明代李孙宸《秋夜戴公纶见过以雨中山果落灯下草虫鸣为韵各赋十绝》释义

团圆骨肉亲出自《元旦》，团圆骨肉亲的作者是：李孙宸。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的释义是：团圆骨肉亲：指亲人团聚，亲情亲密无间。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的拼音读音是：tuán yuán gǔ ròu qīn。 团圆骨肉亲是《元旦》的第8句。 团圆骨肉亲的上半句是： 好是开怀处。 团圆骨肉亲的全句是：好是开怀处，团圆骨肉亲。

好是开怀处出自《元旦》，好是开怀处的作者是：李孙宸。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的释义是：“好是开怀处”指的是非常适合畅怀、放松心情的地方。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的拼音读音是：hǎo shì kāi huái chù。 好是开怀处是《元旦》的第7句。 好是开怀处的上半句是：懒极畏逢人。 好是开怀处的下半句是：团圆骨肉亲。

懒极畏逢人出自《元旦》，懒极畏逢人的作者是：李孙宸。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的释义是：懒极畏逢人：极度懒惰，不愿见人。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的拼音读音是：lǎn jí wèi féng rén。 懒极畏逢人是《元旦》的第6句。 懒极畏逢人的上半句是： 老添频验镜。 懒极畏逢人的下半句是： 好是开怀处。 懒极畏逢人的全句是

老添频验镜出自《元旦》，老添频验镜的作者是：李孙宸。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的释义是：老添频验镜：指老年人常常照镜子，以检查自己的容貌是否衰老。这里“验镜”即照镜子的意思。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的拼音读音是：lǎo tiān pín yàn jìng。 老添频验镜是《元旦》的第5句。 老添频验镜的上半句是：花知昨夜春。

花知昨夜春出自《元旦》，花知昨夜春的作者是：李孙宸。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的释义是：花知昨夜春：花儿似乎知道昨晚春天的到来。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的拼音读音是：huā zhī zuó yè chūn。 花知昨夜春是《元旦》的第4句。 花知昨夜春的上半句是： 雪失今朝腊。 花知昨夜春的下半句是： 老添频验镜。

雪失今朝腊出自《元旦》，雪失今朝腊的作者是：李孙宸。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的释义是：雪失今朝腊，意味着腊月中的雪今日已经消散。腊月通常指农历十二月，此时正值冬季，雪是常见的自然现象。'雪失'即雪已经消失，'今朝'意为今日，'腊'则指腊月。整句表达了今日腊月中的雪已经不存在的意思。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的拼音读音是：xuě

又见一年新出自《元旦》，又见一年新的作者是：李孙宸。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的释义是：岁月更迭，又迎来了新的一年。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的拼音读音是：yòu jiàn yī nián xīn。 又见一年新是《元旦》的第2句。 又见一年新的上半句是：乡园风物好。 又见一年新的下半句是： 雪失今朝腊。 又见一年新的全句是

乡园风物好出自《元旦》，乡园风物好的作者是：李孙宸。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的释义是：乡园风物好：指家乡的自然风光和风土人情美好。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的拼音读音是：xiāng yuán fēng wù hǎo。 乡园风物好是《元旦》的第1句。 乡园风物好的下半句是：又见一年新。 乡园风物好的全句是：乡园风物好，又见一年新

曾否解知非出自《除夕》，曾否解知非的作者是：李孙宸。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的释义是：曾否解知非：曾经是否明白什么是错误，即是否曾经领悟到什么是不对的。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的拼音读音是：céng fǒu jiě zhī fēi。 曾否解知非是《除夕》的第8句。 曾否解知非的上半句是： 朝来四十九。 曾否解知非的全句是

朝来四十九出自《除夕》，朝来四十九的作者是：李孙宸。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的释义是：朝来四十九：指从天亮到现在的四十九天。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的拼音读音是：cháo lái sì shí jiǔ。 朝来四十九是《除夕》的第7句。 朝来四十九的上半句是：辞寒腊意微。 朝来四十九的下半句是：曾否解知非。 朝来四十九的全句是

注释： 秋夜，山寺。 戴公纶，人名。见过，见面。以雨中山果落灯下草虫鸣为韵。各赋十绝，每人各写一首诗。 前山对北牖，山寺隐疏灯。 乘夜吾能往，应逢出世僧。 赏析： 此诗是诗人在秋夜与朋友相会时所作。诗中表达了诗人的孤独感和对友人的思念之情。同时，也体现了诗人对自然景色的喜爱和欣赏。 山寺”交代了时间地点，也为下文描写夜晚景象作了铺垫。第二句“山寺隐疏灯”，描绘了寺庙在秋夜中的幽静氛围

【注释】戴公：即戴叔伦。纶：同“纶”，丝织品。秋夜，泛指秋天。见：被看见。雨中山果落：山中果实因秋雨而落地。灯下草虫鸣：草上昆虫在灯下鸣叫。为韵各赋十绝：即分别赋诗一首。高桂：桂花。香：气味。余香：指桂花的香气。入：进入。山阁：山峰上的楼阁。凉风：秋风。纷纷：纷纷扬扬的样子。和露落：和着露水降落。 【赏析】 《宿桐庐江寄广陵旧游》是唐代诗人孟浩然在桐庐江畔所作。诗人在桐庐停留期间

秋夜戴公纶见过以雨中山果落灯下草虫鸣为韵各赋十绝 与君话无生，嗒然丧其我。 静作礼空王，何处证因果。 注释：与您谈论没有生命的东西，感到茫然失落了自我。安静的举止如同空荡荡的君王，哪里能证明因果呢？ 赏析：这是一首七言律诗。诗人以“无生”为主题，表达了自己对生死问题的思考。在诗中，诗人通过对自然景物的描绘，表达了自己对生死问题的感悟和思考。整首诗语言简练，意境深远，富有哲理性

尘中不可居，何似远游好。 便欲凌风飞，乘秋拾朱草。 注释：在尘世中不能安居，为何不像远离尘嚣去游玩呢？就想乘着秋风飞翔，秋天摘取红色野草。 赏析：这是一首咏物诗，通过写诗人的所见所感，表达了他厌倦尘世、向往自由的情感。首句直接点明了主题，表达了诗人对尘世的不满和追求自由的向往。后两句则通过写诗人想要乘着秋风飞翔，秋天摘取红草来表达这种情感。全诗语言简练，意境深远，给人以深刻的启示

```text 凉风一夕至，四壁响鸣虫。不知金井上，几叶落梧桐。 ```text 译文： 夜晚的凉风悄然而至，房间的四面都响起了鸣虫的声音。不知从何处落下了几片梧桐树叶。 赏析： 这首诗以简洁明了的语言描绘了一个宁静而又稍带些许凉意的秋夜场景。诗中“凉风一夕至”，不仅描绘了秋风的来临，也暗示了秋天的凉爽和夜晚的宁静；“四壁响鸣虫”则生动地刻画了夜晚昆虫的活跃景象，为整首诗增添了生动的氛围。

【注释】 匣：剑鞘；宝剑：指宝剑，比喻才能。风雨夜悲鸣：指宝剑在风雨中哀鸣（喻才人遭遇艰难）。双龙君：指汉武帝刘彻（字）之子刘据（字），封胶东王。丰城：西汉文帝之孙、景帝之子刘章（字）封为胶西王。事见《史记·平津侯列传》。 【赏析】 这首诗是诗人于元和七年秋夜与戴叔伦相会时所作，共赋十绝句中的第三首。 诗一开头写诗人和戴叔伦相见时的情景：宝剑在匣中发出悲鸣，好像风雨之夜的凄怆之声