李郃

此则居其一也出自《九疑山赋》，此则居其一也的作者是：李郃。 此则居其一也是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 此则居其一也的释义是：此则居其一也：这指的是其中的一个。 此则居其一也是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 此则居其一也的拼音读音是：cǐ zé jū qí yī yě。 此则居其一也是《九疑山赋》的第13句。 此则居其一也的上半句是：七十二三十六之福地洞天。 此则居其一也的下半句是

七十二三十六之福地洞天出自《九疑山赋》，七十二三十六之福地洞天的作者是：李郃。 七十二三十六之福地洞天是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 七十二三十六之福地洞天的释义是：七十二三十六之福地洞天：指代极为神秘、美好的仙境之地。七十二和三十六都是吉祥的数字，寓意着丰富的资源和无穷的福祉。福地洞天即指那些充满神奇、福祉之地。 七十二三十六之福地洞天是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。

数千年百千载之遐踪遗迹出自《九疑山赋》，数千年百千载之遐踪遗迹的作者是：李郃。 数千年百千载之遐踪遗迹是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 数千年百千载之遐踪遗迹的释义是：数千年百千载之遐踪遗迹：指历经数千载的遥远踪迹和遗迹。 数千年百千载之遐踪遗迹是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 数千年百千载之遐踪遗迹的拼音读音是：shù qiān nián bǎi qiān zài zhī xiá zōng

履舜土而心知舜事出自《九疑山赋》，履舜土而心知舜事的作者是：李郃。 履舜土而心知舜事是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 履舜土而心知舜事的释义是：步履在舜的土地上，内心便深知舜的事迹。 履舜土而心知舜事是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 履舜土而心知舜事的拼音读音是：lǚ shùn tǔ ér xīn zhī shùn shì。 履舜土而心知舜事是《九疑山赋》的第10句。

戴尧天而身属尧民出自《九疑山赋》，戴尧天而身属尧民的作者是：李郃。 戴尧天而身属尧民是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 戴尧天而身属尧民的释义是：戴尧天而身属尧民：意思是头顶着尧的天，身心归属于尧的百姓。意指诗人与尧民同属一个国家或民族，共享尧的恩泽。 戴尧天而身属尧民是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 戴尧天而身属尧民的拼音读音是：dài yáo tiān ér shēn shǔ yáo

十分山水之奇出自《九疑山赋》，十分山水之奇的作者是：李郃。 十分山水之奇是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 十分山水之奇的释义是：十分山水之奇，意指山水景观的奇特程度达到了极致，极为非凡。 十分山水之奇是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 十分山水之奇的拼音读音是：shí fēn shān shuǐ zhī qí。 十分山水之奇是《九疑山赋》的第8句。 十分山水之奇的上半句是：马蹄所至。

马蹄所至出自《九疑山赋》，马蹄所至的作者是：李郃。 马蹄所至是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 马蹄所至的释义是：马蹄所至：马蹄所到之处，比喻足迹所至之地，常用来形容影响范围或到达的地方。 马蹄所至是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 马蹄所至的拼音读音是：mǎ tí suǒ zhì。 马蹄所至是《九疑山赋》的第7句。 马蹄所至的上半句是：万世衣冠之在。 马蹄所至的下半句是：十分山水之奇。

万世衣冠之在出自《九疑山赋》，万世衣冠之在的作者是：李郃。 万世衣冠之在是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 万世衣冠之在的释义是：万世衣冠之在：指古代帝王将相、文人墨客等名流在世时及死后仍被后人景仰和追念。衣冠，古代士人所著的服装，这里代指人。 万世衣冠之在是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 万世衣冠之在的拼音读音是：wàn shì yī guān zhī zài。

龙驾不还出自《九疑山赋》，龙驾不还的作者是：李郃。 龙驾不还是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 龙驾不还的释义是：龙驾不还：指传说中的龙驾云离去，不再返回。常用来比喻皇帝或尊贵的人离开后不再回来。 龙驾不还是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 龙驾不还的拼音读音是：lóng jià bù hái。 龙驾不还是《九疑山赋》的第5句。 龙驾不还的上半句是：考其图而可知。 龙驾不还的下半句是

考其图而可知出自《九疑山赋》，考其图而可知的作者是：李郃。 考其图而可知是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 考其图而可知的释义是：考其图而可知：通过观察图卷或地形图，就可以了解或预知。 考其图而可知是唐代诗人李郃的作品，风格是：赋。 考其图而可知的拼音读音是：kǎo qí tú ér kě zhī。 考其图而可知是《九疑山赋》的第4句。 考其图而可知的上半句是：按诸古以为据。