此日清斋玉署居，乾坤回首廿年馀。
我无术致玄丹就，君有诗吟白雪如。
花妥幽阶香澹澹，竹摇虚牖影舒舒。
素衣缁尽长安土，欲探兰苕织翠裾。
【注释】
和张玉溪宫詹斋居二首：这是杜甫在长安与张籍的酬唱之诗。张籍字文昌，是当时的名士，有“小杜”之称，曾做过国子助教、水部员外郎等官职，因与宦官有矛盾被贬谪。此诗即作于此时。清斋：洁净的斋房。玄丹：道家炼丹求长生不老的丹药。白雪：指梅花。《诗经·小雅·北风》：“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。”郑玄笺：“彤管为朱丝，女美谓颜色也。”后因以“红梅”代称“白雪”。兰苕：亦作“兰苕”，即《楚辞·招摇》中所说的“芷若”，一种香草。杜甫《佳人》一诗中有“蕙心纨素自清凉”之句，可证。翠裾：绿色的衣襟，借指衣裳。苏轼《蝶恋花》词：“绣被春寒睡不成，灯晕屏风枕簟清，翠袖笼香怯晓妆。”
【赏析】
这是一首赠友之作。首联写与友人同住斋房之乐。颔联以“我”、“君”互文，表明自己无术炼丹而对方却有诗吟雪景之才。颈联写斋居环境之幽美，以及友人生活之潇洒。尾联用典，写欲访友之情。全诗以友情相托，情意深厚。
王嗣奭《杜臆·卷四》云：“此首乃赠张氏宫詹（官阶）之诗，非赠宫詹者所作也。”今按，此诗应系杜甫晚年流寓长安时所作，当时张籍已贬江陵，故有此赠。
第一句“此日清斋玉署居”，言今日在此斋中清修闲居。“玉署”，指玉局宅，唐睿宗时，宰相李晋肃所居宅院，因产白石得名。“玉署居”，指居处如玉。“乾坤”，犹言天地，指宇宙。“回首”，回头顾盼。“廿年余”，二十年有余。言岁月流逝，不觉已逾二十载。“我无术致玄丹就”，言自己无术能求得长生不死之药。“玄丹”，道家炼丹用的朱砂、雄黄等矿物，传说服之可以长寿不老。“君有诗吟白雪如”，言友人有诗句咏梅，如白居易《早梅》诗中所云“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”。“白雪”，喻梅花。言友人的诗中有咏梅之作。“白雪”，语出《楚辞·九歌·湘夫人》：“折芳菲兮遗所思，荃何微兮独处愁戚。”“白雪”，又借指梅花。此言友人有诗吟咏梅花，正如《楚辞》中的“折芳菲兮遗所思”。
第二句“我无术致玄丹就”，承上而来，言自己无术能求得长生不死之药。这两句对仗工整，“我无术”与“君有诗”，“致玄丹就”与“吟白雪如”相对，既照应了题面，又表达了两人志趣相投，互相欣赏之意。
第三、四句“花妥幽阶香澹澹，竹摇虚牖影舒舒”，是作者斋居环境的写照。“花妥”与“竹摇”都是拟人化的写法，将花木人格化，赋予它们以人的情态。“花妥幽阶香澹澹”，言花香飘荡于庭院之中，给人一种幽雅恬静的感觉。“竹摇虚牖影舒舒”，言窗外竹叶摇曳，影子随着竹叶的晃动而舒展开来。这两句描写细腻，生动传神，使人仿佛置身于一个宁静优美的环境中。
第五句“素衣缁尽长安土”，言自己已脱去青衫，换上了素净的衣服。这里的“素衣缁尽”并非指自己已经脱下青色的衣裳，而是借用了一个典故来表达自己的心境。据《庄子·盗跖》记载，孔子游历到卫国，卫灵公要他去做官，他说：“赐我也大车驷马，我将以我之王公诸侯之行为之也；给我百乘之家，使我以吾王公诸侯之位为之足矣！”意思是说，我已经拥有了富贵荣华，还有什么需要追求的呢？因此，这里的“素衣缁尽”并不是真的指自己已经脱下了青色的衣裳，而是表示自己的心境已经变得淡泊名利，超然物外了。
第六句“欲探兰苕织翠裾”，言想去寻找那一片翠绿的兰苕。这里又用了一个典故来表达自己的心意。据《楚辞·天问》记载，屈原曾在梦中见到了一位女子，她穿着华丽的衣裳，头戴精美的首饰，身上散发着浓郁的香气。后来才知道，她就是传说中的神女湘君。于是，屈原便想去找她的倩影，希望能够得到她的陪伴。这里的“兰苕”是指那片美丽的翠绿，而“织翠裾”则是形容女子身上的华丽衣裳。这两句通过描绘出一个美丽的画面，表达了诗人对于美好生活的向往和追求。同时，也将自己内心的感慨巧妙地融入其中，使得整首诗更加富有情感和意境。
这首诗语言清新优美，意境深远。它通过对自然景物的描绘，表达了自己对于生活的热爱和对于美好事物的向往。同时，也通过对友人的赞美，展现了两人之间深厚的友谊和相互理解的精神风貌。