张叔政

通宵听梵音出自《花岩寺松潭》，通宵听梵音的作者是：张叔政。 通宵听梵音是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 通宵听梵音的释义是：通宵听梵音：整夜倾听寺庙里传来的诵经声。梵音，指佛教经文的声音，此处比喻为清净、庄严的声音。 通宵听梵音是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 通宵听梵音的拼音读音是：tōng xiāo tīng fàn yīn。 通宵听梵音是《花岩寺松潭》的第18句。

永日陪霜简出自《花岩寺松潭》，永日陪霜简的作者是：张叔政。 永日陪霜简是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 永日陪霜简的释义是：永日陪霜简：指诗人长时间陪伴着冷清的松林，感受着清寒的气氛。其中“永日”指漫长的日子，“霜简”比喻冷清、清寒的环境。 永日陪霜简是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 永日陪霜简的拼音读音是：yǒng rì péi shuāng jiǎn。

蝉响续幽琴出自《花岩寺松潭》，蝉响续幽琴的作者是：张叔政。 蝉响续幽琴是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 蝉响续幽琴的释义是：蝉声与幽深的琴音相互延续。 蝉响续幽琴是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 蝉响续幽琴的拼音读音是：chán xiǎng xù yōu qín。 蝉响续幽琴是《花岩寺松潭》的第16句。 蝉响续幽琴的上半句是： 波文摇翠壁。 蝉响续幽琴的下半句是： 永日陪霜简。

波文摇翠壁出自《花岩寺松潭》，波文摇翠壁的作者是：张叔政。 波文摇翠壁是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 波文摇翠壁的释义是：波文摇翠壁：波纹荡漾在青翠的山壁之上。 波文摇翠壁是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 波文摇翠壁的拼音读音是：bō wén yáo cuì bì。 波文摇翠壁是《花岩寺松潭》的第15句。 波文摇翠壁的上半句是：闻钟出石林。 波文摇翠壁的下半句是：蝉响续幽琴。

闻钟出石林出自《花岩寺松潭》，闻钟出石林的作者是：张叔政。 闻钟出石林是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 闻钟出石林的释义是：闻钟出石林：听到寺庙钟声，走出幽深的石林。 闻钟出石林是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 闻钟出石林的拼音读音是：wén zhōng chū shí lín。 闻钟出石林是《花岩寺松潭》的第14句。 闻钟出石林的上半句是： 待月开山合。 闻钟出石林的下半句是：

待月开山合出自《花岩寺松潭》，待月开山合的作者是：张叔政。 待月开山合是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 待月开山合的释义是：待月开山合：等待月亮升起，山峦逐渐闭合，形容景色宁静优美，宛如一幅画卷。 待月开山合是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 待月开山合的拼音读音是：dài yuè kāi shān hé。 待月开山合是《花岩寺松潭》的第13句。 待月开山合的上半句是：微尚寄东岑。

微尚寄东岑出自《花岩寺松潭》，微尚寄东岑的作者是：张叔政。 微尚寄东岑是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 微尚寄东岑的释义是：微尚寄东岑：微小的志向寄托在东方的东山。 微尚寄东岑是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 微尚寄东岑的拼音读音是：wēi shàng jì dōng cén。 微尚寄东岑是《花岩寺松潭》的第12句。 微尚寄东岑的上半句是： 浮荣指西景。 微尚寄东岑的下半句是：

浮荣指西景出自《花岩寺松潭》，浮荣指西景的作者是：张叔政。 浮荣指西景是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 浮荣指西景的释义是：浮荣指西景：指那些看似繁荣昌盛但实则虚幻的景象。 浮荣指西景是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 浮荣指西景的拼音读音是：fú róng zhǐ xī jǐng。 浮荣指西景是《花岩寺松潭》的第11句。 浮荣指西景的上半句是：看猿欲学心。 浮荣指西景的下半句是

看猿欲学心出自《花岩寺松潭》，看猿欲学心的作者是：张叔政。 看猿欲学心是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 看猿欲学心的释义是：“看猿欲学心”意为观察猿猴学习人类心理状态。 看猿欲学心是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 看猿欲学心的拼音读音是：kàn yuán yù xué xīn。 看猿欲学心是《花岩寺松潭》的第10句。 看猿欲学心的上半句是： 望鸟知无迹。 看猿欲学心的下半句是：

望鸟知无迹出自《花岩寺松潭》，望鸟知无迹的作者是：张叔政。 望鸟知无迹是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 望鸟知无迹的释义是：望鸟知无迹：诗人望着天空，只见鸟儿飞过，不留痕迹，形容天空空旷寂静。 望鸟知无迹是唐代诗人张叔政的作品，风格是：诗。 望鸟知无迹的拼音读音是：wàng niǎo zhī wú jì。 望鸟知无迹是《花岩寺松潭》的第9句。 望鸟知无迹的上半句是：步胜获幽寻。