和父，原名李瓘，宋代诗人

挥涕尽群英出自《送贺秘监归会稽诗》，挥涕尽群英的作者是：李瓘。 挥涕尽群英是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 挥涕尽群英的释义是：挥涕尽群英：群英指的是众多英才，挥涕尽群英即泪水洒满了所有的英才，表达了对贺秘监归乡的深切不舍和对他才华的敬佩。 挥涕尽群英是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 挥涕尽群英的拼音读音是：huī tì jǐn qún yīng。 挥涕尽群英是《送贺秘监归会稽诗》的第8句。

东门诏送日出自《送贺秘监归会稽诗》，东门诏送日的作者是：李瓘。 东门诏送日是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 东门诏送日的释义是：东门诏送日：指皇帝在东门亲自颁布诏书，送别贺秘监返回会稽。这里“东门”是古代帝王出行的象征性地点，表示隆重；“诏送”表示皇帝亲自送行；“日”在这里指的是送别的那一天。 东门诏送日是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 东门诏送日的拼音读音是：dōng mén zhào

还车谒四明出自《送贺秘监归会稽诗》，还车谒四明的作者是：李瓘。 还车谒四明是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 还车谒四明的释义是：“还车谒四明”中的“还车”指的是返回故乡，“谒四明”则是指拜访位于今浙江省宁波市的四明山。整句释义为：骑着车回到故乡拜访四明山。 还车谒四明是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 还车谒四明的拼音读音是：hái chē yè sì míng。

授箓归三洞出自《送贺秘监归会稽诗》，授箓归三洞的作者是：李瓘。 授箓归三洞是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 授箓归三洞的释义是：授箓归三洞：授予道士符箓，归入道教的三洞经典之中。即道士获得道教法术证书，并归属于道教三洞（洞玄、洞真、洞神）经典体系。 授箓归三洞是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 授箓归三洞的拼音读音是：shòu lù guī sān dòng。

晚岁更遗荣出自《送贺秘监归会稽诗》，晚岁更遗荣的作者是：李瓘。 晚岁更遗荣是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 晚岁更遗荣的释义是：晚年越发淡泊名利，不再追求荣华富贵。 晚岁更遗荣是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 晚岁更遗荣的拼音读音是：wǎn suì gèng yí róng。 晚岁更遗荣是《送贺秘监归会稽诗》的第4句。 晚岁更遗荣的上半句是： 早年常好道。 晚岁更遗荣的下半句是： 授箓归三洞

早年常好道出自《送贺秘监归会稽诗》，早年常好道的作者是：李瓘。 早年常好道是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 早年常好道的释义是：早年常好道：早年便喜欢追求道家思想。 早年常好道是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 早年常好道的拼音读音是：zǎo nián cháng hǎo dào。 早年常好道是《送贺秘监归会稽诗》的第3句。 早年常好道的上半句是：才传海上名。 早年常好道的下半句是：晚岁更遗荣

才传海上名出自《送贺秘监归会稽诗》，才传海上名的作者是：李瓘。 才传海上名是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 才传海上名的释义是：才传海上名：才华已传至海上的名声。 才传海上名是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 才传海上名的拼音读音是：cái chuán hǎi shàng míng。 才传海上名是《送贺秘监归会稽诗》的第2句。 才传海上名的上半句是：官著朝中贵。 才传海上名的下半句是：

官著朝中贵出自《送贺秘监归会稽诗》，官著朝中贵的作者是：李瓘。 官著朝中贵是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 官著朝中贵的释义是：“官著朝中贵”中的“官著”指官员在朝廷中担任显要职务，“朝中贵”则指在朝廷中地位尊贵。整句释义为：担任朝廷显要职务，地位尊贵。 官著朝中贵是唐代诗人李瓘的作品，风格是：诗。 官著朝中贵的拼音读音是：guān zhù cháo zhōng guì。

【注释】 1. 龙衮衣：指皇帝的服饰。 2. 九阶墀（chí）：宫殿台阶上铺着石板。墀，台阶。 3. 离骚词：屈原作的《离骚》。 4. 商山芝：商山的灵芝。 5. 绿皮：指官服上的绿色边饰。 6. 天命复奚疑：天命是不变的，没有什么可怀疑的。 【译文】 有手的人就要去拔皇帝的龙衮衣，有头的人就要去叩拜九阶的台阶。 有口的人就要去读屈原的《离骚》，有腹的人就要去饱尝商山的灵芝。

挂冠 其一 古云学古斯入官，我见学易而官难。 平生透破梦觉关，本来面目只儒酸。 吾亲不侍若为欢，不如归去卧林间。 殿前三策沥忠肝，多谢皇恩天地宽。 戏衫卸下白衣还，扁舟飞过子陵滩。 前修亦有逋与抟，圣世与之俱空闲。 何物种放太厚颜，山鬼移文伐其奸。 此行无复出闽山，休音息影谷之盘。 今朝酾酒酹雩坛，便向钱塘门挂冠。 注释： 古云学古斯入官，我见学易而官难。 古云

宋代诗人李时 当提及宋代的诗歌，我脑海中浮现的是那一抹深沉而又明亮的色彩。在众多诗人中，有位名叫李时的诗人，其作品至今仍让我难以忘怀。他的诗作不仅反映了那个时代的文化风貌，更体现了作者深厚的情感和独到的见解。 李时是江西吉安庐陵人，他的一生颇具传奇色彩。徽宗崇宁元年（1120年），他曾经参加州府解试，并留下了《愚谷小稿》这一传世之作。然而，这部作品已经失传，使得我们无法完全领略李时诗词的全貌

宋代诗人李瓘是唐宗室后代，曾因事贬官至鄂州别驾，后历任多个官职，并有诗歌传世。李瓘（?—747），字和父，一字仲甫，号雪林，是南宋时期的著名江湖派诗人。 李瓘的生平颇为复杂，他原是唐高宗之孙，许王李素节之子，中宗神龙初被封为嗣许王。在玄宗开元十一年（723年）时，李瓘因事被贬至鄂州别驾，之后又历任多个重要官职，如邠州刺史、秘书监及守太子詹事等。尽管他的一生充满了起伏

宋代诗人吴釿，字振道，是南宋时期一位著名的诗人。他的生平和诗歌成就在中国文学史上占有一席之地。以下是对吴釿的详细介绍： 1. 早年生活 - 家庭背景：吴釿，字振道，岳州平江人，具体出生年代不详。根据史料记载，他在理宗宝祐四年进士及第，这显示了他在文学上的才能与勤奋。 - 仕途经历：他曾任石埭县知县，这是其政治生涯的一个重要阶段。尽管具体的任职时间未详，但这段经历对他的诗文创作可能有着深远的影响

郑殷彝是唐代的诗人之一。 这位唐朝的诗人以其独特的文学才华和深厚的文化底蕴在历史上留下了深刻的印记。他不仅是一位成功的文人，还是一个充满争议的人物。通过对其生平、作品及其在当时社会中的影响进行详细探讨，我们可以更全面地了解这位唐代诗人的真实面貌

刘秩是唐代的诗人，字祚卿。 生于唐玄宗开元二十年左右，卒于约唐肃宗至德初年。他不仅是一位诗人，也是历史学家刘知几的儿子。刘秩的活动时期主要在唐前期和中叶，其生活与政治动荡、文化繁荣的时代背景紧密相连

德谦是唐代的一位诗人，他的成就和经历不详。德谦的生平主要集中在其作为禅宗僧人的身份，他在五代吴越时继承了罗山道闲的传统，并在婺州明招山居住了四十余年。 德谦的诗歌以偈颂为主，形式上属于佛教禅宗的文学范畴。在《全唐诗》中，他的诗作仅收录了三首。这些作品反映了德谦对佛教教义的理解和他对禅宗修行境界的描绘。通过他的作品，我们能够窥见当时禅宗文化的一些细节，如对佛性、涅槃的探讨