行自因循位自崇，空劳天下说中庸。
一时碌碌成何补，怪底偏为世所容。
【注释】
观史而倦：看到历史就感到疲倦。辄成短句：便成了几句诗。意或有在：心中有所感触。不复次第览者：不再逐篇细读的人。幸贷其拙：希望宽恕我的拙劣。幸，希望得到原谅。
【赏析】
此诗为《全唐诗》入集的第二首七绝。这首诗是诗人对那些“行自因循位自崇”的庸官庸吏的讥讽与斥责，表达了作者忧国忧民的思想感情。
“行自因循位自崇”，这四句诗是对那些不学无术、苟且偷安的庸官庸吏的讽刺与抨击。诗人用“因循”和“崇”，来表明这些人的平庸和无能。他们没有远大的抱负，只是一味地追求个人的荣华富贵，却不知自己的所作所为，给国家带来了多大的危害。这种思想，正是杜甫关心时政、忧国忧民的高尚品德的具体体现。
“空劳天下说中庸”，这一句则是诗人对那些只知按部就班、循规蹈矩的庸官庸吏的批判。他认为这些人虽然看似勤勉，但实际上却白白浪费了国家的资源和人才。这种思想，正是杜甫关心时政、忧国忧民的表现。
“一时碌碌成何补”，这一句则是诗人对那些庸官庸吏的嘲讽与斥责。他认为这些人虽然表面上似乎有所作为，但实际上却无法真正为国家做出贡献。这种思想，正是杜甫关心时政、忧国忧民的真实写照。
“怪底偏为世所容”，最后两句则是诗人对那些平庸官员的无奈与感慨。他感叹为什么这些庸官庸吏能够受到人们的欢迎和认可，而自己却无法得到应有的尊重和理解呢？这种感慨，正是杜甫关心时政、忧国忧民的真实情感。
这首诗通过讽刺和批评那些庸官庸吏，表达了杜甫关心时政、忧国忧民的思想感情。他的这种思想，不仅在当时产生了深远的影响，而且对于后世也产生了重要的启示。
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