释怀琏，俗姓陈，字器之，小字泗州，人称琏三生，漳州（今属福建）人。
初师事南昌石门澄禅师，为青原下十世。
后为庐山讷禅师掌书记。
仁宗皇祐二年（一○五○）诏住东京十方净因禅院，赐号大觉禅师。
英宗治平中乞还山，归老于浙江四明之阿育王山广利寺。
四明人为建宸奎阁，藏仁宗所赐诗颂，苏轼为之记。
年八十馀卒。
《禅林僧宝传》卷一八、《五灯会元》卷一五有传。
今录诗五首。
生卒年：?-?
这首诗的主题是颂扬皇帝的功德和成就。下面是逐句的解释： 1. "六载皇都唱祖机"：这里的“祖机”可以理解为一种智慧或者策略，表示皇帝的智慧和策略使得国家繁荣昌盛。这句话表达了诗人对皇帝智慧和策略的赞美。 2. "两曾金殿奉天威"：金殿通常是指帝王的宫殿，奉天的威指的是皇帝的权威和威严。这句话表达了诗人对皇帝的敬仰之情，认为皇帝是国家的领袖，拥有至高无上的权威和威严。 3.
白云谣送明教嵩禅师归山 白云从人间飘来，不沾染一丝尘埃。 遥看太阳光辉灿烂，万物变化无穷无尽。 感叹那些肥胖的人儿，只想拥有高飞的翅膀。 他们追求南飞的理想，去时正值六月暑气消退。 谁知道白云柔软轻盈，随风飘荡任凭我随心所欲。 天地广阔无比辽远，舒展或收拢都不会留下痕迹。 译文： 白云自人间降临，纯洁无暇；遥观太阳之光辉，万般变化。 嗟叹那些肥壮之人，只愿拥有高飞之翼；图南之行，诚为有机。
注释： 千簇云山万壑流，闲身归老此峰头：形容山峰高耸入云，云雾缭绕，峡谷深邃，水流湍急。诗人以“闲身归老”表达了自己对官场的厌倦和对山林生活的向往。 殷勤愿祝如天寿，一炷清香满石楼：诗人在山顶上点燃了一支香，祈求上天赐予他的长寿。这个动作象征着他对生命的态度和对自然的敬畏。 赏析： 这首诗是一首描绘自然风光和表达作者情感的诗。诗人以“千簇云山万壑流，闲身归老此峰头”开篇，通过描绘山峰高耸入云
【注释】 万春院：在今陕西西安市南。又阁：即万春楼，在万春院中。西东：指东西。微雨：小雨。澹碧空：淡青色的天空。造物：指天帝。使谁匀画手：是说天地万物都是被天帝用笔随意点染的。有无中：指天地间一切事物，有的有形可见，有的无形不可见。 赏析： 此诗首联写诗人凭栏远眺，只见西东之间细雨霏霏，烟雾蒙蒙，一片苍茫，而天空却显得格外澄清明朗。次句进一步描绘出这种朦胧、迷离、飘忽不定的景象，使人如入梦境
注释：尧王的仁德难道不是广阔无垠？希望像孤云那样自在飞腾。 赏析：诗人借用尧舜之贤，来比喻自己的理想。尧是圣明之君，舜是贤良之臣。尧把帝位禅让给了舜，自己则退居为一介平民，过着闲适的生活。诗人以尧自比，表达了自己愿效法先哲的理想境界。“如天阔”三字，形象地描绘了尧的仁德，宽广无边。“乞与孤云自在飞”一句，更是诗人的肺腑之言。诗人希望自己能够像孤云那样自由自在。诗人用词简洁，意境深远
注释与赏析1：午斋香饭本盂耕，坐向孤庵思愈清。 注释：中午的时候吃着香气四溢的饭菜在小盆里吃饭，然后坐在孤独的小庙里沉思。 赏析：诗人通过描述自己的日常生活和思考来反映其内心的孤独和寂寞。 2：下目平原千万里，稻花风自掌中生。 注释：放眼望去，辽阔的平原就像无数条小路，风吹动稻花，仿佛是它们从我的手中生出。 赏析：诗人以广阔的视野描绘了壮丽的田野景色，同时表达了他对自然之美的赞叹之情
白云人间来，不杂飞埃色。 遥烁太阳辉，万态情何极。 嗟嗟轻肥子，见拟垂天翼。 图南诚有机，去当六月息。 宁知絪缊采，无心任吾适。 天宇一何辽，舒卷非留迹
权无染是宋代的诗人。权无染，字子正，号梦窗，是宋代著名的词人，以其细腻生动的笔触和独特的艺术风格而闻名于世。在中国古代文学中，词是一种非常重要的艺术形式，它以优美的语言、丰富的情感和深邃的思想反映了作者的内心世界。 权无染的作品《南歌子·一点檀心紫》充分体现了他的艺术成就。该词作描绘了一幅春天的景象，通过细腻的笔触将金莲初放、宝麝轻浮于水面的美丽画面和百花争妍的情景生动地展现出来
释怀琏，俗姓陈，字器之，小字泗州，人称琏三生，漳州（今属福建）人。 初师事南昌石门澄禅师，为青原下十世。 后为庐山讷禅师掌书记。 仁宗皇祐二年（一○五○）诏住东京十方净因禅院，赐号大觉禅师。 英宗治平中乞还山，归老于浙江四明之阿育王山广利寺。 四明人为建宸奎阁，藏仁宗所赐诗颂，苏轼为之记。 年八十馀卒。 《禅林僧宝传》卷一八、《五灯会元》卷一五有传。 今录诗五首。 生卒年：?-
释净元是宋代的著名诗人，其作品在宋代诗坛上具有一定的影响力。 释净元（一一一～一九一），字无象，于潜（今浙江临安西）人，俗姓徐。他出家后深受天竺慈云师的影响，并在二十五岁获得赐紫衣及辩才号。释净元不仅在艺术上有所成就，更在历史上留下了自己的名字。他的诗歌创作丰富多样，涵盖了咏物、抒情、哲理等多个领域，展现了其深厚的文学功底和独特的审美情趣
