白云山前来，不作山前雨。
却度梵王宫，来作高僧侣。
高僧本空虚，白云亦容与。
澹然成隐名，日夕能相处。
变化忘去住，眷恋自寒暑。
无心幸托渠，善幻亦从汝。
荫覆惟如来，空门久称许。
【注释】
云隐：指佛教中的“空门”。
白云山前来，不作山前雨。
白云山来，是比喻修行之人来到人间，不会像山前的云那样停留片刻就离去，不会像雨点一样落下就离开。
却度梵王宫，来作高僧侣。
却度梵王宫，是指修行之人来到人间之后，不再停留在世俗的地方，而是前往更高的境界去修行。来作高僧侣，是指修行之人成为了高僧。
高僧本空虚，白云亦容与。
高僧本空虚，是指修行之人的本质是虚空的，没有固定的形相和束缚。白云亦容与，是指即使是飘渺不定的白云也可以容纳和适应，表示修行之人的胸怀宽广。
澹然成隐名，日夕能相处。
澹然成隐名，是指修行之人的名声淡泊而宁静。日夕能相处，是指即使面对世俗的诱惑和诱惑，也能保持清醒和冷静。
变化忘去住，眷恋自寒暑。
变化忘去住，是指修行之人对于世间的变化能够淡然处之，不会因为外界的变化而迷失自己。眷恋自寒暑，是指修行之人对世俗的冷暖感受并不放在心上，始终保持内心的清凉和宁静。
无心幸托渠，善幻亦从汝。
无心幸托渠，是指修行之人对于世间的事情都保持一颗无心的状态，不贪恋世俗的快乐和痛苦。善幻亦从汝，是指修行之人善于运用智慧和幻术，但并不会因此而迷失本性。
荫覆惟如来，空门久称许。
荫覆惟如来，是指修行之人为众生提供了庇护和庇荫。空门久称许，是指修行之人所修的空门得到了世人的赞誉和推崇。
【赏析】
这首诗是一首赞美修行者超脱世俗、心性清净的诗篇。通过描绘修行者的形象和行为，表达了作者对于修行者的敬仰之情和对于世俗生活的厌倦之意。整首诗语言简洁明了，意境深远，让人感受到了修行者的内心世界和精神风貌。