巨区湖上包山阳，四皓昔曾居此乡。
南州高士旧家世，经营甲第崇门墙。
静轩令子当年少，桥梓阴森全克肖。
炎刘宰相重传经，大易家人称跨灶。
富堪润屋德润身，存德扁堂资日新。
金庭玉柱形胜地，比屋自兹风俗淳。
即名取义孰云偶，要铭诸心味诸口。
修省无过慎始终，光华肯使生尘垢。
五常天赋无烦偏，不待外求皆自然。
爱亲敬兄信朋友，学者固当希圣贤。
舜日尧天□致治，斯世斯民幸遭际。
铁划银钩好玩辞，后世存存期勿替。
【译文】
包山的巨区湖上，四皓曾在这里居住。南州的高士，是他们的旧家世，经营甲第，高墙峻宇。静轩令子当年年少，桥梓阴森，全相肖。炎刘宰相重传经，大易家人称跨灶。富堪润屋德润身，存德堂扁新。金庭玉柱形胜地，比屋自兹风俗淳。即名取义孰云偶，要铭诸心味诸口。修省无过慎始终，光华肯使生尘垢。五常天赋无烦偏，不待外求皆自然。爱亲敬兄信朋友，学者固当希圣贤。舜日尧天□致治，斯世斯民幸遭际。铁划银钩好玩辞，后世存存期勿替。
【赏析】
此诗为包山巨区的徐以同所赋。包山在湖南湘阴县北三十里，有巨区湖。
首联写包山之胜。“巨区”，地名；“包山阳”即指巨区。“四皓昔曾居此乡”，言昔日四皓曾在包山隐居。“四皓”，指汉文帝时四位隐士张良、萧何、叔伟、黄石公。
颔联写包山之盛。“南州高士旧家世”一句说明包山的世家大族。“经营甲第崇门墙”两句，写其建筑宏伟，气势非凡。
颈联写包山之人。“静轩令子当年少”，写包山人年轻有为。“桥梓阴森全克肖”，写包山人品德高尚。
尾联写包山之贤。“炎刘宰相重传经”，说炎帝和刘姓帝王都重视儒家经典，推崇孔子。“大易家人称跨灶”，说大易的学说与《周易》一样，都有“一家之说”。而孔子则被尊为“圣人”。
最后两句写包山人的道德修养。“富堪润屋德润身”两句，说包山人的富有可以美化住宅，他的道德修养可以润泽身心。
此诗赞美了包山的自然风光和人才辈出。