张文彻

神剑新磨须使用出自《龙泉神剑歌》，神剑新磨须使用的作者是：张文彻。 神剑新磨须使用是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 神剑新磨须使用的释义是：神剑新磨须使用：这句诗意味着新磨好的神剑应该被使用，意指新获得的力量或才华需要得到发挥和应用。 神剑新磨须使用是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 神剑新磨须使用的拼音读音是：shén jiàn xīn mó xū shǐ yòng。

上膺星辰下有期出自《龙泉神剑歌》，上膺星辰下有期的作者是：张文彻。 上膺星辰下有期是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 上膺星辰下有期的释义是：上膺星辰下有期：意为承担重任，有远大抱负。 上膺星辰下有期是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 上膺星辰下有期的拼音读音是：shàng yīng xīng chén xià yǒu qī。 上膺星辰下有期是《龙泉神剑歌》的第26句。

明明圣日出当时出自《龙泉神剑歌》，明明圣日出当时的作者是：张文彻。 明明圣日出当时是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 明明圣日出当时的释义是：“明明圣日出当时”意为：明亮的圣光就在那个时刻照耀出来。这里“明明”形容光芒闪耀，“圣日”比喻美好的时光，“出当时”指的是在那个特定的时刻显现。整句诗意在赞美某个特定时刻的美好与光辉。 明明圣日出当时是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。

足踏坤维手握乾出自《龙泉神剑歌》，足踏坤维手握乾的作者是：张文彻。 足踏坤维手握乾是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 足踏坤维手握乾的释义是：足踏坤维手握乾：脚踏大地，手握天穹。坤维，指大地，乾，指天空。形容气魄宏大，掌控天地。 足踏坤维手握乾是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 足踏坤维手握乾的拼音读音是：zú tà kūn wéi shǒu wò qián。

百灵效祉贺鸿寿出自《龙泉神剑歌》，百灵效祉贺鸿寿的作者是：张文彻。 百灵效祉贺鸿寿是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 百灵效祉贺鸿寿的释义是：百灵效祉贺鸿寿：百灵鸟纷纷前来祝福，庆贺长寿。百灵，指百灵鸟，常用来比喻吉祥；祉，福祉；鸿寿，长寿。 百灵效祉贺鸿寿是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 百灵效祉贺鸿寿的拼音读音是：bǎi líng xiào zhǐ hè hóng shòu。

德比陶唐初受禅出自《龙泉神剑歌》，德比陶唐初受禅的作者是：张文彻。 德比陶唐初受禅是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 德比陶唐初受禅的释义是：德比陶唐初受禅：指诗人自身的品德高尚，如同古代圣君陶唐氏最初接受禅让那样。陶唐即唐尧，传说中的圣君，此处比喻诗人的德行。受禅是指禅让，古代帝位传承的一种方式，这里用来比喻诗人的德行受到了人们的认可和尊敬。 德比陶唐初受禅是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗

一从登极未逾年出自《龙泉神剑歌》，一从登极未逾年的作者是：张文彻。 一从登极未逾年是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 一从登极未逾年的释义是：一从登极未逾年：指皇帝即位后不到一年。 一从登极未逾年是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 一从登极未逾年的拼音读音是：yī cóng dēng jí wèi yú nián。 一从登极未逾年是《龙泉神剑歌》的第21句。 一从登极未逾年的上半句是

应知天分数千般出自《龙泉神剑歌》，应知天分数千般的作者是：张文彻。 应知天分数千般是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 应知天分数千般的释义是：“应知天分数千般”意为：应该知道天意有千百种变化。 应知天分数千般是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 应知天分数千般的拼音读音是：yīng zhī tiān fēn shù qiān bān。 应知天分数千般是《龙泉神剑歌》的第20句。

相好与尧同一体出自《龙泉神剑歌》，相好与尧同一体的作者是：张文彻。 相好与尧同一体是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 相好与尧同一体的释义是：“相好与尧同一体”意指剑的美妙如同古代圣贤尧一般，具有高尚的品质和崇高的地位。在这里，“相好”指的是剑的品质和形象，而“尧”则象征着道德高尚和圣贤风范。这句话强调了龙泉神剑的高贵和非凡。 相好与尧同一体是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。

目似流星鼻笔端出自《龙泉神剑歌》，目似流星鼻笔端的作者是：张文彻。 目似流星鼻笔端是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 目似流星鼻笔端的释义是：目光如流星，鼻尖似笔端。 目似流星鼻笔端是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 目似流星鼻笔端的拼音读音是：mù shì liú xīng bí bǐ duān。 目似流星鼻笔端是《龙泉神剑歌》的第18句。 目似流星鼻笔端的上半句是： 我帝金怀海量□。