河水浩浩激平陆,中有清流未全洑。
持兹匪石一片心,夺却千春红与绿。
奉姑既婉抚婴慈,了此晨昏足饘粥。
琬琰名留非所期,祝取重泉声影续。
自是哀乐关至性,五十年来类转烛。
领选好用此辈人,隔世隐隐如相勖。
翘首天门雾色开,海底珊瑚照初浴。
华表鹤引仙乐至,蒸兰泄桂纷尔族。
旁人眼热最繁枝,那识从前一枯木。
枯荣嘘变固其常,唯母永贻孙子谷。

这首诗是唐代李商隐创作的咏史诗。全诗共八句,每句七个字,押韵。以下是对这首诗的详细解析:

  1. 河水浩浩激平陆(第一句)
  • “河水”:指黄河。
  • “激”:冲击。
  • “平陆”:平坦的土地。
  • 这一句描绘了黄河波涛汹涌的景象,暗示了历史的变迁和时代的动荡。
  1. 中有清流未全洑(第二句)
  • “中有”:其中。
  • “清流”:清澈的河流。
  • “未全洑”:尚未完全回流。
  • 这一句表达了诗人对历史变迁的感慨,黄河虽然历经沧桑,但依然有清澈的水流存在。
  1. 持兹匪石一片心(第三句)
  • “持兹”:保持。
  • “匪石”:非石头。
  • “一片心”:坚定的意志。
  • 这一句表明诗人坚守自己的志向和信念,不为物欲所动。
  1. 夺却千春红与绿(第四句)
  • “夺却”:夺走。
  • “千春”:无数的岁月。
  • “红与绿”:形容春天的颜色。
  • 这一句表达了诗人对于时间的流逝和社会变迁的感慨。
  1. 奉姑既婉抚婴慈(第五句)
  • “奉姑”:侍奉婆婆。
  • “既婉”:已经温婉。
  • “抚婴慈”:抚育年幼的孩子。
  • 这一句描绘了诗人对家人的关爱和呵护。
  1. 了此晨昏足饘粥(第六句)
  • “了此”:了结。
  • “晨昏”:早晨和晚上。
  • “足饘粥”:满足基本的吃食需求。
  • 这一句表达了诗人对于生活琐事的满足和安宁。
  1. 琬琰名留非所期(第七句)
  • “琬琰”:美玉。
  • “名留”:名声保留。
  • “非所期”:不是所期望的。
  • 这一句表达了诗人对于名利的追求并不重要。
  1. 祝取重泉声影续(第八句)
  • “祝取”:祈求。
  • “重泉”:深重的泉水,象征死后的世界。
  • “声影”:声音和影子。
  • 这一句表达了诗人对于生死离别的痛苦和对亲人的思念之情。
  1. 自是哀乐关至性(第九句)
  • “自是”:自然如此。
  • “哀乐”:悲伤和快乐。
  • “关至性”:与本性相关。
  • 这一句表达了诗人对于生活中喜怒哀乐的情感态度和对人性的深刻理解。
  1. 五十年来类转烛(第十句)
  • “五十年”:五十年的时间。
  • “类”:类似。
  • “转烛”:旋转的蜡烛,比喻时间流逝。
  • 这一句表达了诗人对时光流逝的感慨以及对人生变迁的观察。
  1. 领选好用此辈人(第十一句)
  • “领选”:选拔、任命。
  • “用此辈人”:任用这些人才。
  • 这一句表达了诗人对于用人之道的见解和对人才的重视。
  1. 隔世隐隐如相勖(第十二句)
  • “隔世”:相隔世代。
  • “隐隐”:隐约可见。
  • “相勖”:相互勉励。
  • 这一句表达了诗人对于前辈们的怀念以及对后人的寄语和鼓励。
  1. 翘首天门雾色开(第十三句)
  • “翘首”:抬头仰望。
  • “天门”:神话中的天门山,这里借指仕途的门径或道路。
  • “雾色开”:云雾消散,形容仕途顺利。
  • 这一句表达了诗人对官场生涯的期望和对未来的美好祝愿。
  1. 海底珊瑚照初浴(第十四句)
  • “海底珊瑚”:海底的珊瑚礁。
  • “照初浴”:映照在初升的阳光下。
  • 这一句描绘了大自然的美丽景色,也象征着诗人内心的平静和喜悦。
  1. 华表鹤引仙乐至(第十五句)
  • “华表”:古代宫殿楼阁上的装饰物,这里指代朝廷。
  • “鹤”:传说中的仙禽,常与神仙联系在一起。
  • “引”:引导。
  • “仙乐”:神仙的音乐。
  • 这一句表达了诗人对于朝廷的向往和对于神仙生活的憧憬。
  1. 蒸兰泄桂纷尔族(第十六句)
  • “蒸兰”:蒸煮兰花。
  • “泄桂”:蒸发桂花。
  • “纷尔族”:纷纷而来。
  • 这一句描绘了节日庆典时繁华热闹的场景,也象征着诗人对美好生活的期待。
  1. 旁人眼热最繁枝(第十七句)
  • “旁人”:周围的人。
  • “眼热”:眼睛发亮,羡慕。
  • “繁枝”:繁茂的树枝。
  • 这一句表达了诗人对于身边人的羡慕之情,同时也揭示了诗人自己内心世界的丰富和复杂。
  1. 那识从前一枯木(第十八句)
  • “那识”:谁又能够认识?
  • “从前”:曾经的时候。
  • “一枯木”:一棵枯萎的树木。
  • 这一句表达了诗人对过去经历的回顾和反思,也暗示了生命的无常和脆弱。
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