仕宦芳规清、慎、勤,饮食要诀缓、暖、软。

留心学到古人难,立脚怕随流俗转。

凡是自是,便少一是。

有短护短,更添一短。

好问则裕,自用则小。

勿营华屋,勿作营巧。

若争小可,便失大道。

但能依本分,终须无烦恼。

有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。

吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。

志宜高而身宜下,胆欲大而心欲小。

学者如禾如稻,不学者如蒿如草。

唇亡齿必寒,教弛富难保。

书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。

狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。

勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

进步便思退步,着手先图放手。

责善勿过高,当思其可从。

攻恶勿太严,要使其可受。

和气致祥,乖气致戾。

玩人丧德,玩物丧志。

诗句释义如下:

  1. 仕宦芳规清、慎、勤,饮食要诀缓、暖、软。
  • 这句诗强调了在仕途中应该遵循清廉、谨慎和勤奋的原则,同时在饮食上应该注重食物的温和,避免过于寒凉或过热的饮食。
  1. 留心学到古人难,立脚怕随流俗转。
  • 这里提到,学习古代圣贤的智慧是不易的,而立足社会时需要保持自己的独特性,不被流俗所左右。
  1. 凡是自是,便少一是。
  • “自是”意味着坚持自己的意见和做法,但“少一是”则表明在坚持的同时,也应适度地调整和改进。
  1. 有短护短,更添一短。
  • 这表达了一个观点,即为了保护自身不足之处而过度强化自己的错误,实际上会加剧缺点,导致更多的问题。
  1. 好问则裕,自用则小。
  • “好问”意味着积极向他人学习,这样可以获得更多的知识和智慧,“自用则小”则是指如果只依赖自己,则视野可能变得狭隘。
  1. 勿营华屋,勿作营巧。
  • 这句诗强调不要追求奢华的居所和巧妙的伎俩,而是应当脚踏实地,诚实守信。
  1. 若争小可,便失大道。
  • 在这里指出,过于计较小事可能会偏离正确的道路。
  1. 但能依本分,终须无烦恼。
  • 只要能够坚守本分,最终就能够消除内心的烦恼。
  1. 有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。
  • 这句话的意思是,当有人的话语与你的内心相悖时,你应去寻求正确的道理;而当有人的言论与你的愿望不符时,你应该寻求其他的选择。
  1. 吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。
  • 这里的“吃亏”与“吃好的”相对照,意味着在某些情况下,承受损失比获取小利更加重要。
  1. 志宜高而身宜下,胆欲大而心欲小。
  • 这句话提倡要有远大的志向,但同时也要注意身体力行,不要过于冲动。
  1. 学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
  • 这里比喻学者如同禾稻一般珍贵,而不学者则如同杂草一般无用。
  1. 唇亡齿必寒,教弛富难保。
  • 这句话说明了教育的重要性,如果忽视了教育和培养,那么即使富有也难以长久。
  1. 书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。
  • 通过学习和积累知识,可以获得宝贵的友谊和人才,这是难得的机遇和财富。
  1. 狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。
  • 这里传达的信息是,家庭经济条件不佳或者外貌不完美并不影响一个人的价值和尊严。
  1. 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
  • 这是提醒人们不应该贪图意外之财或沉迷于饮酒等不良习惯。
  1. 进步便思退步,着手先图放手。
  • 这里的“退步”是指在某个领域取得一定成就后,应当反思并考虑如何退后一步,以实现更大的突破。
  1. 责善勿过高,当思其可从。
  • 这里指的是批评和建议应该适中而非过高,要考虑到对方的实际情况和接受能力。
  1. 攻恶勿太严,要使其可受。
  • 这里的意思是在处理恶行时不应过于严厉,而是要考虑到对方的感受和承受能力。
  1. 和气致祥,乖气致戾。
  • 这句话的意思是和谐的氛围可以带来吉祥,而冲突和不和谐的气氛则会引发不幸。
  1. 玩人丧德,玩物丧志。
  • 这里强调了过分游戏和沉迷于娱乐会对个人的品德和志向产生负面影响。
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