何处相思采白蘋，宓妃罗袜已成尘。
玉兰尽抱琵琶去，南国于今少美人。
【解析】
题妆台：题写在妆台上。妆台，指女子梳妆用的镜台，古代女子多以粉黛涂于脸上，故有妆台之喻。此诗是一首借物言志的咏物诗。
何处相思采白蘋：何处，即什么地方。白蘋，一种水生植物，可食。这句说，不知从何处采摘白蘋。
宓妃罗袜已成尘：宓妃，传说为伏羲氏的妹妹，又称瑶姬。罗袜，用罗织物制成的鞋。成尘，已化作尘土，这里指化为尘土了。这句说，宓妃的罗袜已化作泥土了。
玉兰尽抱琵琶去：玉兰花盛开时，花瓣如雪片纷飞，故称“玉蕊”、“玉英”，又因形似琵琶，所以称“玉郎”或“玉环”。这两句说，所有的玉兰花都被抱去了。
南国于今少美人：南国，指南方地区。这句说，现在南方很少有美人了。
【答案】
“何处相思采白蘋”一句，诗人想象自己身处异地，思念远方的人儿，不禁感叹人世间离别的痛苦。“何处”二字将这种痛苦推向极致，而“相思”一词则将这种痛苦升华为一种对美好事物的追求和渴望。“采白蘋”三字则巧妙地将这种情感转化为一种行动，仿佛诗人真的在寻找那一片可以寄托哀愁的白蘋。
“宓妃罗袜已成尘”一句，诗人通过对比的方式，将对远方人的思念转化为对美好事物的追求和渴望。“宓妃”一词既表明了诗人的身份，也暗示了他对这一身份的认同感和归属感，而“罗袜”一词则形象地描绘了这位美丽女子的形象，让人仿佛看到了她轻盈的舞姿和美丽的容颜。同时，“成尘”二字则巧妙地将这种情感转化为一种对美好事物的怀念和回忆，仿佛诗人正在回忆那个曾经与她共度美好时光的地方。
“玉兰尽抱琵琶去”一句，诗人通过比喻的方式，将对远方人的思念转化为对美好事物的留恋和珍惜。“玉兰”一词既是一种象征，也暗示了诗人的身份，而“琵琶”一词则形象地描绘了这位美丽女子的形象，让人仿佛看到了她弹奏乐器时的优雅姿态。同时，“尽抱”二字则巧妙地将这种情感转化为一种对美好事物的占有欲，仿佛诗人想要将这片美好的土地紧紧地抱在自己的怀中。
“南国于今少美人”一句，诗人通过对现实的观察，表达了自己对未来的担忧和期待。“南国”一词既是一种地域的象征，也暗示了诗人的家乡，而“少美人”则表达了诗人对于家乡未来的美好憧憬和对现实生活的感慨。同时，“于今”二字则强调了这种担忧和期待的紧迫性，让人感受到诗人内心的焦虑和不安。