空山自具太古瀑，处世尽为天下呆。
尘根久净耳非耳，道旨中存材不材。
庐阜恶诗昔早洗，苏州监本今重开。
丹青莫道少真意，展卷万壑喧风雷。
这首诗是诗人对俞伯惠的赠诗。俞伯惠字子明，安徽宣城人，明朝文学家、书画家。
以下是逐句的翻译：
- 空山自具太古瀑，处世尽为天下呆。
- 空山（空旷的山）具有古老的瀑布
- 处世（处理世事）就像傻瓜一样（指愚笨的人）
- 尘根久净耳非耳，道旨中存材不材。
- 久已清净的尘土根基
- 耳朵听声音，但并非真正的听觉
- 道的本质是存在的，不需要材料和工具
- 庐阜恶诗昔早洗，苏州监本今重开。
- 庐阜（庐山）以前的诗歌已经被清洗过了
- 苏州的监本书籍现在重新开放了。
- 丹青莫道少真意，展卷万壑喧风雷。
- 不要认为画（绘画）和书（书籍）缺乏真实的意思
- 打开书卷，可以听到风吹过山谷的声音，好像风在打雷。
赏析：
这首诗是一首赞美俞伯惠的诗。诗人通过对俞伯惠的赞美，表达了他对俞伯惠的敬仰之情。诗人用“空山自具太古瀑”来形容俞伯惠的才华，他的才华如同古老的瀑布一样源远流长。用“处世尽为天下呆”来形容俞伯惠的人格，他的人格如同傻瓜一样纯真无邪。通过“尘根久净耳非耳，道旨中存材不材”来表达诗人对俞伯惠的理解和尊重，他认为俞伯惠虽然看似愚笨，但实际上却有着深厚的道义修养和才华。最后两句，诗人用“丹青莫道少真意，展卷万壑喧风雷”来表达他对俞伯惠的敬仰之情，他相信俞伯惠的才华和人格会像风雷一样震撼世人。
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