辞汉金人去不回,帝思甘露万年杯。
炎方幸有三珠树,剖出天桨进御来。
辞汉金人去不回
帝思甘露万年杯
炎方幸有三珠树
剖出天桨进御来
注释:辞别汉朝的金人不再返回,皇帝思念甘露之水能够延续万年。炎帝有幸拥有三颗宝珠树木,从中取出天浆献给帝王享用。
赏析:此诗描绘了荔枝的美好与珍贵,同时也寄托了诗人对美好生活的向往和对国家未来的期盼。整首诗语言简练、意境深远,是岭南诗歌的经典之作。
辞汉金人去不回,帝思甘露万年杯。
炎方幸有三珠树,剖出天桨进御来。
辞汉金人去不回
帝思甘露万年杯
炎方幸有三珠树
剖出天桨进御来
注释:辞别汉朝的金人不再返回,皇帝思念甘露之水能够延续万年。炎帝有幸拥有三颗宝珠树木,从中取出天浆献给帝王享用。
赏析:此诗描绘了荔枝的美好与珍贵,同时也寄托了诗人对美好生活的向往和对国家未来的期盼。整首诗语言简练、意境深远,是岭南诗歌的经典之作。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
《广州荔支词》是一首七言绝句,由明末清初著名学者、诗人屈大均所作。该诗以“广州荔支词”为题,旨在赞美荔枝之美及其对人们生活的积极影响。下面将详细解读这首诗: 1. 诗歌原文: 神农本草未曾知, 绝代容华过岭迟。 一自汉宫抉荔筑, 尽惊南海有琼枝。 2. 逐句释义: - 神农本草未曾知:指古代传说中的神农氏尝百草发现药材的故事,这里借以形容荔枝的稀有和珍贵。 - 绝代容华过岭迟
诗句一:绛雪含滋不留齿,十分膏润可生津。 译文:广州的荔枝如同绛红色的积雪般甘甜滋润,每一口都能让人感到满口生津。 注释:绛雪,指深红色如雪的果实,这里用以形容荔枝的颜色和味道。“留齿”意为留在口中的感觉。“膏润”指的是荔枝果肉的多汁和甜美。“生津”则是指吃荔枝后,唾液会增多,带来一种清新愉悦的感觉。 诗句二:朝来被酒清狂甚,一颗能成独醒人。 译文:早上饮酒后,我感到非常清狂
广州荔支词 甘酸二味总宜人,髓滑兰香妙入神。 烈日正中看尽熟,红如血珀媚卿唇。 注释: 甘:甜;酸:酸;二:两种味道;总宜人:适宜人味觉;髓滑兰香:形容果实多汁、香气扑鼻;妙入神:奇妙无比;烈日:太阳;中:中心;看尽熟:看它成熟得差不多了;红如血珀:像血珀一样鲜红;媚卿唇:使你的嘴唇更加迷人;媚:美丽;卿:对对方的尊称;唇:嘴唇。赏析:这是一首赞美荔枝的诗。首句写荔枝甘酸两味,适宜人的味觉
广州荔支词 枝枝交荫钓鱼矶,翠鸟啾嘈食尽肥。 雨桨溪边随意摘,露华偏湿美人衣。 注释: 枝枝交荫:形容树枝互相交错,形成遮阴的景象。 钓鱼矶:指水中的岩石或者岛屿,常被用来钓鱼。 翠鸟:翠绿色的鸟,这里指在树枝上觅食的翠绿色小鸟。 啾嘈:鸟儿叫声,此句形容鸟鸣声嘈杂。 雨桨:指用雨水洗刷船桨,使船桨变得干净。 溪边:河边或溪水旁的地方。 随意摘:随意地采摘或摘取。 露华:清晨的露水
诗意解读: 诗人以独特的笔触描绘了广州的荔支,不仅展现了其美丽的外表,更通过荔枝的香气和味道,勾画出了一个充满生机与活力的城市景象。 1. 诗句释义: - “七月株株是火山”:描述七月间,荔枝树上长满了像火山一样的果实。 - “抛书往摘不曾闲”:表示人们为了品尝荔枝,愿意放下手中的书籍去果园采摘。 - “小华山子尤多汁”:强调某些特定地区的荔枝特别甜美
《广州荔支词》是明代末年至清代初年诗人屈大均的一首七言绝句。该诗以细腻的笔触描绘了荔枝树及其果实的独特魅力,表达了对大自然的赞美与向往,同时也透露出诗人对人生短暂和美好时光易逝的感慨。下面将对这首诗进行逐句释义: 1. 第一句:“一本分来花岭头。” 释义:在番禺(今广东省广州市)的花岭上,有一棵荔枝树。 赏析:这句通过地理方位的设定,为下文的具体描写做铺垫。花岭头作为荔枝生长的地方