五代至宋初僧。
字信天。
后唐末帝清泰三年，出家于延寿禅院，师清遇和尚。
后晋高祖天福五年，至邢州开元寺受戒。
后历游诸方，曾至洛阳、安陆等地。
五代末，定居襄州凤山延庆禅院。
入宋后，名望益重，从其问学者日众。
太宗太平兴国三年，赐号传法惠广大师。
生卒年：923-988
风寒□碧崖出自《至安陆竺干盛会》，风寒□碧崖的作者是：归晓。 风寒□碧崖是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 风寒□碧崖的释义是：风寒青碧崖 风寒□碧崖是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 风寒□碧崖的拼音读音是：fēng hán □ bì yá。 风寒□碧崖是《至安陆竺干盛会》的第8句。 风寒□碧崖的上半句是： 若遇杉松里。 风寒□碧崖的全句是：若遇杉松里，风寒□碧崖。 若遇杉松里，风寒□碧崖
若遇杉松里出自《至安陆竺干盛会》，若遇杉松里的作者是：归晓。 若遇杉松里是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 若遇杉松里的释义是：若遇杉松里：如果在杉松茂密的地方遇见。 若遇杉松里是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 若遇杉松里的拼音读音是：ruò yù shān sōng lǐ。 若遇杉松里是《至安陆竺干盛会》的第7句。 若遇杉松里的上半句是：黄叶落挨挨。 若遇杉松里的下半句是：风寒□碧崖。
黄叶落挨挨出自《至安陆竺干盛会》，黄叶落挨挨的作者是：归晓。 黄叶落挨挨是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 黄叶落挨挨的释义是：黄叶落挨挨：形容秋天的树叶纷纷飘落，密集地铺满地面。 黄叶落挨挨是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 黄叶落挨挨的拼音读音是：huáng yè luò āi āi。 黄叶落挨挨是《至安陆竺干盛会》的第6句。 黄叶落挨挨的上半句是： 白云随步步。 黄叶落挨挨的下半句是：
白云随步步出自《至安陆竺干盛会》，白云随步步的作者是：归晓。 白云随步步是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 白云随步步的释义是：白云随步步：诗人步履所至，白云似乎亦随其身影而飘动，形象地表达了诗人悠然自得、与自然融为一体的意境。 白云随步步是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 白云随步步的拼音读音是：bái yún suí bù bù。 白云随步步是《至安陆竺干盛会》的第5句。
孤峰无水斋出自《至安陆竺干盛会》，孤峰无水斋的作者是：归晓。 孤峰无水斋是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 孤峰无水斋的释义是：孤峰无水斋：指位于孤峰之上，四周无水的清静斋室。 孤峰无水斋是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 孤峰无水斋的拼音读音是：gū fēng wú shuǐ zhāi。 孤峰无水斋是《至安陆竺干盛会》的第4句。 孤峰无水斋的上半句是： 野□有霜宿。 孤峰无水斋的下半句是：
野□有霜宿出自《至安陆竺干盛会》，野□有霜宿的作者是：归晓。 野□有霜宿是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 野□有霜宿的释义是：野径有霜宿 野□有霜宿是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 野□有霜宿的拼音读音是：yě □ yǒu shuāng sù。 野□有霜宿是《至安陆竺干盛会》的第3句。 野□有霜宿的上半句是：见□□□□。 野□有霜宿的下半句是：孤峰无水斋。 野□有霜宿的全句是：野□有霜宿
见□□□□出自《至安陆竺干盛会》，见□□□□的作者是：归晓。 见□□□□是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 见□□□□的释义是：见闻广博 见□□□□是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 见□□□□的拼音读音是：jiàn □ □ □ □。 见□□□□是《至安陆竺干盛会》的第2句。 见□□□□的上半句是：有时途路上。 见□□□□的下半句是： 野□有霜宿。 见□□□□的全句是：有时途路上，见□□□□。
有时途路上出自《至安陆竺干盛会》，有时途路上的作者是：归晓。 有时途路上是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 有时途路上的释义是：有时途路上：有时候在旅途之中。 有时途路上是唐代诗人归晓的作品，风格是：诗。 有时途路上的拼音读音是：yǒu shí tú lù shàng。 有时途路上是《至安陆竺干盛会》的第1句。 有时途路上的下半句是：见□□□□。 有时途路上的全句是：有时途路上，见□□□□。
至安陆竺干盛会 有时途路上，见□□□□。 野□有霜宿，孤峰无水斋。 白云随步步，黄叶落挨挨。 若遇杉松里，风寒□碧崖。 译文： 有时在路上行走时，看到野□上的霜。 野□上有积雪，但无人居住的山峰没有流水。 白云随着步伐移动，黄叶落下一片片。 如果遇到杉树和松树之间，那么寒冷将侵透碧绿的山崖。 注释： 1. 有时：有时候。 2. 途路：路途。 3. □：这里可能是一个地名或指代某种景物。 4.
宋代诗人李谦字无变，汉州德阳人，生于约公元1147年左右，卒于宋高宗绍兴中前后。 他的文学成就让他成为了后世学者研究的对象。虽然李流谦的生平资料相对较少，但他的作品依然被后人传颂。通过研究他的作品，可以窥见当时文人的生活状态和情感世界
五代至宋初僧。 字信天。 后唐末帝清泰三年，出家于延寿禅院，师清遇和尚。 后晋高祖天福五年，至邢州开元寺受戒。 后历游诸方，曾至洛阳、安陆等地。 五代末，定居襄州凤山延庆禅院。 入宋后，名望益重，从其问学者日众。 太宗太平兴国三年，赐号传法惠广大师。 生卒年
