“清澜”是唐代诗人,具体名为李群玉。李群玉以其独特的诗风和深厚的文化底蕴在唐代文学中占有一席之地。他的诗歌不仅反映了当时社会的现实,还蕴含了对自然、人生等哲学问题的思考。
字文山,是唐朝时期的一名著名诗人。他生于约公元768年,卒于约公元834年。尽管关于他的生平资料较为有限,但已知的资料显示,他曾是一位僧人,后成为道士,并且与许多其他文人有过交流与交往。李群玉的诗歌风格独特,常常带有禅宗色彩,其作品中不乏对自然美景的描绘以及对人生哲理的深刻思考。
“清澜”是唐代诗人,具体名为李群玉。李群玉以其独特的诗风和深厚的文化底蕴在唐代文学中占有一席之地。他的诗歌不仅反映了当时社会的现实,还蕴含了对自然、人生等哲学问题的思考。
字文山,是唐朝时期的一名著名诗人。他生于约公元768年,卒于约公元834年。尽管关于他的生平资料较为有限,但已知的资料显示,他曾是一位僧人,后成为道士,并且与许多其他文人有过交流与交往。李群玉的诗歌风格独特,常常带有禅宗色彩,其作品中不乏对自然美景的描绘以及对人生哲理的深刻思考。
了得何心是了僧出自《答杜荀鹤》,了得何心是了僧的作者是:清澜。 了得何心是了僧是唐代诗人清澜的作品,风格是:诗。 了得何心是了僧的释义是:了得何心是了僧:了得,即懂得、明白;何心,为何心思;了僧,指出家的僧人。整句意思是:明白为何心思会成为出家的僧人。这句话表达了诗人对出家为僧这一选择的疑问和思考。 了得何心是了僧是唐代诗人清澜的作品,风格是:诗。 了得何心是了僧的拼音读音是:le dé hé
如何即是僧心了出自《答杜荀鹤》,如何即是僧心了的作者是:清澜。 如何即是僧心了是唐代诗人清澜的作品,风格是:诗。 如何即是僧心了的释义是:如何即是僧心了:指如何才能达到心如僧人般平静、超脱的境界。 如何即是僧心了是唐代诗人清澜的作品,风格是:诗。 如何即是僧心了的拼音读音是:rú hé jí shì sēng xīn le。 如何即是僧心了是《答杜荀鹤》的第1句。 如何即是僧心了的下半句是
如何即是僧心了, 了得何心是了僧。 诗句释义 - “如何”:表达疑问或困惑之情。 - “即是僧心”:指的是诗人的内心世界与出家为僧者相似,反映出一种超脱世俗、追求心灵解脱的境界。 - “了得”:指对某事有深入的了解或达到某种程度。 - “何心是了僧?”:诗人在思考,究竟什么是真正的解脱或理解?是否仅仅通过出家就能得到心灵的真正平静? 译文 如何能完全领悟到出家僧人的心呢
“清澜”是唐代诗人,具体名为李群玉。李群玉以其独特的诗风和深厚的文化底蕴在唐代文学中占有一席之地。他的诗歌不仅反映了当时社会的现实,还蕴含了对自然、人生等哲学问题的思考。 字文山,是唐朝时期的一名著名诗人。他生于约公元768年,卒于约公元834年。尽管关于他的生平资料较为有限,但已知的资料显示,他曾是一位僧人,后成为道士,并且与许多其他文人有过交流与交往。李群玉的诗歌风格独特,常常带有禅宗色彩
张文彻,唐代诗人。 张文彻,字华耀,是唐朝的一位杰出诗人,他的生平和诗歌创作都给后世留下了深远的影响。他生于清河郡的东武城(今河北省故城县),是敦煌人。张文彻不仅在文学上有卓越的成就,还曾任西汉金山国宰相、吏部尚书。 元和四年(809年),张文彻进士及第,之后历任潞州从事、幽州节度判官、监察御史、殿中侍御史等职。长庆元年(821年),张文彻不幸遇害,获赠给事中。尽管生命短暂
名或作谧。 五代时广陵人,字叔文。 仕南唐。 与兄冯延巳俱以文学得幸。 李璟时,自礼部员外郎为中书舍人,勤政殿学士。 李煜嗣位,延鲁颇自伐奉使功,内殿曲宴,煜亲酌酒赐之,饮固不尽,煜诵诗及索琴自鼓以侑之,延鲁犹自若,煜亦优容不责。 后入周归宋,卒于金陵。 生卒年:?-
“清澜”是唐代诗人,具体名为李群玉。李群玉以其独特的诗风和深厚的文化底蕴在唐代文学中占有一席之地。他的诗歌不仅反映了当时社会的现实,还蕴含了对自然、人生等哲学问题的思考。 字文山,是唐朝时期的一名著名诗人。他生于约公元768年,卒于约公元834年。尽管关于他的生平资料较为有限,但已知的资料显示,他曾是一位僧人,后成为道士,并且与许多其他文人有过交流与交往。李群玉的诗歌风格独特,常常带有禅宗色彩