下半句是：孔实嗣圣。

孰为来哉出自《池州夫子庙麟台》，孰为来哉的作者是：韦表微。 孰为来哉是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 孰为来哉的释义是：“孰为来哉”这句话出自宋代诗人王安石的《池州夫子庙麟台》。这里的“孰”是疑问代词，相当于“谁”，“为”是助词，用在疑问句中加强疑问语气，“来哉”则是“来呢”的意思。整句的意思是“是谁来呢？”通常用来表达对某人的到来感到惊讶或好奇。在诗中

吁嗟麟兮出自《池州夫子庙麟台》，吁嗟麟兮的作者是：韦表微。 吁嗟麟兮是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 吁嗟麟兮的释义是：悲叹麒麟啊！ 吁嗟麟兮是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 吁嗟麟兮的拼音读音是：xū jiē lín xī。 吁嗟麟兮是《池州夫子庙麟台》的第7句。 吁嗟麟兮的上半句是：下有定哀。 吁嗟麟兮的下半句是：孰为来哉。 吁嗟麟兮的全句是：吁嗟麟兮，孰为来哉。 吁嗟麟兮，孰为来哉

下有定哀出自《池州夫子庙麟台》，下有定哀的作者是：韦表微。 下有定哀是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 下有定哀的释义是：下有定哀：指孔子的孙子孔伋和孔子的儿子孔鲤。定哀，是孔伋的字，孔鲤的字是伯鱼。这里用“定哀”代指孔伋和孔鲤，表示对孔子的后代子孙的尊敬。 下有定哀是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 下有定哀的拼音读音是：xià yǒu dìng āi。

上无文武出自《池州夫子庙麟台》，上无文武的作者是：韦表微。 上无文武是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 上无文武的释义是：上无文武：指没有文才和武略的人。 上无文武是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 上无文武的拼音读音是：shàng wú wén wǔ。 上无文武是《池州夫子庙麟台》的第5句。 上无文武的上半句是：人心不开。 上无文武的下半句是：下有定哀。 上无文武的全句是：上无文武

人心不开出自《池州夫子庙麟台》，人心不开的作者是：韦表微。 人心不开是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 人心不开的释义是：人心不开：指人心思纷扰，未能达到平静安闲的状态。 人心不开是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 人心不开的拼音读音是：rén xīn bù kāi。 人心不开是《池州夫子庙麟台》的第4句。 人心不开的上半句是： 圣道埋郁。 人心不开的下半句是： 上无文武。 人心不开的全句是

圣道埋郁出自《池州夫子庙麟台》，圣道埋郁的作者是：韦表微。 圣道埋郁是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 圣道埋郁的释义是：圣道埋郁：指圣人之道被埋没或压抑。 圣道埋郁是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 圣道埋郁的拼音读音是：shèng dào mái yù。 圣道埋郁是《池州夫子庙麟台》的第3句。 圣道埋郁的上半句是：三象乃乖。 圣道埋郁的下半句是：人心不开。 圣道埋郁的全句是：圣道埋郁

三象乃乖出自《池州夫子庙麟台》，三象乃乖的作者是：韦表微。 三象乃乖是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 三象乃乖的释义是：三象乃乖：指天、地、人三者的关系不合，出现了矛盾和冲突。 三象乃乖是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 三象乃乖的拼音读音是：sān xiàng nǎi guāi。 三象乃乖是《池州夫子庙麟台》的第2句。 三象乃乖的上半句是：二仪既闭。 三象乃乖的下半句是： 圣道埋郁。

二仪既闭出自《池州夫子庙麟台》，二仪既闭的作者是：韦表微。 二仪既闭是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 二仪既闭的释义是：二仪：阴阳，指天地。闭：合闭。释义：天地阴阳合闭。 二仪既闭是唐代诗人韦表微的作品，风格是：诗。 二仪既闭的拼音读音是：èr yí jì bì。 二仪既闭是《池州夫子庙麟台》的第1句。 二仪既闭的下半句是：三象乃乖。 二仪既闭的全句是：二仪既闭，三象乃乖。 二仪既闭