丰禅师是宋代的僧人,为潭州谷山的青原下七世,云门偃禅师法嗣。
丰禅师不仅在佛教界享有盛誉,他的诗作也展现了其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。他的作品在形式上可能较为简洁,但内容却深刻地表达了诗人的情感和思想。例如,《句》这首诗通过“吟句不成句,题诗不是诗”等句子,反映了诗人在创作过程中的矛盾心情和对诗歌真谛的追求。
丰禅师是宋代的僧人,为潭州谷山的青原下七世,云门偃禅师法嗣。
丰禅师不仅在佛教界享有盛誉,他的诗作也展现了其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。他的作品在形式上可能较为简洁,但内容却深刻地表达了诗人的情感和思想。例如,《句》这首诗通过“吟句不成句,题诗不是诗”等句子,反映了诗人在创作过程中的矛盾心情和对诗歌真谛的追求。
【注释】 雪岭:山岭。梅花绽:指梅花盛开。云洞:佛教语,指天竺国,即印度。老僧:和尚。《楞严经》中说:“云洞之天竺,名大雪山。”惊:惊动。 【译文】 在雪岭上,梅花开满了枝头;在云洞口,和尚被惊醒了。 【赏析】 首句写在雪岭之上的景色,以“雪岭”点明地点,以“梅花绽”突出时间,以“云洞老僧”点出人物,构成一幅清幽秀丽的画面。次句写和尚在云洞口被惊醒的情景。以“老僧”点明人物身份
注释:骏马在机前显得特别不同,游人也常常悬挂在车后。既然参拜过云中的仙人,就请为我看看老僧的画像。 赏析:这首诗通过描绘诗人与僧人之间的互动来体现他们的友情。第一句“骏马机前异,游人肘后悬”以骏马和游人作比,形象地描述了诗人与僧人之间深厚的友谊。第二句“既参云外客,试为老僧看”则表达了诗人对老僧人的尊敬之情。整首诗语言简练,意境深远,充满了浓厚的生活气息
宋相州安阳人,字似夫。 韩忠彦孙。 以荫补承务郎,赐同上舍出身。 假给事中使辽还,除直秘阁,代父知相州。 高宗建炎中为祠部郎,迁左司,上言请屯田江淮,又陈戢戍兵等五事,多切时用。 绍兴三年拜端明殿学士,同签书枢密院事,充通问使,至金议和。 和议定,又为报谢使,论难再三,不辱君命。 除资政殿学士、知绍兴府。 寻奉祠,寓居越中近十年。 卒谥元穆。 生卒年
韩缜姬并非一个广为人知的宋代诗人。韩缜姬可能是对韩缜字玉汝的误写或误解,或者是对其诗作的误传。韩缜(1019-1097)是宋代著名的文学家、政治家,字玉汝,原籍灵寿(今属河北),后徙雍丘(今河南杞县)。他生于天禧三年(1019年),在庆历二年(1042年)进士及第。 韩缜的政治生涯颇为显赫,他曾在英宗朝担任淮南转运使,神宗时曾知枢密院事,而在哲宗朝则拜为尚书右仆射兼中书侍郎,并出知颍昌府
钟离松(字少公,小名法松,小字正袒),是宋代诗人,生于1101年,卒于不详。他是一位进士出身,以朝请郎的身份知兴化军事 。 钟离松的生平和作品都显示了其深厚的文学修养与对时事的深刻洞察。他的作品不仅表达了个人的感慨,还反映了当时社会的某些问题,如政治腐败、百姓疾苦等。他的诗句“破壁乱蛩吟,愁添鬓雪侵。凉生孤馆梦,秋入旅人心。排遣难凭酒,凄清不在琴。”便是对其人生经历及时代背景的深刻写照