宋宣州南陵人，字彦修。
第进士。
哲宗绍圣初为御史，劾范祖禹、黄庭坚等修神宗实录窜易增减，诬毁先帝。
又论苏轼狂悖，请正其罪。
进右正言，累迁给事中，黜知濠州，改广州。
以吏部侍郎召还，迁户部尚书。
因反对蔡京编次元祐党籍，罢知蕲州、润州。
复为吏部尚书，昏愦不能举其职，左转工部，知同州，削职。
生卒年：?-1107?
破山八咏兴福寺 高声叩洪钟，万里到彤廷。 鸟闲楼影重，星淡云气清。 余响绕岩壑，林叶如回惊。 有客发深省，尘耳非谩倾。 注释： 大声敲击洪钟的声音传得很远，传到万里外的京城。 鸟儿在树梢悠闲地飞翔，映入眼帘的楼影重重叠加。 星光微弱，云雾清淡，景色宁静而清新。 余音缭绕在山间，使树林中的树叶仿佛也感到了惊吓。 有人由此而有所触动，开始反思尘世的喧嚣与纷扰。 赏析： 这首诗是一首咏物诗
【注释】 破山：指晋宋时期僧人慧远所建的破山寺。八咏：指晋代僧人慧远所作的《破山寺后禅院》诗八首。兴福寺：在今江西省九江市彭泽县，是慧远为宣扬佛教所建立的寺院。妙理：佛经中的深奥道理。悟三伊：领悟到“三皇”即伏羲、神农、黄帝的道理。巍巍抗奇节：形容山峰高耸入云。三皇：传说中的远古帝王。三皇时代，天地未开，宇宙混沌，人们以日月星辰为象征，分别代表不同的神祇。传说伏羲氏画八卦，教民渔猎耕种
秋霜阁 翰林诗笔振千古，珊瑚照夜横雕梁。 高文胜地占江左，我来戴胜初降桑。 雨师愤郁欲倾注，气蒸柱础如迸浆。 清风执热逝可濯，定知五月飞秋霜。 山盘左右俨环列，赏溪远带摩寒光。 苍松怪柏倚层岭，不许桃李参其行。 干缠薜荔俯危涧，渴龙矫矫鳞甲张。 云生楼宇隐金绿，泉落庭除兰芷芳。 虎传老包踞前壁，百兽辟易远我堂。 像瞻黄檗若欺魄，智囊岂特降支郎。 碧鸡一声破烟雾，静中不觉尘世忙。 冥搜穷讨扫俗轨
破山八咏兴福寺 碧潭发幽石，萧洒无纤尘。 寒光湛秋月，有物难比伦。 离钩况无鱼，千尺徒垂纶。 到此心已空，何用濯吾缨。 注释： 1. 碧潭发幽石：在清澈的碧潭中，可以看到被石头覆盖的水面，发出幽暗的色彩。 2. 萧洒无纤尘：形容水清如洗，没有一点杂质，给人一种清新脱俗的感觉。 3. 寒光湛秋月：寒光照射下的秋月，显得格外明亮。 4. 有物难比伦：这里的“有物”指的是水中的鱼儿
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌的表达技巧和思想感情。解答此类题目，需要审清题干要求，如本题“赏析”，然后结合具体诗句进行具体分析。此诗是一首咏怀诗，通过写山中游历所见所感来抒发诗人的情怀。首句“三昧游深慈”中的“三昧”指禅定，“深慈”指佛家所说至高无上之慈心。“结宇依苍崖”写的是诗人在深山之中结庐而居，背靠青山。“猛虎伏嵬阁，拔箭非忘骸”两句写猛虎伏于山阁之下，诗人射箭时忘记了自身
中峰 攀登山路登上高高的亭子，抬头远望天边云雾缭绕。 稀疏的帘幕卷起檐边的花朵，百里之遥的景色尽收眼底。 江面横卧如同白色的腰带，山峰隐没在绿色的螺髻之中。 鸟儿啼叫打破了长烟的朦胧，瀑布飞流冲刷着晶莹的寒玉。 云朵回旋仿佛猛虎呼啸，清凉的微风环绕山岩谷壑。 飕飕声响入青松，古老的琴声悠扬一曲。 倚靠在栏杆凝望着远方，斜阳映照着翠绿修竹。 想要离去却又迟疑不决，美好的景致真是难以满足
【注释】 ①破山八咏：指晋代僧人支道林在庐山东林寺所作的《八咏》。 ②峨峨乌目山：乌目山，在今安徽歙县西南。 ③贵侯宅：指权贵的府第。 ④重房：复盖的房屋。珠翠（qīcui）：指珠宝和翠玉制成的装饰品。 ⑤峻宇：高大的殿宇。焕金碧：指用金粉涂饰屋瓦，使色彩鲜亮。 ⑥泉激：泉水冲击岩石发出的声音。晨霞明：早晨的云霞明亮。 ⑦松摇：松树摇曳。暮云白：傍晚的白云洁白。 ⑧宜尔：适宜你。日轮自朝夕
破山八咏兴福寺 妙义传天台，迷云净如扫。 初终虽五时，修短自三草。 结隐非此峰，获藏亦珍宝。 秋来月正圆，独照松已老。 注释： 妙义传天台：妙义是指禅宗中的一种修行方式，传指的是传授或传播。天台是指佛教中的一座寺庙，这里指禅宗的修行场所。 迷云净如扫：意思是说在云雾消散后，山峰的真面目清晰可见。 初终虽五时，修短自三草：意思是说无论修行的时间长短，最终都会得到成就，就像三棵草一样坚韧不拔。
破山八咏兴福寺 圆旨探双林，卮言发南华。 译文：探索着佛理，探寻着双林寺的精髓，用言语揭示南华寺的智慧。 注释：圆旨、双林寺、南华寺分别指佛教禅宗中的顿悟、二程和三论宗。 破山八咏兴福寺 万里归一空，谁云正非邪。 译文：我愿追寻那无始以来的万古长空，谁说是非正邪都是相对的呢？ 注释：万里归一空指的是佛教中“万法归于一”的思想，即一切事物都是由同一法则所决定，无所谓正邪之分。 破山八咏兴福寺
破山八咏兴福寺 白龙斗巍峰，长涧落千尺。 灵泉应奇踪，高连暮云碧。 寒影凌苍崖，清流动危石。 八月苗正枯，犹能变甘泽。 译文： 破山的八首诗中，这一篇是关于兴福寺的。 白龙在巍峨的山峰上争斗，长长的涧谷落下千尺高的瀑布。 灵泉映照出奇异的踪迹，高高地与傍晚的云雾相连。 寒光照射在苍翠的崖壁上，清澈的水流从险峻的石头上流下。 八月的时候，苗子已经枯萎，但是泉水仍然能够改变甘甜的水源。 赏析：
宋吉州永新人，字元忠。 刘沆子。 第进士。 为馆阁校勘。 历通判睦州、淮南转运副使、河北转运使等，累拜天章阁待制、知瀛州。 坐事改镇广州。 与枢密院论戍兵不合，改虔州。 战棹都监杨从先奉旨募兵不至，擅遣其子杨懋纠诸县巡检兵集郡下，瑾怒责之，遽发悖谬语，为懋诉于朝，因废于家。 逾年复待制、知江州，历福州、秦州、成德军。 素有操尚，所至以能称，然御下苛严，好面折人短，以故多招訾怨。 生卒年：?-
宋汾州孝义人，字仲谟，一作幼谟。 太宗太平兴国三年进士。 历知青州、知制诰，预修《文苑英华》。 累官左谏议大夫、枢密副使，坐事贬崇信军节度行军司马，复拜右谏议大夫。 出知天雄军，以治河功拜给事中、参知政事。 王小波、李顺起事，独数论攻取之策，授川峡都部署前往镇压。 又为太宗猜忌，事毕改户部侍郎，罢政事。 真宗初累官工部尚书兼御史中丞，复遭贬。 景德中拜刑部侍郎，历知北边州、军，再迁户部侍郎。
刘望之，字夷叔，号观堂，泸州（今属四川）人，一说成都人（《建炎以来系年要录》卷一七六）。 高宗绍兴十二年（一一四二）进士（《南宋馆阁录》卷八）。 二十七年，由达州教授召为国子正。 二十八年，行秘书省正字。 二十九年卒（《建炎以来系年要录》卷一七六、一七九、一八二）。 有《观堂集》，已佚。 事见《桯史》卷五。 今录诗十七首。 生卒年：
宋宣州南陵人，字彦修。 第进士。 哲宗绍圣初为御史，劾范祖禹、黄庭坚等修神宗实录窜易增减，诬毁先帝。 又论苏轼狂悖，请正其罪。 进右正言，累迁给事中，黜知濠州，改广州。 以吏部侍郎召还，迁户部尚书。 因反对蔡京编次元祐党籍，罢知蕲州、润州。 复为吏部尚书，昏愦不能举其职，左转工部，知同州，削职。 生卒年：?-1107
