孙宗闵

吻契洵猷出自《慎独二章》，吻契洵猷的作者是：孙宗闵。 吻契洵猷是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 吻契洵猷的释义是：吻契洵猷：指心心相印，情意相合。 吻契洵猷是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 吻契洵猷的拼音读音是：wěn qì xún yóu。 吻契洵猷是《慎独二章》的第16句。 吻契洵猷的上半句是：神资素履。 吻契洵猷的下半句是：践扬前轨。 吻契洵猷的全句是：吻契洵猷，践扬前轨。

神资素履出自《慎独二章》，神资素履的作者是：孙宗闵。 神资素履是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 神资素履的释义是：神资素履：指人的天赋和朴素的本性。 神资素履是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 神资素履的拼音读音是：shén zī sù lǚ。 神资素履是《慎独二章》的第15句。 神资素履的上半句是： 灵怀发中。 神资素履的下半句是： 吻契洵猷。 神资素履的全句是：灵怀发中，神资素履。

灵怀发中出自《慎独二章》，灵怀发中的作者是：孙宗闵。 灵怀发中是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 灵怀发中的释义是：灵怀发中：指内心深处的灵感或情感自然流露。 灵怀发中是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 灵怀发中的拼音读音是：líng huái fā zhōng。 灵怀发中是《慎独二章》的第14句。 灵怀发中的上半句是：许绪深旨。 灵怀发中的下半句是：神资素履。 灵怀发中的全句是：灵怀发中

许绪深旨出自《慎独二章》，许绪深旨的作者是：孙宗闵。 许绪深旨是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 许绪深旨的释义是：许绪深旨：允许内心的深意得以展现。 许绪深旨是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 许绪深旨的拼音读音是：xǔ xù shēn zhǐ。 许绪深旨是《慎独二章》的第13句。 许绪深旨的上半句是： 仲舒格言。 许绪深旨的下半句是： 灵怀发中。 许绪深旨的全句是：仲舒格言，许绪深旨。

仲舒格言出自《慎独二章》，仲舒格言的作者是：孙宗闵。 仲舒格言是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 仲舒格言的释义是：《慎独二章》中的“仲舒格言”指的是西汉儒学家董仲舒的一些言论和思想。董仲舒主张“天人合一”、“君权神授”等思想，强调君臣大义和个人道德修养。具体释义如下： 1. 天人合一：认为天与人是相互联系、相互作用的，人应当顺应天意，遵循天道。 2. 君权神授：主张君权来自天命

一章出自《慎独二章》，一章的作者是：孙宗闵。 一章是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 一章的释义是：《慎独二章》中的“一章”指的是诗中的第一篇或第一节。 一章是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 一章的拼音读音是：yī zhāng。 一章是《慎独二章》的第11句。 一章的上半句是：允符帝文。 一章的下半句是： 仲舒格言。 一章的全句是：克谨天戒，允符帝文。（一章） 克谨天戒，允符帝文

允符帝文出自《慎独二章》，允符帝文的作者是：孙宗闵。 允符帝文是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 允符帝文的释义是：允符帝文：指符合帝王之德的文辞，即赞美帝王文治武功的诗文。 允符帝文是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 允符帝文的拼音读音是：yǔn fú dì wén。 允符帝文是《慎独二章》的第10句。 允符帝文的上半句是： 克谨天戒。 允符帝文的下半句是：一章。 允符帝文的全句是

克谨天戒出自《慎独二章》，克谨天戒的作者是：孙宗闵。 克谨天戒是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 克谨天戒的释义是：克谨天戒：严格遵守天命或天理的戒律。 克谨天戒是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 克谨天戒的拼音读音是：kè jǐn tiān jiè。 克谨天戒是《慎独二章》的第9句。 克谨天戒的上半句是：谏草自焚。 克谨天戒的下半句是：允符帝文。 克谨天戒的全句是：克谨天戒，允符帝文

谏草自焚出自《慎独二章》，谏草自焚的作者是：孙宗闵。 谏草自焚是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 谏草自焚的释义是：谏草自焚：指忠臣为国进谏，却因直言招致杀身之祸。 谏草自焚是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 谏草自焚的拼音读音是：jiàn cǎo zì fén。 谏草自焚是《慎独二章》的第8句。 谏草自焚的上半句是： 温树奚问。 谏草自焚的下半句是： 克谨天戒。 谏草自焚的全句是：温树奚问

温树奚问出自《慎独二章》，温树奚问的作者是：孙宗闵。 温树奚问是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 温树奚问的释义是：温树奚问：指温暖之树，为何而问。意指在静谧的环境中，树木自然生长，无需询问。此句比喻人应顺应自然，不强求，不扰民。 温树奚问是唐代诗人孙宗闵的作品，风格是：诗。 温树奚问的拼音读音是：wēn shù xī wèn。 温树奚问是《慎独二章》的第7句。 温树奚问的上半句是：隐何可云。