克符道者

无边川泽喜归心出自《毗卢印》，无边川泽喜归心的作者是：克符道者。 无边川泽喜归心是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 无边川泽喜归心的释义是：无边川泽喜归心：心向往广阔的河流和湖泊，感到极大的喜悦。这里“无边川泽”比喻无限美好的地方，"喜归心"则表达了对那片美景的向往和归依之情。 无边川泽喜归心是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 无边川泽喜归心的拼音读音是：wú biān chuān zé

仙舸独游华藏海出自《毗卢印》，仙舸独游华藏海的作者是：克符道者。 仙舸独游华藏海是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 仙舸独游华藏海的释义是：仙舸独游华藏海：意指乘坐仙船独自游历藏有诸多佛教经文的华藏世界，这里比喻超脱尘世，追求佛教智慧的境界。 仙舸独游华藏海是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 仙舸独游华藏海的拼音读音是：xiān gě dú yóu huá cáng hǎi。

指外悬河万派深出自《毗卢印》，指外悬河万派深的作者是：克符道者。 指外悬河万派深是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 指外悬河万派深的释义是：意指言语之外，如同万派之水深邃无边。形容言辞精妙，内涵丰富，难以用言语完全表达。 指外悬河万派深是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 指外悬河万派深的拼音读音是：zhǐ wài xuán hé wàn pài shēn。

天中慈月三峰迥出自《毗卢印》，天中慈月三峰迥的作者是：克符道者。 天中慈月三峰迥是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 天中慈月三峰迥的释义是：天中慈月三峰迥：天空中慈祥的月亮高悬，三座山峰显得格外突出。这里“天中慈月”比喻为具有慈悲之心的月亮，而“三峰迥”则形容山峰高耸，与月亮相映成趣。 天中慈月三峰迥是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 天中慈月三峰迥的拼音读音是：tiān zhōng

难光洞上泉出自《云居月》，难光洞上泉的作者是：克符道者。 难光洞上泉是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 难光洞上泉的释义是：难光洞上泉：指深山洞穴中的泉水，寓意着幽深难寻的景致。 难光洞上泉是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 难光洞上泉的拼音读音是：nán guāng dòng shàng quán。 难光洞上泉是《云居月》的第8句。 难光洞上泉的上半句是： 不是龙居月。

不是龙居月出自《云居月》，不是龙居月的作者是：克符道者。 不是龙居月是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 不是龙居月的释义是：不是龙居月：意指月亮并非龙所居住的地方。这里运用了比喻，将月亮比作龙的居所，实际上是在表达月亮的神秘与遥远。 不是龙居月是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 不是龙居月的拼音读音是：bù shì lóng jū yuè。 不是龙居月是《云居月》的第7句。

冰浩鹫峰玄出自《云居月》，冰浩鹫峰玄的作者是：克符道者。 冰浩鹫峰玄是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 冰浩鹫峰玄的释义是：冰浩鹫峰玄：形容山峰高耸、冰清玉洁、深邃莫测。 冰浩鹫峰玄是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 冰浩鹫峰玄的拼音读音是：bīng hào jiù fēng xuán。 冰浩鹫峰玄是《云居月》的第6句。 冰浩鹫峰玄的上半句是： 霜凝熊耳印。 冰浩鹫峰玄的下半句是：

霜凝熊耳印出自《云居月》，霜凝熊耳印的作者是：克符道者。 霜凝熊耳印是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 霜凝熊耳印的释义是：霜凝熊耳印，意指霜冻凝结在熊耳形状的山峰上，形成了如同熊耳的印记。这里运用了比喻手法，将山峰的形状比作熊耳，通过霜冻的描绘，增添了景物的寒凉和生动。 霜凝熊耳印是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 霜凝熊耳印的拼音读音是：shuāng níng xióng ěr

金轮匝五天出自《云居月》，金轮匝五天的作者是：克符道者。 金轮匝五天是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 金轮匝五天的释义是：金轮匝五天：金轮环绕着宇宙的五个层次，比喻天地之间广阔无垠的景象。 金轮匝五天是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 金轮匝五天的拼音读音是：jīn lún zā wǔ tiān。 金轮匝五天是《云居月》的第4句。 金轮匝五天的上半句是： 玉镜同千域。

玉镜同千域出自《云居月》，玉镜同千域的作者是：克符道者。 玉镜同千域是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 玉镜同千域的释义是：玉镜同千域：比喻月亮如同明镜，照亮了千里的世界。 玉镜同千域是唐代诗人克符道者的作品，风格是：诗。 玉镜同千域的拼音读音是：yù jìng tóng qiān yù。 玉镜同千域是《云居月》的第3句。 玉镜同千域的上半句是：廓落迥无边。 玉镜同千域的下半句是：金轮匝五天