靓禅师

诗句原文： 春天一夜雨霶𩃱，添得溪流意气多。 译文： 春天的一夜雨水充沛，使得溪流更加充满活力。 赏析： 这首诗描绘了春天雨水对溪流的影响，雨水使溪流变得更加活跃和有生气。通过雨后溪流的景象，诗人表达了大自然的美丽与生命力。雨后的清新气息和生机勃勃的景象激发了诗人的创作灵感，他以细腻的笔触描绘了溪流在春雨中的变化，展现了春天的活力和美丽。同时，诗人也可能借此表达对生命、自然的热爱和赞美之情。

注释： 去年巢穴画梁边，春暖双双绕槛前。——这句诗描绘了去年春天，燕子在屋梁上筑巢，随着春天的温暖，它们成对地飞绕着栏杆飞舞。 莫讶主人帘不卷，恐衔泥土污花砖。——这句诗表达了诗人对燕子的喜爱和关心，他并不介意主人的窗帘没有卷起，因为担心燕子会衔来泥土弄脏美丽的花砖。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的画面，诗人以燕子为主角，通过对其生活习性和环境的描写，展现了燕子的美丽和可爱。同时

春天一夜雨霶𩃱，添得溪流意气多。 刚把山僧推倒却，不知到海后如何。

去年巢穴画梁边，春暖双双绕槛前。 莫讶主人帘不卷，恐衔泥土污花砖。

靓禅师是宋代诗人。 字主筠州三峰，后往汝州香山。他不仅是一位卓越的诗人，还因其作品和生活经历而被记录在册。靓禅师的诗集收录了他的一些著名作品如《溺溪流》、《题巨商壁》等。这些诗歌不仅展示了他独特的艺术风格，也反映了他的个人情感和对生活的深刻理解

“临安里人”并非宋代诗人，而是与宋代著名文学家苏轼相关的一个网络项目名字。临安是宋代杭州的别称，位于中国东部浙江省。而“临安里人”则可能是指与宋代文化相关联的一个项目或社区的名称。 在宋朝，文人墨客云集，留下了大量珍贵的诗词作品。例如，宋词中的代表人物如柳永、李清照等人，他们的作品至今仍然被人们传颂不已。这些作品中不乏描绘杭州美景及生活情趣的内容，其中就包括了对临安（今杭州市西湖区域）的描写

“临安里人”并非宋代诗人，而是与宋代著名文学家苏轼相关的一个网络项目名字。临安是宋代杭州的别称，位于中国东部浙江省。而“临安里人”则可能是指与宋代文化相关联的一个项目或社区的名称。 在宋朝，文人墨客云集，留下了大量珍贵的诗词作品。例如，宋词中的代表人物如柳永、李清照等人，他们的作品至今仍然被人们传颂不已。这些作品中不乏描绘杭州美景及生活情趣的内容，其中就包括了对临安（今杭州市西湖区域）的描写

蜀中妓是宋代诗人。 蜀中妓，在宋代词坛留下了她独特的印记。宋词，作为一种抒情文学形式，以其独特的韵律美和情感表达力，在中国文学史上占据了重要的地位。而蜀中妓的《市桥柳·送行》便是一首流传至今、值得品读的小词。 蜀中妓的创作体现了宋代文人对于自然景物、人生哲理的深刻感悟。在她的词中，既有对美好事物的留恋，也有对离别之苦的深切体验。通过细腻的情感描写和丰富的意象运用

石室清珙禅师是元代高僧，临济宗第十九世禅师。以下是对宋代诗人“珙禅师”的具体介绍： - 生平与传承：珙禅师，俗姓温，字石屋，生于南宋咸淳八年（1272年），卒于元至正十二年（1352年），元代高僧，临济宗第十九世禅师。他幼依本州兴教崇福寺之惟永法师出家，23岁受具足戒，首参天目高峰原妙禅师，经三年后嗣法于高峰和尚之法眷及庵信禅师，经六年后成为其器重的对象，曾被赞誉为“法海中透网金鳞”

石室清珙禅师是元代高僧，临济宗第十九世禅师。以下是对宋代诗人“珙禅师”的具体介绍： - 生平与传承：珙禅师，俗姓温，字石屋，生于南宋咸淳八年（1272年），卒于元至正十二年（1352年），元代高僧，临济宗第十九世禅师。他幼依本州兴教崇福寺之惟永法师出家，23岁受具足戒，首参天目高峰原妙禅师，经三年后嗣法于高峰和尚之法眷及庵信禅师，经六年后成为其器重的对象，曾被赞誉为“法海中透网金鳞”

东晋琅邪临沂人，字修龄。 王廪子。 尝在东山甚贫乏。 陶侃子陶范为乌程令，赠米一船，不受。 好谈谐，善属文，为当世所重。 能闭目投壶。 历郡守、侍中、丹阳尹。 石虎死，朝廷欲绥辑河洛，以为西中郎将、司州刺史。 以疾固辞，未行而卒。 生卒年：