端父，原名留筠，宋代诗人

我谩邀僧煮石泉出自《题澹山岩》，我谩邀僧煮石泉的作者是：留筠。 我谩邀僧煮石泉是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 我谩邀僧煮石泉的释义是：我胡乱邀请僧人煮石泉。 我谩邀僧煮石泉是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 我谩邀僧煮石泉的拼音读音是：wǒ mán yāo sēng zhǔ shí quán。 我谩邀僧煮石泉是《题澹山岩》的第8句。 我谩邀僧煮石泉的上半句是： 品题自古因人重。

品题自古因人重出自《题澹山岩》，品题自古因人重的作者是：留筠。 品题自古因人重是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 品题自古因人重的释义是：“品题自古因人重”这句诗意味着对作品的评价和重视自古以来都是因为人的主观评价而有所差异和变化。在这里，“品题”指的是对作品的评价，“因人重”表示这种评价受到评价者个人因素的影响。 品题自古因人重是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 品题自古因人重的拼音读音是

世从山谷始名传出自《题澹山岩》，世从山谷始名传的作者是：留筠。 世从山谷始名传是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 世从山谷始名传的释义是：世从山谷始名传：意思是世界从山谷开始而闻名于世。 世从山谷始名传是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 世从山谷始名传的拼音读音是：shì cóng shān gǔ shǐ míng chuán。 世从山谷始名传是《题澹山岩》的第6句。 世从山谷始名传的上半句是：

昔有秦人尝穴处出自《题澹山岩》，昔有秦人尝穴处的作者是：留筠。 昔有秦人尝穴处是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 昔有秦人尝穴处的释义是：昔有秦人尝穴处：从前有秦国人曾在这里挖洞居住。 昔有秦人尝穴处是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 昔有秦人尝穴处的拼音读音是：xī yǒu qín rén cháng xué chù。 昔有秦人尝穴处是《题澹山岩》的第5句。 昔有秦人尝穴处的上半句是

六月当知不暑天出自《题澹山岩》，六月当知不暑天的作者是：留筠。 六月当知不暑天是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 六月当知不暑天的释义是：六月当知不暑天：六月虽是炎热的季节，但澹山岩上却凉爽宜人，仿佛不在炎暑之中。这里用“当知”表达了诗人对澹山岩凉爽环境的赞叹。 六月当知不暑天是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 六月当知不暑天的拼音读音是：liù yuè dāng zhī bù shǔ tiān

一尘不到非凡地出自《题澹山岩》，一尘不到非凡地的作者是：留筠。 一尘不到非凡地是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 一尘不到非凡地的释义是：一尘不到非凡地：指澹山岩之地非常清净，没有一丝尘埃，形容其非常非凡、超尘脱俗。 一尘不到非凡地是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 一尘不到非凡地的拼音读音是：yī chén bù dào fēi fán dì。 一尘不到非凡地是《题澹山岩》的第3句。

忽看岩窬锁云烟出自《题澹山岩》，忽看岩窬锁云烟的作者是：留筠。 忽看岩窬锁云烟是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 忽看岩窬锁云烟的释义是：忽然看到澹山岩洞高耸，仿佛锁住了云烟。 忽看岩窬锁云烟是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 忽看岩窬锁云烟的拼音读音是：hū kàn yán yú suǒ yún yān。 忽看岩窬锁云烟是《题澹山岩》的第2句。 忽看岩窬锁云烟的上半句是：起仰高山积有年。

起仰高山积有年出自《题澹山岩》，起仰高山积有年的作者是：留筠。 起仰高山积有年是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 起仰高山积有年的释义是：起仰高山积有年：抬头仰望高山，其巍峨壮丽已积累多年。 起仰高山积有年是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 起仰高山积有年的拼音读音是：qǐ yǎng gāo shān jī yǒu nián。 起仰高山积有年是《题澹山岩》的第1句。 起仰高山积有年的下半句是

来伴高人枕碧湘出自《舟还浯溪再留二绝》，来伴高人枕碧湘的作者是：留筠。 来伴高人枕碧湘是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 来伴高人枕碧湘的释义是：来伴高人枕碧湘：诗人表示自己愿意陪伴高雅的人士，在碧绿的湘江边休息。这里的“高人”指的是品德高尚的人，而“枕碧湘”则形象地描绘了在湘江边休息的悠闲景象。 来伴高人枕碧湘是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 来伴高人枕碧湘的拼音读音是：lái bàn

何当了却痴儿事出自《舟还浯溪再留二绝》，何当了却痴儿事的作者是：留筠。 何当了却痴儿事是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 何当了却痴儿事的释义是：何当了却痴儿事：何时才能结束这些幼稚可笑的事情。 何当了却痴儿事是宋代诗人留筠的作品，风格是：诗。 何当了却痴儿事的拼音读音是：hé dāng le què chī ér shì。 何当了却痴儿事是《舟还浯溪再留二绝》的第3句。

温良玉是宋代的诗人，他的诗作《赠胡侍朗致仕》表达了对友人离别的深情。 北宋时期的昆山（今江苏昆山）人。他的一生虽然短暂，但在文学上留下了深刻的印记。温良玉的诗歌以清新淡雅著称，其作品往往流露出一种超然物外的闲适情怀，与当时文人士大夫的普遍心态相合。他的诗作不仅体现了个人的情感世界，也反映了北宋时期文人的精神风貌

曾怀是宋代的诗人。 字钦道，泉州（今属福建）人，晚年间寓居常熟。曾怀在南渡初年，因父辈的官职而被任命为和州乌江令。他的生平资料主要来源于全宋诗和其他关于宋代诗人的综合性研究文献

留筠（一作?），字端父，泉州晋江（今福建泉州）人。 正子。 宁宗嘉泰四年（一二○四）通判漳州（清康熙《漳州府志》卷九）。 知邵州（《后乐集》卷一二《列荐徐筠朱著留筠乞赐甄擢状》）。 嘉定九年（一二一六）使金贺生辰（《宋史》卷三九《宁宗纪》三）。 出提点湖南刑狱。 十二年，移知广州（清道光《广东通志》卷一六）。 十三年，提点江西刑狱（《宋会要辑稿》职官七五之二七）。 十五年

董渊是宋朝的诗人，其作品《碁山院》流传至今。 字德兴，生于德兴（今属江西）地区。他于仁宗庆历二年（1042年）考中进士，并在官场上有所作为。董渊曾历任长乐令一职，并最终升至大理寺丞。这些官职表明了他在宋代政府中的一定地位及文学才能的认可

董渊是宋朝的诗人，其作品《碁山院》流传至今。 字德兴，生于德兴（今属江西）地区。他于仁宗庆历二年（1042年）考中进士，并在官场上有所作为。董渊曾历任长乐令一职，并最终升至大理寺丞。这些官职表明了他在宋代政府中的一定地位及文学才能的认可

董乂是北宋时期的一位诗人，字彦臣，德兴（今属江西）人。在文学上，他的成就和贡献主要体现在他的诗歌作品中。 董乂的诗歌作品以其深邃的情感与精湛的艺术表现著称。例如，《句其五》这首诗中描述了一个夏日的景象，诗人坐在凉爽的窗户边感受到微风习习，仿佛连心灵都得到了清凉。这种细腻入微的描写展现了诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。同时，诗中通过“数封天子诏，两代帝王师”这两句话，表达了对历史人物的赞誉之情。