缺名一

不肯佛边生出自《五言白话诗 其十》，不肯佛边生的作者是：缺名一。 不肯佛边生是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 不肯佛边生的释义是：不肯佛边生，意味着不愿意靠近佛教，或者不愿意成为佛教徒。这里的“佛边”可以理解为佛教的教义或佛教的生活方式，而“生”则有存在或参与的意思。整句话表达了作者不愿意接受或遵循佛教的某些观点或生活方式。 不肯佛边生是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。

只拟人间死出自《五言白话诗 其十》，只拟人间死的作者是：缺名一。 只拟人间死是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 只拟人间死的释义是：只拟人间死：指诗人预感到自己将不久于人世，生命的终结似乎不可避免。 只拟人间死是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 只拟人间死的拼音读音是：zhǐ nǐ rén jiān sǐ。 只拟人间死是《五言白话诗 其十》的第11句。 只拟人间死的上半句是：攘攘满街行。

攘攘满街行出自《五言白话诗 其十》，攘攘满街行的作者是：缺名一。 攘攘满街行是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 攘攘满街行的释义是：熙熙攘攘，街上人来人往。 攘攘满街行是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 攘攘满街行的拼音读音是：rǎng rǎng mǎn jiē xíng。 攘攘满街行是《五言白话诗 其十》的第10句。 攘攘满街行的上半句是： 生住无常界。 攘攘满街行的下半句是： 只拟人间死

生住无常界出自《五言白话诗 其十》，生住无常界的作者是：缺名一。 生住无常界是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 生住无常界的释义是：生住无常界：指世间万物生灭变化、居住停留之处无时无刻不在变化之中。 生住无常界是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 生住无常界的拼音读音是：shēng zhù wú cháng jiè。 生住无常界是《五言白话诗 其十》的第9句。 生住无常界的上半句是：五品无人诤

五品无人诤出自《五言白话诗 其十》，五品无人诤的作者是：缺名一。 五品无人诤是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 五品无人诤的释义是：五品无人诤：五品官员无人敢指责或弹劾。 五品无人诤是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 五品无人诤的拼音读音是：wǔ pǐn wú rén zhèng。 五品无人诤是《五言白话诗 其十》的第8句。 五品无人诤的上半句是： 逢贼被打煞。 五品无人诤的下半句是：

逢贼被打煞出自《五言白话诗 其十》，逢贼被打煞的作者是：缺名一。 逢贼被打煞是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 逢贼被打煞的释义是：遭遇强盗被打死。 逢贼被打煞是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 逢贼被打煞的拼音读音是：féng zéi bèi dǎ shā。 逢贼被打煞是《五言白话诗 其十》的第7句。 逢贼被打煞的上半句是：业薄即隔生。 逢贼被打煞的下半句是：五品无人诤。

业薄即隔生出自《五言白话诗 其十》，业薄即隔生的作者是：缺名一。 业薄即隔生是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 业薄即隔生的释义是：业薄即隔生：指修行的功德浅薄，就会与来世的生命相隔。即指因功德不足，来世可能无法投生人道。 业薄即隔生是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 业薄即隔生的拼音读音是：yè báo jí gé shēng。 业薄即隔生是《五言白话诗 其十》的第6句。

有缘重相见出自《五言白话诗 其十》，有缘重相见的作者是：缺名一。 有缘重相见是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 有缘重相见的释义是：有缘重相见：指有缘分再次相见。 有缘重相见是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 有缘重相见的拼音读音是：yǒu yuán zhòng xiāng jiàn。 有缘重相见是《五言白话诗 其十》的第5句。 有缘重相见的上半句是：当日即须行。 有缘重相见的下半句是

当日即须行出自《五言白话诗 其十》，当日即须行的作者是：缺名一。 当日即须行是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 当日即须行的释义是：今日必须行动。 当日即须行是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 当日即须行的拼音读音是：dāng rì jí xū xíng。 当日即须行是《五言白话诗 其十》的第4句。 当日即须行的上半句是： 四面有贼动。 当日即须行的下半句是： 有缘重相见。

四面有贼动出自《五言白话诗 其十》，四面有贼动的作者是：缺名一。 四面有贼动是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 四面有贼动的释义是：四面有贼动，意为四周都有敌人或敌人正在行动。 四面有贼动是唐代诗人缺名一的作品，风格是：诗。 四面有贼动的拼音读音是：sì miàn yǒu zéi dòng。 四面有贼动是《五言白话诗 其十》的第3句。 四面有贼动的上半句是：不过是府兵。 四面有贼动的下半句是