王延寿

激芳香而常芬出自《鲁灵光殿赋》，激芳香而常芬的作者是：王延寿。 激芳香而常芬是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 激芳香而常芬的释义是：香气浓郁，常留芬芳。 激芳香而常芬是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 激芳香而常芬的拼音读音是：jī fāng xiāng ér cháng fēn。 激芳香而常芬是《鲁灵光殿赋》的第202句。 激芳香而常芬的上半句是：祥风翕习以飒洒。 激芳香而常芬的下半句是

祥风翕习以飒洒出自《鲁灵光殿赋》，祥风翕习以飒洒的作者是：王延寿。 祥风翕习以飒洒是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 祥风翕习以飒洒的释义是：祥风轻柔地拂动，给人以清新、愉快的感受。翕习，即轻盈、和缓；飒洒，形容风势轻快、飘洒。整句释义为：祥和的风轻轻吹拂，给人以舒心愉悦的感觉。 祥风翕习以飒洒是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 祥风翕习以飒洒的拼音读音是：xiáng fēng xī xí

兰芝阿那于东西出自《鲁灵光殿赋》，兰芝阿那于东西的作者是：王延寿。 兰芝阿那于东西是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 兰芝阿那于东西的释义是：兰芝阿那于东西：兰花飘散在东西方向。这里用“兰芝”比喻美好的事物，而“阿那”则形容飘散的样子，“东西”则表示方向。整句意思是美好的事物像兰花一样，向四面八方飘散。 兰芝阿那于东西是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 兰芝阿那于东西的拼音读音是：lán

朱桂黝倏于南北出自《鲁灵光殿赋》，朱桂黝倏于南北的作者是：王延寿。 朱桂黝倏于南北是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 朱桂黝倏于南北的释义是：朱桂黝倏于南北：朱红色的桂树和深黑色的树木在南北方向迅速移动。这里的“朱桂”指的是朱红色的桂树，“黝”指深黑色，“倏”表示迅速，整体描绘了一幅色彩鲜明的树木在南北方向快速移动的景象。 朱桂黝倏于南北是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。

甘灵被宇而下臻出自《鲁灵光殿赋》，甘灵被宇而下臻的作者是：王延寿。 甘灵被宇而下臻是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 甘灵被宇而下臻的释义是：甘灵被宇而下臻：甘美的灵气布满宇宙并降临人间。 甘灵被宇而下臻是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 甘灵被宇而下臻的拼音读音是：gān líng bèi yǔ ér xià zhēn。 甘灵被宇而下臻是《鲁灵光殿赋》的第198句。

玄醴腾涌于阴沟出自《鲁灵光殿赋》，玄醴腾涌于阴沟的作者是：王延寿。 玄醴腾涌于阴沟是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 玄醴腾涌于阴沟的释义是：玄醴腾涌于阴沟：指美酒从阴沟中涌出，形容酒香浓郁，不受环境限制。 玄醴腾涌于阴沟是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 玄醴腾涌于阴沟的拼音读音是：xuán lǐ téng yǒng yú yīn gōu。 玄醴腾涌于阴沟是《鲁灵光殿赋》的第197句。

含元气之烟煴出自《鲁灵光殿赋》，含元气之烟煴的作者是：王延寿。 含元气之烟煴是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 含元气之烟煴的释义是：含元气之烟煴：指蕴含着天地间纯净、充满生机的气息。 含元气之烟煴是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 含元气之烟煴的拼音读音是：hán yuán qì zhī yān yūn。 含元气之烟煴是《鲁灵光殿赋》的第196句。 含元气之烟煴的上半句是：包阴阳之变化。

包阴阳之变化出自《鲁灵光殿赋》，包阴阳之变化的作者是：王延寿。 包阴阳之变化是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 包阴阳之变化的释义是：包阴阳之变化：包容天地阴阳变化的规律和道理。 包阴阳之变化是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 包阴阳之变化的拼音读音是：bāo yīn yáng zhī biàn huà。 包阴阳之变化是《鲁灵光殿赋》的第195句。 包阴阳之变化的上半句是：承苍昊之纯殷。

承苍昊之纯殷出自《鲁灵光殿赋》，承苍昊之纯殷的作者是：王延寿。 承苍昊之纯殷是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 承苍昊之纯殷的释义是：承苍昊之纯殷：承受苍穹的深厚恩泽。 承苍昊之纯殷是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 承苍昊之纯殷的拼音读音是：chéng cāng hào zhī chún yīn。 承苍昊之纯殷是《鲁灵光殿赋》的第194句。 承苍昊之纯殷的上半句是： 据坤灵之宝势。

据坤灵之宝势出自《鲁灵光殿赋》，据坤灵之宝势的作者是：王延寿。 据坤灵之宝势是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 据坤灵之宝势的释义是：占据坤地灵秀之宝势。 据坤灵之宝势是汉代诗人王延寿的作品，风格是：赋。 据坤灵之宝势的拼音读音是：jù kūn líng zhī bǎo shì。 据坤灵之宝势是《鲁灵光殿赋》的第193句。 据坤灵之宝势的上半句是：谁能克成乎此勋。 据坤灵之宝势的下半句是