伐木结小亭，遂在此林下。
倘有子献来，清阴堪共把。
注释：在竹丛中建了一座小亭子，就在这里的树林下。如果有像王献之那样的人来，凉爽的树荫可以和他共享。
赏析：诗中描绘了诗人在玉溪园里所建造的小亭子，这个小亭子位于竹林之中，环境清幽。如果王献之（即王羲之）能来此游玩，那该是多么惬意的事啊。这里的“竹间亭”是诗人所建的小亭子，位于竹林之中，环境优美，景色宜人。而“伐木结小亭”则表达了诗人为了营造这样的美景所做的努力和付出。最后两句则是对王献之的期许和邀请，希望他能来此共度时光，共享那份凉爽的树荫。整首诗通过描绘诗人所建造的竹间亭和小亭子所在的环境，以及对未来可能与王献之共度时光的期望，表达了诗人对于美好生活的向往和追求。
团圆骨肉亲出自《元旦》，团圆骨肉亲的作者是：李孙宸。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的释义是：团圆骨肉亲：指亲人团聚，亲情亲密无间。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的拼音读音是：tuán yuán gǔ ròu qīn。 团圆骨肉亲是《元旦》的第8句。 团圆骨肉亲的上半句是： 好是开怀处。 团圆骨肉亲的全句是：好是开怀处，团圆骨肉亲。
好是开怀处出自《元旦》，好是开怀处的作者是：李孙宸。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的释义是：“好是开怀处”指的是非常适合畅怀、放松心情的地方。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的拼音读音是：hǎo shì kāi huái chù。 好是开怀处是《元旦》的第7句。 好是开怀处的上半句是：懒极畏逢人。 好是开怀处的下半句是：团圆骨肉亲。
懒极畏逢人出自《元旦》，懒极畏逢人的作者是：李孙宸。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的释义是：懒极畏逢人：极度懒惰，不愿见人。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的拼音读音是：lǎn jí wèi féng rén。 懒极畏逢人是《元旦》的第6句。 懒极畏逢人的上半句是： 老添频验镜。 懒极畏逢人的下半句是： 好是开怀处。 懒极畏逢人的全句是
老添频验镜出自《元旦》，老添频验镜的作者是：李孙宸。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的释义是：老添频验镜：指老年人常常照镜子，以检查自己的容貌是否衰老。这里“验镜”即照镜子的意思。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的拼音读音是：lǎo tiān pín yàn jìng。 老添频验镜是《元旦》的第5句。 老添频验镜的上半句是：花知昨夜春。
花知昨夜春出自《元旦》，花知昨夜春的作者是：李孙宸。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的释义是：花知昨夜春：花儿似乎知道昨晚春天的到来。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的拼音读音是：huā zhī zuó yè chūn。 花知昨夜春是《元旦》的第4句。 花知昨夜春的上半句是： 雪失今朝腊。 花知昨夜春的下半句是： 老添频验镜。
雪失今朝腊出自《元旦》，雪失今朝腊的作者是：李孙宸。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的释义是：雪失今朝腊，意味着腊月中的雪今日已经消散。腊月通常指农历十二月，此时正值冬季，雪是常见的自然现象。'雪失'即雪已经消失，'今朝'意为今日，'腊'则指腊月。整句表达了今日腊月中的雪已经不存在的意思。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的拼音读音是：xuě
又见一年新出自《元旦》，又见一年新的作者是：李孙宸。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的释义是：岁月更迭，又迎来了新的一年。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的拼音读音是：yòu jiàn yī nián xīn。 又见一年新是《元旦》的第2句。 又见一年新的上半句是：乡园风物好。 又见一年新的下半句是： 雪失今朝腊。 又见一年新的全句是
乡园风物好出自《元旦》，乡园风物好的作者是：李孙宸。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的释义是：乡园风物好：指家乡的自然风光和风土人情美好。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的拼音读音是：xiāng yuán fēng wù hǎo。 乡园风物好是《元旦》的第1句。 乡园风物好的下半句是：又见一年新。 乡园风物好的全句是：乡园风物好，又见一年新
曾否解知非出自《除夕》，曾否解知非的作者是：李孙宸。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的释义是：曾否解知非：曾经是否明白什么是错误，即是否曾经领悟到什么是不对的。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的拼音读音是：céng fǒu jiě zhī fēi。 曾否解知非是《除夕》的第8句。 曾否解知非的上半句是： 朝来四十九。 曾否解知非的全句是
朝来四十九出自《除夕》，朝来四十九的作者是：李孙宸。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的释义是：朝来四十九：指从天亮到现在的四十九天。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的拼音读音是：cháo lái sì shí jiǔ。 朝来四十九是《除夕》的第7句。 朝来四十九的上半句是：辞寒腊意微。 朝来四十九的下半句是：曾否解知非。 朝来四十九的全句是
注释： 1. 美人：指美丽的女子。 2. 山之阴：山的北面。 3. 射策：应试时，以策问答题。 4. 松桂林：指松林中的月亮，比喻高洁的品格。 5. 神交：精神上相通。 6. 诗社：指文人墨客组成的团体。 7. 芙蓉：荷花。 8. 江水浩浩：形容江水浩渺，无边无际。 9. 伤人心：触动人心的悲伤。 赏析： 这首诗是唐代诗人王维写给友人张惟爱的一首送别之作。诗人通过描绘一幅美丽的山水画卷
“兹石不解酒，偏饶饮者意。若无清音夜，输却一旬春。”这句诗出自明代诗人李孙宸的《咏玉溪园八景 其二 醉石》，下面将按照古代诗歌的形式逐一解读： - 诗句原文： 兹石不解酒，偏饶饮者意。若无清音夜，输却一旬春。 - 译文注释：这石头不能解酒，但却特别受饮酒人的喜爱。如果没有夜晚的清凉声音，那么这石头就会失去它的魅力，整个春天也会因此而短暂。 - 赏析：这首诗描绘了玉溪园八景之一的醉石
【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。此类题目解答时，首先要求学生在理解文章内容的基础上结合重点句子的理解来分析诗歌的意境、主题等。此诗是一首抒情小诗，以“望”开头，抒发了诗人因思念远方的人而感到孤独寂寞之情。 【答案】 译文：潮水退尽，江面空旷，树木脱落，丹枫飘零。霜露降临，万物更替，鸿雁南飞，秋风萧瑟。望着美人不见，心中郁闷无际，怀才不遇，壮志难酬。 赏析： 这是一首写景抒情的小诗
吴汝望兄弟梧竹图 溪水清澈且涟漪，白石秀美而奇特。 上面是梧桐树，下面有修长的竹子枝。 砍削坚硬的竹子可以制作乐器， 雕刻精美的竹子可以编织丝绸。 奏起美妙的天籁之音，凤凰也会来仪。 寄言志同道合的朋友，和好关系不要再猜疑。 注释： 1. 溪水清且涟，白石秀而奇。 - “溪水”指代一条清澈的小溪，“涟”意为水波荡漾的样子。“白石”指的是白色的石头，“秀”是指美丽、独特
注释： 拜石台：向石头行礼，以示敬意。 山居未离群：隐居生活没有离开过同伴。 结台：在山上筑台。 拜石友：以石头为朋友。 请看点头时：看看你点头的时候。 莫笑襄阳叟：不要嘲笑襄阳的老头。 赏析： 这首诗是诗人对隐士生活的赞美诗。诗人描绘了一个隐居在深山中，与世无争，与石为伴，与天地合一的隐士形象。他的生活虽然清贫，但他的精神世界却是无比丰富和充实的。他的每一天都充满了宁静、和谐和满足。
这首诗是唐代诗人王维的作品，全诗如下： 赠云峰长老 云峰大禅师，佛日现真相。 长耳深眸青，圆顶毫光放。 得非惠远流，无乃汤休行。 了心岩壑中，寄迹云水上。 若人问所处，无住无来往。 兹夏忽相逢，石门古方丈。 翩翩山云衣，系以孤锡杖。 天龙为护持，泉石作供养。 时焚戒定香，遍阅华严藏。 从游诸弟子，一一大小朗。 我本尘蒙徒，心目稍清畅。 此意良有因，累日得闲讲。 行当谢不敏，作礼合吾掌。
