明代李孙宸《罗浮杂咏》释义

团圆骨肉亲出自《元旦》，团圆骨肉亲的作者是：李孙宸。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的释义是：团圆骨肉亲：指亲人团聚，亲情亲密无间。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的拼音读音是：tuán yuán gǔ ròu qīn。 团圆骨肉亲是《元旦》的第8句。 团圆骨肉亲的上半句是： 好是开怀处。 团圆骨肉亲的全句是：好是开怀处，团圆骨肉亲。

好是开怀处出自《元旦》，好是开怀处的作者是：李孙宸。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的释义是：“好是开怀处”指的是非常适合畅怀、放松心情的地方。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的拼音读音是：hǎo shì kāi huái chù。 好是开怀处是《元旦》的第7句。 好是开怀处的上半句是：懒极畏逢人。 好是开怀处的下半句是：团圆骨肉亲。

懒极畏逢人出自《元旦》，懒极畏逢人的作者是：李孙宸。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的释义是：懒极畏逢人：极度懒惰，不愿见人。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的拼音读音是：lǎn jí wèi féng rén。 懒极畏逢人是《元旦》的第6句。 懒极畏逢人的上半句是： 老添频验镜。 懒极畏逢人的下半句是： 好是开怀处。 懒极畏逢人的全句是

老添频验镜出自《元旦》，老添频验镜的作者是：李孙宸。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的释义是：老添频验镜：指老年人常常照镜子，以检查自己的容貌是否衰老。这里“验镜”即照镜子的意思。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的拼音读音是：lǎo tiān pín yàn jìng。 老添频验镜是《元旦》的第5句。 老添频验镜的上半句是：花知昨夜春。

花知昨夜春出自《元旦》，花知昨夜春的作者是：李孙宸。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的释义是：花知昨夜春：花儿似乎知道昨晚春天的到来。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的拼音读音是：huā zhī zuó yè chūn。 花知昨夜春是《元旦》的第4句。 花知昨夜春的上半句是： 雪失今朝腊。 花知昨夜春的下半句是： 老添频验镜。

雪失今朝腊出自《元旦》，雪失今朝腊的作者是：李孙宸。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的释义是：雪失今朝腊，意味着腊月中的雪今日已经消散。腊月通常指农历十二月，此时正值冬季，雪是常见的自然现象。'雪失'即雪已经消失，'今朝'意为今日，'腊'则指腊月。整句表达了今日腊月中的雪已经不存在的意思。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的拼音读音是：xuě

又见一年新出自《元旦》，又见一年新的作者是：李孙宸。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的释义是：岁月更迭，又迎来了新的一年。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的拼音读音是：yòu jiàn yī nián xīn。 又见一年新是《元旦》的第2句。 又见一年新的上半句是：乡园风物好。 又见一年新的下半句是： 雪失今朝腊。 又见一年新的全句是

乡园风物好出自《元旦》，乡园风物好的作者是：李孙宸。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的释义是：乡园风物好：指家乡的自然风光和风土人情美好。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的拼音读音是：xiāng yuán fēng wù hǎo。 乡园风物好是《元旦》的第1句。 乡园风物好的下半句是：又见一年新。 乡园风物好的全句是：乡园风物好，又见一年新

曾否解知非出自《除夕》，曾否解知非的作者是：李孙宸。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的释义是：曾否解知非：曾经是否明白什么是错误，即是否曾经领悟到什么是不对的。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的拼音读音是：céng fǒu jiě zhī fēi。 曾否解知非是《除夕》的第8句。 曾否解知非的上半句是： 朝来四十九。 曾否解知非的全句是

朝来四十九出自《除夕》，朝来四十九的作者是：李孙宸。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的释义是：朝来四十九：指从天亮到现在的四十九天。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的拼音读音是：cháo lái sì shí jiǔ。 朝来四十九是《除夕》的第7句。 朝来四十九的上半句是：辞寒腊意微。 朝来四十九的下半句是：曾否解知非。 朝来四十九的全句是

诗句：飞云高际天，上有两石楼。 译文：飞云在高空中伸展，高高地飘浮着，上面有两座石头楼，它们大小相望，仿佛与天上的宫阙一样漂浮。 赏析：此诗通过描绘一幅壮丽的自然景象来表达诗人对天地自然的敬畏与向往。诗人通过对飞云、石楼的细腻描写，展现了一种超脱尘世的意境。同时，也表达了诗人对于自然和人文景观之间关系的思考，以及对理想境界的追求。整首诗情感丰富，画面感强，给人以美的享受和心灵的震撼

【注释】： 罗浮:山名，在广东省。杂咏:即杂诗，一种体裁。物役:指世事的烦扰。兹焉:这里。出人寰:超出尘世之外。数日:几天。蓬瀛:蓬莱、瀛洲，都是神话中仙人所居的地方。登陟:攀登。费:耽误。幽意闲:幽静的心情。朝竞:早晨争。樵采:砍柴打柴。归洞:回洞里。闭门:关门。潺:水声。 【赏析】： 《罗浮杂咏》是一首描写诗人游历罗浮山时所见之景和心情的小诗。诗人以轻松的笔调描绘了他在山中游赏时的愉悦心情

【注释】 《罗浮杂咏》是明代文学家李攀龙的一首诗。此诗以罗山（即罗浮山）为中心，通过描绘罗山的自然风光和仙人修炼得道的景象，表达了作者对仙境的向往和对仙人生活的羡慕之情。 【赏析】 首联“罗山奠南岳，高高与云齐。”描绘了罗山的地理位置和高度。罗山位于南方，海拔较高，与云层齐平，给人一种高耸入云的感觉。 颔联“浮来有灵迹，托体合蓬莱。”继续描绘了罗山的神秘气息。据说这里的山水之间存在着灵气

【注释】 罗浮：山名，在今广东。杂咏：即“咏物诗”。稚川子：指晋代葛洪，字稚川。勾漏：传说中仙人所居住的地方，在今广东新会县南。大药：道家炼丹术所用的一种神丹（一说为仙药）。九还：道教术语。语出《老子》“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”驻颜：延缓衰老。荣途：仕途。膻：通“膻”，污浊。薤露：古乐府曲名。晞：同“曦”，太阳初照。复盘桓：指复辟汉室

【注释】 罗浮：山名，在今广东省。杂咏：指诗人的游山之作。行：行走；御：乘。乃：就；过：经过；铁桥：即“铁索桥”。西：西边，此处指南方。落照：夕阳。霞：彩色云霞，这里指彩霞。石梁：横跨在石上的桥梁。虹霓：彩虹；虹是雨后天空出现的一种气象现象，霓是日出前由于阳光折射造成的五彩缤纷的现象。急以迷：急速地使人迷失方向。安得：哪里能；徒步女：赤脚走路的女子。云螭（chī）：古代传说中龙的一种形态

这首诗的原文如下： 罗浮杂咏 灵乳漱云根，奔流百道咽。 悬泻垂珠帘，激飞纷玉屑。 叩斧更负铛，斸云煮山月。 幽籁因风答，清商四垂发。 一啜烦渴消，冷然中心悦。 逐句释义： 1. 灵乳漱云根，奔流百道咽。——这里用“灵乳”形容瀑布的水流，如同珍贵的乳浆。"漱云根"是指瀑布从高高的山崖上倾泻而下，水声轰鸣。“奔流百道咽”描绘了瀑布水流湍急、声音洪亮的景象。 2. 悬泻垂珠帘，激飞纷玉屑