一峰一瀑布,高者是黄岩。
雨过人争望,湖边宿片帆。
【解析】
本题考查诗歌内容的理解。作答此题时,要结合全诗的意思,把握关键词语的意思。
第一句“一峰一瀑布,高者是黄岩。”中的“峰”指的是庐山,“黄岩”指黄龙矶,即瀑布的所在处。第二句“雨过人争望,湖边宿片帆。”中的“湖边”指的是庐山东林寺。
【答案】
(1)
译文:一座山、一个瀑布,高处的是黄岩(黄龙矶)。
(2)
译文:经过雨水的冲洗,人们争相观看,在湖边的岸边停歇着一片帆。
一峰一瀑布,高者是黄岩。
雨过人争望,湖边宿片帆。
【解析】
本题考查诗歌内容的理解。作答此题时,要结合全诗的意思,把握关键词语的意思。
第一句“一峰一瀑布,高者是黄岩。”中的“峰”指的是庐山,“黄岩”指黄龙矶,即瀑布的所在处。第二句“雨过人争望,湖边宿片帆。”中的“湖边”指的是庐山东林寺。
【答案】
(1)
译文:一座山、一个瀑布,高处的是黄岩(黄龙矶)。
(2)
译文:经过雨水的冲洗,人们争相观看,在湖边的岸边停歇着一片帆。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
注释: 1. 畲田:在山中开垦的田地。 2. 白衣山子好:形容人勤劳朴实。白衣,即穿着白色衣服,古代农民多穿这种衣服。 3. 山旱种乘春:山上干旱,春天到来时开始耕种。 4. 拨雪烧畲熟:用火烧畲田,使草木灰化,然后耕犁翻土,让禾苗生长。 5. 禾生火粒新:指禾苗长出新芽,如同火粒一样明亮。 赏析: 这首诗描绘了一幅勤劳朴实的农民在春天播种的场景。诗人通过对农民耕作过程的描写
火烧土膏暖,阳气发畲田。 尽斩阴阳木,斜禾种绝巅。 注释:烧掉土地中的泥土,使其变得温暖。阳气从山中升起后,开始在山上生长。砍伐所有生长在山上的树,让它们不再生长在山顶上。 赏析:诗人通过对畲田的描绘,表达了对自然环境的尊重和保护。他通过观察畲田的变化,看到了大自然的生命力,也体现了他对自然的敬畏之情。同时,这首诗也表达了他对人与自然和谐共生的向往
畲客石为田, 畲:指山间居住的居民。 石:指山石。 田:指开垦出的田地。 畲客:指山间的居民。 石为田:指用石头开垦出的田地。 肥宜:适宜。 英州:今广东省英德县一带。 燔(fán)石:烧石。 无人问:没有人去理会。 赏析:这是一首描绘英州地区农民开山垦荒,以山石为田的情景,表达了作者对农民辛苦劳作、不辞辛劳的精神的赞美之情
【注释】 1. 匡庐:庐山,在江西。瀑布:指庐山瀑布。 2. 马尾:瀑布水从山崖上流下,形成许多白色水流像马的尾巴,因此称“马尾”。 3. 光:瀑布水飞溅起的水花。 4. 剑边:剑刃的边缘。 5. 赏析:这是一首写景抒情诗。作者通过描绘庐山瀑布的景象来表达自己对大自然美景的喜爱之情。首句以风为媒介,写出了瀑布随风而动、变幻莫测的动态美;二句则通过拟人的手法,将瀑布拟人化
湖中望匡庐瀑布 瀑布不肯斜,条条如匹练。 安得并州刀,剪取为纨扇。 【注释】 1. 匡庐:庐山的别称,位于江西省九江市。 2. 并州刀:古代中国北方的一把名剑,传说能轻易斩断钢铁。此比喻用来形容利刃,用以形容瀑布之壮丽。 3. 纨扇:一种用丝绸制成的扇子,通常指精美的手工艺品。 【赏析】 本诗以简练明快的语言描绘了庐山瀑布的壮美景色,并通过“安得并州刀,剪取为纨扇”的比喻
【注释】彭蠡:古水名,在今江西南昌附近。 【译文】 湖中的望匡庐瀑布 是谁把彭蠡的水,吸到乱峰间。 化作成千的泉水,奔涌着响彻一座山。 【赏析】 这首诗写庐山瀑布之壮美。 诗以“谁”字领起,直截了当地点明主题。诗人面对庐山瀑布,心中充满惊叹之情,不禁要发问:“是谁将彭蠡之水,吸到了乱峰之间呢?”这一句看似寻常,实则蕴含深意,既指庐山瀑布之壮观,也隐含诗人对于自然界的赞叹和对大自然之力的敬畏。