篁庄初泊下溪船，木念遗根水念源。
六一风声还我旧，三千礼乐又谁门。
豪雄都内曾何族，乔木人间祇故园。
又喜藩篱今剖破，山亭百拜谢诸尊。
这首诗是诗人在篁庄初泊时所作，表达了他对宗族的怀念和对藩篱破落的无奈。下面是对这首诗的逐句释义：
喜棠下宗族来
“喜棠下宗族来”是说诗人很高兴看到宗族的人来到他身边。这句话可能是诗人对宗族的怀念之情的表达。
篁庄初泊下溪船，木念遗根水念源。
“篁庄初泊下溪船”描述的是诗人在篁庄初泊的情景。这里，“下溪船”指的是诗人在溪边停靠下船。而“木念遗根水念源”则表达了诗人对故乡的思念之情。这句话可能是诗人对宗族的回忆之情的表达。
六一风声还我旧，三千礼乐又谁门。
“六一风声还我旧”，这里的“六一”可能是指某种特定的风俗或者活动，而“风声”则暗示了这些习俗或活动的回归。这句诗表达了诗人对于这些习俗或活动的怀念之情。而“三千礼乐又谁门”则表达了诗人对于礼仪和音乐的怀念之情。这句话可能是诗人对宗族的怀旧之情的表达。
豪雄都内曾何族，乔木人间祇故园。
“豪雄都内曾何族”描述了豪雄们都在都城内的情况，而“乔木人间祇故园”则表达了诗人对自己家园的怀念之情。这句诗可能是诗人对宗族的怀旧之情的表达。
又喜藩篱今剖破，山亭百拜谢诸尊。
“又喜藩篱今剖破”表示诗人现在的心情非常高兴，因为藩篱已经被打破。而“山亭百拜谢诸尊”则表示诗人向宗族的人表示感谢，因为他得到了他们的认可和支持。这句诗可能是诗人对宗族的支持之情的表达。
赏析：这首诗通过描绘诗人与宗族之间的关系，表达了他对宗族的怀念和对宗族的支持之情。诗人通过对宗族成员的描述，表达了他对他们的感激之情。同时，诗人也通过对宗族的描写，表达了他对宗族的认同感和归属感。整首诗情感真挚，语言优美，值得我们细细品味。
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