天帝金钱货不还,二灵长隔绛河间。
终年织锦成何用,泪洒支机石尽斑。
天帝金钱不还,二灵长隔绛河间。
终年织锦成何用,泪洒支机石尽斑。
译文:
天帝的金钱无法回收,牛郎织女只能隔着银河相望。
整年织就的锦衣有何用?最终只落得泪洒支机石,留下斑斑痕迹。
赏析:
这首诗以七夕节为背景,描绘了牛郎织女一年一度的相会。诗人通过“天帝金钱”和“支机石”等意象,表达了对人间爱情的赞美和对天人永隔的无奈。同时,也透露出对人间情感的深深同情。
天帝金钱货不还,二灵长隔绛河间。
终年织锦成何用,泪洒支机石尽斑。
天帝金钱不还,二灵长隔绛河间。
终年织锦成何用,泪洒支机石尽斑。
译文:
天帝的金钱无法回收,牛郎织女只能隔着银河相望。
整年织就的锦衣有何用?最终只落得泪洒支机石,留下斑斑痕迹。
赏析:
这首诗以七夕节为背景,描绘了牛郎织女一年一度的相会。诗人通过“天帝金钱”和“支机石”等意象,表达了对人间爱情的赞美和对天人永隔的无奈。同时,也透露出对人间情感的深深同情。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
注释:青溪:泛指小河,多指江南的河流。 青溪:指小姑的名字。擅:擅长。 桃叶:指桃叶渡口,为晋时王献之爱妾桃叶所居之地。 六代:南朝宋、齐、梁、陈四个朝代,这里泛指五代至十国时期。儿女事:男女情爱之事。 金粉:黄金白银,泛指繁华富贵。 景阳:即景阳宫,东晋穆帝的宫殿。 赏析:这首诗描写了一位美丽的女子,她的名字与江南的河流联系在一起,她的美貌足以迷住过江的船只,但她的爱情却只能停留在过江的渡口上
胥江过玉镜台感赋 宝镜销沉二十年,画图空想旧婵娟。 犹香叆叇瑶姬雨,已化霏微小玉烟。 注释:在胥江边走过曾经的玉镜台,感慨万千。这宝镜已经沉沦了二十年,画中的人儿也已经变得遥不可及。依然能闻到那如瑶姬般的香气,但如今它已经化作细小如烟雾般飘散。 赏析:这首诗描绘了诗人对过去的深深怀念和无尽感慨。他用“宝镜销沉二十年”来表达时间的流逝和记忆的消逝
在胥江经过玉镜台时,我感怀着写下了这首诗。 宝镜销沉二十年 ——怀念故里的美丽景色和美好时光。 画图空想旧婵娟 ——回忆过去的美好时光,思念故人。 犹香叆叇瑶姬雨 ——想象着故人的香气,如同瑶姬的雨一般。 已化霏微小玉烟 ——形容故人如小玉般纯洁美好,化作飘散的烟雾。 注释: 1. 胥江:古代指称呼别人的一种方式。 2. 玉镜:古代传说中的一种神奇镜子,可以映照出人的内心世界。 3.
七夕词 赏析与解读牛郎织女鹊桥会 1. 诗词原文 渐及斜阳渡恐迟,河边似见凤軿移。 未教乌鹊迎仙佩,先遣蜘蛛送巧丝。 2. 注释与翻译 - 注释:斜阳渡,即指黄昏时分的渡口,象征着一天即将结束的时刻。凤軿(biān),古代帝王或贵族出行时的车辆,此处借指织女的车驾。 - 解释:此句描绘了夕阳下的渡口景象,仿佛看到织女缓缓而来,其车驾如凤般飘逸。 - 注释:未教乌鹊迎仙佩
诗词名:《七夕词》细犊朝朝耕紫烟,宫中未有馆甥年。 应知帝亦怜儿女,不遣天孙去馌田。 注释解释: - 这首《七夕词》描绘了七夕节的浪漫气氛和织女的辛勤劳作。 - “细犊”指的是小牛,象征年轻和活力;“耕紫烟”则描绘了在紫色烟雾中耕作的情景,暗示着一种神秘和美丽的氛围。 - “宫中未有馆甥年”表达了皇帝对织女长久以来的思念,以及她未能得到皇帝亲自接待的遗憾。 -
何妨天妹耦耕来,隔水如闻机杼哀。 饮尽银河应有日,牵牛不用月明回。 这首诗的注释如下: - 何妨天妹耦耕来:何妨,表示不妨、可以的意思;天妹,指天上的仙女;耦耕,即夫妻共同耕种;来,到来。整句诗的意思是说:不妨让天上的仙女来到人间共同耕种。 - 隔水如闻机杼哀:隔水,指隔着水面的声音;机杼,指织布机上的杼声;哀,表示悲伤、凄凉。整句诗的意思是说:隔着水面仿佛可以听到织布机上的杼声