王渐

寅缘胜虎溪出自《五言同乔父君游茅溪兰若一首》，寅缘胜虎溪的作者是：王渐。 寅缘胜虎溪是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 寅缘胜虎溪的释义是： 寅缘胜虎溪是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 寅缘胜虎溪的拼音读音是：yín yuán shèng hǔ xī。 寅缘胜虎溪是《五言同乔父君游茅溪兰若一首》的第2句。 寅缘胜虎溪的上半句是：松柏江头寺。 寅缘胜虎溪的下半句是： 水云晴过慢。

松柏江头寺出自《五言同乔父君游茅溪兰若一首》，松柏江头寺的作者是：王渐。 松柏江头寺是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 松柏江头寺的释义是：松柏江头寺，意为在江边的一座寺庙中，生长着松树和柏树。这里的松柏象征着坚强和长寿。 松柏江头寺是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 松柏江头寺的拼音读音是：sōng bǎi jiāng tóu sì。 松柏江头寺是《五言同乔父君游茅溪兰若一首》的第1句。

无见不相留出自《缺题》，无见不相留的作者是：王渐。 无见不相留是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 无见不相留的释义是：无见不相留：意指在没有看见彼此的时候，心照不宣，不需要言语或行动，便自然而然地相互留恋。 无见不相留是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 无见不相留的拼音读音是：wú jiàn bù xiāng liú。 无见不相留是《缺题》的第8句。 无见不相留的上半句是： 从来东道意。

从来东道意出自《缺题》，从来东道意的作者是：王渐。 从来东道意是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 从来东道意的释义是： 从来东道意是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 从来东道意的拼音读音是：cóng lái dōng dào yì。 从来东道意是《缺题》的第7句。 从来东道意的上半句是：经声小比丘。 从来东道意的下半句是：无见不相留。 从来东道意的全句是：从来东道意，无见不相留。 从来东道意

经声小比丘出自《缺题》，经声小比丘的作者是：王渐。 经声小比丘是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 经声小比丘的释义是：经声小比丘：指诵经声小的年轻僧人。 经声小比丘是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 经声小比丘的拼音读音是：jīng shēng xiǎo bǐ qiū。 经声小比丘是《缺题》的第6句。 经声小比丘的上半句是： 树色新兰若。 经声小比丘的下半句是： 从来东道意。 经声小比丘的全句是

树色新兰若出自《缺题》，树色新兰若的作者是：王渐。 树色新兰若是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 树色新兰若的释义是：树色新兰若：树木的色泽如同新生的兰花，形容景色清新美丽。 树色新兰若是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 树色新兰若的拼音读音是：shù sè xīn lán ruò。 树色新兰若是《缺题》的第5句。 树色新兰若的上半句是：金刹片云秋。 树色新兰若的下半句是：经声小比丘。

金刹片云秋出自《缺题》，金刹片云秋的作者是：王渐。 金刹片云秋是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 金刹片云秋的释义是：金刹：指华丽的寺庙或宝塔。 片云：指一片轻盈的云朵。 秋：秋季。 释义：秋天，寺庙或宝塔上轻柔的一片云彩。 金刹片云秋是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 金刹片云秋的拼音读音是：jīn shā piàn yún qiū。 金刹片云秋是《缺题》的第4句。 金刹片云秋的上半句是：

纲轩疏雨霁出自《缺题》，纲轩疏雨霁的作者是：王渐。 纲轩疏雨霁是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 纲轩疏雨霁的释义是：纲轩疏雨霁：比喻心情舒畅，雨过天晴。纲轩，船的帆篷；疏雨，细雨。 纲轩疏雨霁是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 纲轩疏雨霁的拼音读音是：gāng xuān shū yǔ jì。 纲轩疏雨霁是《缺题》的第3句。 纲轩疏雨霁的上半句是：僧堂视事幽。 纲轩疏雨霁的下半句是：金刹片云秋。

僧堂视事幽出自《缺题》，僧堂视事幽的作者是：王渐。 僧堂视事幽是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 僧堂视事幽的释义是：僧堂视事幽：指僧人在幽静的僧堂中处理事务。 僧堂视事幽是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 僧堂视事幽的拼音读音是：sēng táng shì shì yōu。 僧堂视事幽是《缺题》的第2句。 僧堂视事幽的上半句是：公族为良雅。 僧堂视事幽的下半句是： 纲轩疏雨霁。

公族为良雅出自《缺题》，公族为良雅的作者是：王渐。 公族为良雅是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 公族为良雅的释义是：公族为良雅：指贵族家族中的成员具有高尚的品德和优雅的风度。 公族为良雅是唐代诗人王渐的作品，风格是：诗。 公族为良雅的拼音读音是：gōng zú wèi liáng yǎ。 公族为良雅是《缺题》的第1句。 公族为良雅的下半句是：僧堂视事幽。 公族为良雅的全句是：公族为良雅