宋歙州歙县人，字宗源。
太宗太平兴国五年进士。
端拱初为殿中丞，献所著文及《古今类要》。
以直史馆改左正言。
淳化间屡上书言时政得失，太宗称其任直敢言。
真宗初，上疏论契丹事，主张屈己以求安宁。
历知同州、福州、荆南、襄州，迁右谏议大夫、判吏部铨。
以疾卒。
生卒年：950-1012
【注释】 谢客岩：指谢灵运的名胜山岳。 旧刻岩前文字在：旧时刻石上的文字还在，即“旧”字。 登临尽日动悲辛：登上高处，终日感伤悲凉。 子孙千载知多少：后代子孙有多久？ 只我今来嗣后尘：只有我一个人来到这山中，继承前人的功业。 【赏析】 这首诗是一首吊古怀人之作，诗人通过吊古，表达出自己对于历史兴亡的感慨。 首句“旧刻岩前文字在”，写诗人登临谢公岭时看到旧刻石上的文字依然在，不禁引起遐思
【解析】 本题考查对诗歌内容和主题的理解，要求考生理解诗句大意，然后结合注释作答。 “潮田种稻重收谷”，意思是稻田里种稻子，一季的收成可以有好几百斤粮食；“山路逢人半是僧”，意思是山路上遇见的人，大半是出家人；“城里三山千簇寺”，意思是城郊有三千座佛寺，在这三山中；“夜间七塔万枝灯”，意思是夜晚，七塔寺里燃起了无数的灯光。此诗描写的是江南一带的景色，表现了作者对自然之美的热爱之情。 【答案】
宋歙州歙县人，字宗源。 太宗太平兴国五年进士。 端拱初为殿中丞，献所著文及《古今类要》。 以直史馆改左正言。 淳化间屡上书言时政得失，太宗称其任直敢言。 真宗初，上疏论契丹事，主张屈己以求安宁。 历知同州、福州、荆南、襄州，迁右谏议大夫、判吏部铨。 以疾卒。 生卒年
宋杭州临安人，字就之。 钱佐长子。 从钱俶归宋，授白州刺史。 好学，多聚书，喜吟咏，多与中朝卿大夫唱酬。 善尺牍及书画琴棋，然贪猥纵肆，无名节可称，生子百数。 历官秘书监、工部侍郎，典寿、泗、宿三州，率无善政。 官终郢州团练使。 有集。 生卒年
宋襄州襄阳人，字道辅，号溪上丈人。 曾布妻弟。 为人无行，倚布势为乡里患苦。 数举进士不第，曾因忿争而殴主考官，坐是不许取应。 章惇为相，欲荐以官，不就。 博极群书，有口辩，工文章，喜谈论朝野间事。 有《东轩笔录》、《临汉隐居诗话》、《临汉隐居集》等。 生卒年：?-
萧渊言是宋代诗人。 字渊之，生于徽宗时期，是一位活跃在宋代的文学家和政治家。他不仅以诗歌见长，还曾担任过通判等职，为当地的政治稳定和发展做出了贡献。萧渊言的诗作中蕴含着深厚的情感和对自然景观的热爱，其诗风清新脱俗，富有哲理意味，体现了宋代文人追求高洁品质和精神境界的审美趣味
宋歙州歙县人，字宗源。 太宗太平兴国五年进士。 端拱初为殿中丞，献所著文及《古今类要》。 以直史馆改左正言。 淳化间屡上书言时政得失，太宗称其任直敢言。 真宗初，上疏论契丹事，主张屈己以求安宁。 历知同州、福州、荆南、襄州，迁右谏议大夫、判吏部铨。 以疾卒。 生卒年
