董渊
谁见海为田出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,谁见海为田的作者是:董渊。 谁见海为田是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 谁见海为田的释义是:海变田地,比喻世事变迁巨大。 谁见海为田是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 谁见海为田的拼音读音是:shuí jiàn hǎi wèi tián。 谁见海为田是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第12句。 谁见海为田的上半句是: 不知游者驭。 谁见海为田的全句是
不知游者驭出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,不知游者驭的作者是:董渊。 不知游者驭是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 不知游者驭的释义是:不知游者驭:不知驾驭游玩之术。 不知游者驭是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 不知游者驭的拼音读音是:bù zhī yóu zhě yù。 不知游者驭是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第11句。 不知游者驭的上半句是:居人有后先。 不知游者驭的下半句是:谁见海为田。
居人有后先出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,居人有后先的作者是:董渊。 居人有后先是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 居人有后先的释义是:居人有后先:居住在这里的人有先有后。 居人有后先是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 居人有后先的拼音读音是:jū rén yǒu hòu xiān。 居人有后先是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第10句。 居人有后先的上半句是: 胜景无今古。 居人有后先的下半句是:
胜景无今古出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,胜景无今古的作者是:董渊。 胜景无今古是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 胜景无今古的释义是:胜景无今古:美景不会因时间的流逝而改变。 胜景无今古是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 胜景无今古的拼音读音是:shèng jǐng wú jīn gǔ。 胜景无今古是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第9句。 胜景无今古的上半句是:题壁诧诗仙。 胜景无今古的下半句是
题壁诧诗仙出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,题壁诧诗仙的作者是:董渊。 题壁诧诗仙是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 题壁诧诗仙的释义是:题壁诧诗仙:在墙上题诗并以此惊异于诗仙的高超技艺。即赞叹诗人在墙壁上题写的诗如同诗仙李白般出神入化。 题壁诧诗仙是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 题壁诧诗仙的拼音读音是:tí bì chà shī xiān。 题壁诧诗仙是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第8句。
扫云嫌俗驾出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,扫云嫌俗驾的作者是:董渊。 扫云嫌俗驾是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 扫云嫌俗驾的释义是:扫云嫌俗驾:指以超凡脱俗的心态驾驭尘世,比喻追求高洁的精神境界,不愿沾染世俗之气。 扫云嫌俗驾是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 扫云嫌俗驾的拼音读音是:sǎo yún xián sú jià。 扫云嫌俗驾是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第7句。 扫云嫌俗驾的上半句是
龛龙去失年出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,龛龙去失年的作者是:董渊。 龛龙去失年是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 龛龙去失年的释义是:龛龙去失年:指龛中供奉的龙像已经失去往日的风采,岁月流逝,景象不再如初。 龛龙去失年是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 龛龙去失年的拼音读音是:kān lóng qù shī nián。 龛龙去失年是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第6句。 龛龙去失年的上半句是:
庭鹤归迷主出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,庭鹤归迷主的作者是:董渊。 庭鹤归迷主是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 庭鹤归迷主的释义是:庭鹤归迷主:庭院中的鹤因久居而迷失了回家的路,比喻久在亲近的人身边,反而难以适应或忘记原来的环境。 庭鹤归迷主是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 庭鹤归迷主的拼音读音是:tíng hè guī mí zhǔ。 庭鹤归迷主是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第5句。
桥枕玉鸣泉出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,桥枕玉鸣泉的作者是:董渊。 桥枕玉鸣泉是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 桥枕玉鸣泉的释义是:桥枕玉鸣泉:桥下泉水激荡,发出如玉般悦耳的声音。 桥枕玉鸣泉是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 桥枕玉鸣泉的拼音读音是:qiáo zhěn yù míng quán。 桥枕玉鸣泉是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第4句。 桥枕玉鸣泉的上半句是: 门邻金布地。
门邻金布地出自《灵峰院龙龛山和蔡君谟》,门邻金布地的作者是:董渊。 门邻金布地是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 门邻金布地的释义是:门邻金布地:形容居住地富有,环境优美。 门邻金布地是宋代诗人董渊的作品,风格是:诗。 门邻金布地的拼音读音是:mén lín jīn bù dì。 门邻金布地是《灵峰院龙龛山和蔡君谟》的第3句。 门邻金布地的上半句是:谽谺古洞天。 门邻金布地的下半句是:桥枕玉鸣泉