徐知证

吟访空关不厌重出自《题东林寺联句》，吟访空关不厌重的作者是：徐知证。 吟访空关不厌重是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 吟访空关不厌重的释义是：吟访空关不厌重：反复吟咏，访问空寂的禅房，总是觉得不尽兴，意犹未尽。 吟访空关不厌重是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 吟访空关不厌重的拼音读音是：yín fǎng kōng guān bù yàn zhòng。

高吟况爱无尘境出自《题东林寺联句》，高吟况爱无尘境的作者是：徐知证。 高吟况爱无尘境是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 高吟况爱无尘境的释义是：高吟况爱无尘境：在幽静的环境中高声吟咏，喜爱这无尘世的境界。 高吟况爱无尘境是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 高吟况爱无尘境的拼音读音是：gāo yín kuàng ài wú chén jìng。 高吟况爱无尘境是《题东林寺联句》的第17句。

列巘趍门更憧憧出自《题东林寺联句》，列巘趍门更憧憧的作者是：徐知证。 列巘趍门更憧憧是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 列巘趍门更憧憧的释义是：列巘趍门更憧憧：形容山峦连绵，寺庙门前的景象热闹非凡。 列巘趍门更憧憧是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 列巘趍门更憧憧的拼音读音是：liè yǎn chí mén gèng chōng chōng。 列巘趍门更憧憧是《题东林寺联句》的第16句。

流泉绕砌清声远出自《题东林寺联句》，流泉绕砌清声远的作者是：徐知证。 流泉绕砌清声远是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 流泉绕砌清声远的释义是：流水环绕着台阶，清澈的声音远远传播。 流泉绕砌清声远是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 流泉绕砌清声远的拼音读音是：liú quán rào qì qīng shēng yuǎn。 流泉绕砌清声远是《题东林寺联句》的第15句。

岚蒸幽径绿苔封出自《题东林寺联句》，岚蒸幽径绿苔封的作者是：徐知证。 岚蒸幽径绿苔封是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 岚蒸幽径绿苔封的释义是：岚蒸幽径绿苔封：山岚蒸腾，笼罩着幽静的山间小路，路旁长满了绿色的苔藓。 岚蒸幽径绿苔封是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 岚蒸幽径绿苔封的拼音读音是：lán zhēng yōu jìng lǜ tái fēng。

竹荫禅扉青霭合出自《题东林寺联句》，竹荫禅扉青霭合的作者是：徐知证。 竹荫禅扉青霭合是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 竹荫禅扉青霭合的释义是：竹荫覆盖禅门，青烟与云雾交融。 竹荫禅扉青霭合是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 竹荫禅扉青霭合的拼音读音是：zhú yīn chán fēi qīng ǎi hé。 竹荫禅扉青霭合是《题东林寺联句》的第13句。 竹荫禅扉青霭合的上半句是

老树擎烟势似龙出自《题东林寺联句》，老树擎烟势似龙的作者是：徐知证。 老树擎烟势似龙是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 老树擎烟势似龙的释义是：老树擎烟势似龙：形容老树高耸，枝叶繁茂，烟云缭绕，宛如一条巨龙腾空欲飞。 老树擎烟势似龙是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 老树擎烟势似龙的拼音读音是：lǎo shù qíng yān shì shì lóng。

游僧驻锡心皆佛出自《题东林寺联句》，游僧驻锡心皆佛的作者是：徐知证。 游僧驻锡心皆佛是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 游僧驻锡心皆佛的释义是：游僧驻锡心皆佛：指四处游历的僧人来到东林寺后，心无杂念，如同佛一般纯净。驻锡，指僧人安居一地修行。 游僧驻锡心皆佛是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 游僧驻锡心皆佛的拼音读音是：yóu sēng zhù xī xīn jiē fú。

鹿眠深谷草茸茸出自《题东林寺联句》，鹿眠深谷草茸茸的作者是：徐知证。 鹿眠深谷草茸茸是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 鹿眠深谷草茸茸的释义是：鹿眠深谷草茸茸：鹿在深幽的山谷中安睡，四周长满了柔软的青草。 鹿眠深谷草茸茸是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 鹿眠深谷草茸茸的拼音读音是：lù mián shēn gǔ cǎo rōng rōng。 鹿眠深谷草茸茸是《题东林寺联句》的第10句。

蝶恋半岩花灼灼出自《题东林寺联句》，蝶恋半岩花灼灼的作者是：徐知证。 蝶恋半岩花灼灼是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 蝶恋半岩花灼灼的释义是：蝴蝶恋上了半山腰绽放的鲜艳花朵。 蝶恋半岩花灼灼是唐代诗人徐知证的作品，风格是：诗。 蝶恋半岩花灼灼的拼音读音是：dié liàn bàn yán huā zhuó zhuó。 蝶恋半岩花灼灼是《题东林寺联句》的第9句。 蝶恋半岩花灼灼的上半句是

唐末至五代初禅僧。 嗣洞山良价。 初住福州东山华严寺。 后唐庄宗时入洛阳，授徒300余人，庄宗礼敬之。 后游河朔，卒于平阳，享年70余岁。 谥宝智大师。 《宋高僧传》卷一三、《景德传灯录》卷一七有传。 后书存其诗偈1首，《全唐诗续拾》据之收入。 生卒年：?-

“光业”并不是一位特定的唐代诗人，而是五代时期前蜀的一位僧人。关于“光业”，以下是对其生平和作品的详细介绍： 1. 生平背景 - 身份与时代：光业是五代前蜀（902年—912年）时期的一位僧人，他在王建武成年间在世。 - 社会地位：他曾被封为佑圣国师，这表明在当时社会中具有一定的宗教或政治地位。 2. 诗作介绍 - 诗歌数量：光业的诗作数量不多，仅有三首存世的诗篇

韦添，唐代诗人。 在唐代诗歌的璀璨星河中，韦添以其独特的艺术才华闪耀着光芒。尽管关于韦添的生平和成就的资料相对有限，但他的诗作仍然具有独特的魅力和文化价值。《天字谜》便是其中一首脍炙人口的佳作，它通过巧妙的文字游戏与隐喻，展示了诗人深邃的艺术造诣与独到的审美情趣

字子建，浔阳(今江西九江)人。 7岁以神童擢第。 闲居25年后，仕南唐为太常寺奉礼郎，转江都主簿，历任江夏、黄梅、歙县县令。 后主时为韩王李从善记室。 开宝四年(971)随李从善使宋，被留，授泰宁节度判官。 宋太宗太平兴国间官兵部员外郎。 五年十二月(981年1月)卒。 有文集20卷。 《徐公文集》卷二九收其墓志，并录其诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。 生卒年

字子建，浔阳(今江西九江)人。 7岁以神童擢第。 闲居25年后，仕南唐为太常寺奉礼郎，转江都主簿，历任江夏、黄梅、歙县县令。 后主时为韩王李从善记室。 开宝四年(971)随李从善使宋，被留，授泰宁节度判官。 宋太宗太平兴国间官兵部员外郎。 五年十二月(981年1月)卒。 有文集20卷。 《徐公文集》卷二九收其墓志，并录其诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。 生卒年

师静是唐朝的一位诗人，他的生活经历主要聚焦于佛教修行和禅宗文化。 师静是五代吴越时期的一位著名僧人，也是玄沙师备的嗣法弟子，在天台山国清寺居住了三十多年。他的生平事迹，特别是他对佛法的深入研究和长时间隐居寺院的生活态度，使他成为后人敬仰的对象。师静不仅精通佛经，还涉猎三学，被时人称为“大静上座”。他的这种生活选择，不仅体现了他对佛教的虔诚信仰，也显示了他对个人精神世界的追求。