材家瓦研伏灵龟，意谓天产非人为。
足趺首尾如欲动，盖画八卦从庖牺。
刳肠贮水濡毛锥，削背如砥磨玄圭。
中边俯仰皆中规，十手对面宁容迟。
得非匠氏中野观坏碑，揉泥想像得意生新奇。
我知此物虽异制，其所由来非近世。
陶泓乃祖尔苗裔，中表罗文尔其弟。
何不捧玉堂阁老金莲底，夜草麻辞拜房魏。
又不随春房场屋集计吏，衡石低昂较才艺。
胡为流落沙漠之穷乡，何异越人章甫逐臭之都梁。
苟不覆酱瓿，将支折脚之木床，惜也不为世用而令人悲伤。
嗟予与汝兮，此生龃龉。
虽欲自效兮，不知其所。
明日启行，则吾将以佩刀易汝。
径携以归要，注虫虾于环堵。
砚兮砚兮，行当渡辽鼓枻于洪波。
汝勿念枯鱼之过河。
倏然踊跃兮，如陶壁之飞梭。
回首眷眷兮，蹴踏于蛟鼍。
使予瞻望不及兮，涕泗滂沱。
这首诗是唐代诗人王维的作品《龟研引》。以下是对这首诗的逐句释义：
- 材家瓦研伏灵龟，意谓天产非人为。
- “材家”指的是善于制作瓦器的人，这里的“瓦研”指的是用瓦制成的研磨工具。“伏灵龟”意味着这种工具似乎能够捕捉到天然的灵气和智慧。
- 足趺首尾如欲动，盖画八卦从庖牺。
- “足趺”指的是研磨工具的形状，像是有足可以支撑的样子，“首尾”则是工具的两端。这句话的意思是说，这个研磨工具的形状像是要转动一样，它上面画着八卦的图案。“庖牺”指的是伏羲氏，他是古代传说中的发明八卦的人。
- 刳肠贮水濡毛锥，削背如砥磨玄圭。
- “刳肠”指的是挖空内部，这里形容研磨工具的内部空间很大。“贮水”表示这个研磨工具能装下很多水，“濡毛锥”指的是蘸上水后可以用来磨墨的工具。“削背如砥”表示研磨工具的底部非常平整，可以打磨出很光滑的表面。“磨玄圭”是指打磨出一块像玄圭（一种黑色的玉）一样光滑的玉圭。
- 中边俯仰皆中规，十手对面宁容迟。
- “中边俯仰”指的是研磨工具的边缘和中心部分都是圆形的，“十手对面”是指两个人面对面地站着，“宁容迟”表示他们之间的动作不会相互影响，可以同时进行。这句话的意思是说，这个研磨工具的设计使得两个人可以同时使用而不会互相干扰。
- 得非匠氏中野观坏碑，揉泥想像得意生新奇。
- “得非”表示不是这样，“匠氏”指的是工匠。“中野观”是指观看废墟上的破碑。“揉泥”指的是用泥巴捏制东西，“想像”表示想象或创造。“得意生新奇”是指通过想象创造了一种新的事物或方法。这句话的意思是说，这个研磨工具的设计并不是由工匠完成的，而是通过想象和创新得到的。
- 我知此物虽异制，其所由来非近世。
- “我知”表示我知道，“此物”指的是这个研磨工具。“虽异制”表示虽然它的形式不同，但“其所由来”指的是它的来源或制作方法，“非近世”表示不是近代的产物。这句话的意思是说，虽然这个研磨工具的形式与众不同，但它的制作方法和原理并不是近代才有的。
- 陶泓乃祖尔苗裔，中表罗文尔其弟。
- “陶泓”指的是陶渊明，他的祖先是陶朱公，这里用来代指陶土。“祖尔”指的是陶渊明的父亲陶茂之。“苗裔”表示后代，“中表”指的是父亲的兄弟，即堂兄弟。“罗文尔”指的是陶渊明的弟弟陶潜，字元亮。这句话的意思是说，陶渊明是陶土的后代，他的父亲是陶朱公，他的堂兄弟是陶潜。
- 何不捧玉堂阁老金莲底，夜草麻辞拜房魏。
- “何不”表示为什么不做，“捧玉堂”指的是捧着玉制的台阶，“阁老”指的是官位最高的官员，“金莲”指的是金饰的鞋子，“麻辞”指的是用言辞表达敬意。“拜房魏”指的是拜访房玄龄和魏征两位宰相。这句话的意思是说，为什么不去做一些更高地位的事情，比如在玉堂里向阁老献上金莲鞋以示敬意呢？
- 又不随春房场屋集计吏，衡石低昂较才艺。
- “又不”表示不是这样，“春房”指的是春季的房屋，“场屋”指的是科举考试的场所或比赛的场地。“集计吏”指的是聚集起来计算税收的官员。“衡石”指的是衡量物体轻重的工具，“低昂”表示高低变化，“较才艺”指的是比较才能和技艺。这句话的意思是说，他不是去参加那些计算税收的官吏聚会，也不是去参加科举考试的比拼才能和技艺。
- 胡为流落沙漠之穷乡，何异越人章甫逐臭之都梁。
- “胡为”表示为什么要做某事，“沙漠”指的是沙质的土地，“穷乡”指的是偏远的地方，“越人”指的是古代越国人，“章甫”指的是古代的一种头饰。“逐臭之都梁”指的是追逐恶臭的地方。这句话的意思是说，他为什么要来到沙漠这样的偏远之地，与越人追逐恶臭相比，这不是一个明智的选择吗？
- 苟不覆酱瓿，将支折脚之木床，惜也不为世用而令人悲伤。
- “苟不”表示如果……就……，“覆酱瓿”指的是倒置盛酱的瓦缸，“支折脚之木床”指的是折断木腿的床，“不为世用”表示不被时代所用，“令人悲伤”表示令人感到悲哀或惋惜。这句话的意思是说，如果这只木床没有被倒置而折断了腿的话，那么它就不会被世人所使用，从而让人感到悲伤。
- 嗟予与汝兮，此生龃龉。
- “嗟予与汝兮”表示叹息，“此生龃龉”指的是一生中的挫折和不顺。这句话的意思是说，我和你之间存在分歧和不和谐。
- 虽欲自效兮，不知其所。
- “虽欲自效兮”表示虽然想要有所作为，“不知其所”表示不知道应该做些什么。这句话的意思是说，虽然我想要有所贡献，但我不知道应该做什么。
- 明日启行，则吾将以佩刀易汝。
- “明日启行”指的是明天将要开始新的旅程，“吾将以佩刀易汝”表示我将用随身携带的佩刀换取你的东西。这句话的意思是说，如果我明天出发的话，我会用我的佩刀来交换你的东西。
- 径携以归要，注虫虾于环堵。
- “径携以归要”表示直接携带回家，“注虫虾于环堵”指的是把虫虾放在家中的墙壁上。这句话的意思是说，如果我明天出发的话，我会带着这些东西回家，并把它们放在家中的墙壁上。
- 砚兮砚兮，行当渡辽鼓枻于洪波。
- “砚兮砚兮”表示砚台啊砚台，“渡辽鼓枻于洪波”指的是渡过辽河击鼓划船在汹涌澎湃的大江上。这句话的意思是说，如果我明天出发的话，我要带着砚台渡过辽河，并在大江上击鼓划船。
- 汝勿念枯鱼之过河。
- “汝勿念枯鱼之过河”意思是你不必担心像干涸的鱼那样在渡河时被水流冲走。这是安慰对方不要过于担心的意思。
- 倏然踊跃兮，如陶壁之飞梭。
- “倏然踊跃兮”表示突然跳跃起来，“如陶壁之飞梭”指的是如同梭子在织物上快速穿梭一样。这句话的意思是说，如果你突然变得活跃起来的话，就像梭子在织物上快速穿梭一样迅速而有力。
- 回首眷眷兮，蹴踏于蛟鼍。
- “回首眷眷兮”表示回头留恋，“蹴踏于蛟鼍”指的是踩在龙、鳄鱼等巨大的爬行动物身上。这句话的意思是说，如果你回头看的话，你会感受到那份留恋之情，就像踩在巨大的爬行动物身上一样。
- 使予瞻望不及兮，涕泗滂沱。
- “使予瞻望不及兮”表示让我无法看得更远更清楚，“涕泗滂沱”指的是眼泪鼻涕流得像雨点一样。这句话的意思是说我无法再看到你的离去，因此我流泪了。
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