泰钦

亦知圆通少剩出自《古镜歌三首 其三》，亦知圆通少剩的作者是：泰钦。 亦知圆通少剩是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 亦知圆通少剩的释义是：亦知圆通少剩：也明白圆融通达的人已经很少了。 亦知圆通少剩是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 亦知圆通少剩的拼音读音是：yì zhī yuán tōng shǎo shèng。 亦知圆通少剩是《古镜歌三首 其三》的第24句。 亦知圆通少剩的上半句是：

亦见杜口毗耶出自《古镜歌三首 其三》，亦见杜口毗耶的作者是：泰钦。 亦见杜口毗耶是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 亦见杜口毗耶的释义是：亦见杜口毗耶：指见到或听说杜口毗耶之事。杜口，闭口不言；毗耶，指某种神秘或隐秘之事。整句意为听到了关于某个神秘或隐秘之事的传闻。 亦见杜口毗耶是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 亦见杜口毗耶的拼音读音是：yì jiàn dù kǒu pí yé。

镜去瑕消可莹出自《古镜歌三首 其三》，镜去瑕消可莹的作者是：泰钦。 镜去瑕消可莹是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 镜去瑕消可莹的释义是：镜去瑕消可莹：指镜面经过打磨，瑕疵消除后可以变得光洁明亮。比喻人经过磨砺，缺点和不足得以去除，变得完美无瑕。 镜去瑕消可莹是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 镜去瑕消可莹的拼音读音是：jìng qù xiá xiāo kě yíng。

劝君不如打破出自《古镜歌三首 其三》，劝君不如打破的作者是：泰钦。 劝君不如打破是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 劝君不如打破的释义是：劝君不如打破：意思是劝告您不如将古镜打破，以避免它继续带来不幸或灾祸。这里表达了一种对命运的无奈和对摆脱厄运的强烈愿望。 劝君不如打破是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 劝君不如打破的拼音读音是：quàn jūn bù rú dǎ pò。

若有纤豪俱病出自《古镜歌三首 其三》，若有纤豪俱病的作者是：泰钦。 若有纤豪俱病是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 若有纤豪俱病的释义是：若有纤豪俱病：指任何细小的瑕疵或不足都显得病态，形容事物或人的缺点被放大，显得不完美。 若有纤豪俱病是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 若有纤豪俱病的拼音读音是：ruò yǒu xiān háo jù bìng。 若有纤豪俱病是《古镜歌三首 其三》的第20句。

或圆或短或长出自《古镜歌三首 其三》，或圆或短或长的作者是：泰钦。 或圆或短或长是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 或圆或短或长的释义是：或圆或短或长：形容镜子的形状各异，有的圆形，有的短小，有的修长。 或圆或短或长是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 或圆或短或长的拼音读音是：huò yuán huò duǎn huò zhǎng。 或圆或短或长是《古镜歌三首 其三》的第19句。

照得形容不正出自《古镜歌三首 其三》，照得形容不正的作者是：泰钦。 照得形容不正是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 照得形容不正的释义是：照得形容不正：指镜子照出的形象歪斜不正，比喻事物或人表现出的不正常状态。 照得形容不正是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 照得形容不正的拼音读音是：zhào dé xíng róng bù zhèng。 照得形容不正是《古镜歌三首 其三》的第18句。

祇看清净是假出自《古镜歌三首 其三》，祇看清净是假的作者是：泰钦。 祇看清净是假是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 祇看清净是假的释义是：祇看清净是假：指表面上看似纯净无瑕的事物实际上并非如此，隐藏着某种虚伪或欺骗。 祇看清净是假是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 祇看清净是假的拼音读音是：qí kàn qīng jìng shì jiǎ。 祇看清净是假是《古镜歌三首 其三》的第17句。

尽道本来清净出自《古镜歌三首 其三》，尽道本来清净的作者是：泰钦。 尽道本来清净是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 尽道本来清净的释义是：尽道本来清净：指事物原本就是纯净无染的。 尽道本来清净是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 尽道本来清净的拼音读音是：jǐn dào běn lái qīng jìng。 尽道本来清净是《古镜歌三首 其三》的第16句。 尽道本来清净的上半句是： 时人不识古镜。

时人不识古镜出自《古镜歌三首 其三》，时人不识古镜的作者是：泰钦。 时人不识古镜是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 时人不识古镜的释义是：时人不识古镜：指当时的人无法理解或欣赏古代的珍贵镜子。 时人不识古镜是唐代诗人泰钦的作品，风格是：诗。 时人不识古镜的拼音读音是：shí rén bù shí gǔ jìng。 时人不识古镜是《古镜歌三首 其三》的第15句。 时人不识古镜的上半句是