何云是宋朝的诗人。
一名仕龙，是宋代绍兴诸暨人。他的一生虽然短暂，却以抗元义士的形象被后人传颂。在宋恭帝德祐年间，元兵入侵，何云倾尽家资，倡义筑栅，率乡人抵御外敌的侵略。遗憾的是，由于力不能支，他和他的儿子何嵩最终不幸身亡于战乱之中。何云的生平虽然充满了艰辛和牺牲，但他的诗作却以其独特的风格和深沉的情感流传后世。
注释：半载，半年。心期，心愿。晓风残月，形容清晨的微风和残缺不全的月亮。怅悠悠，惆怅、忧愁的样子。刘晨，传说中东汉时期到天台山采药的男子。花应谢，花儿应该凋谢了。箫史，传说中春秋时期的乐官萧史。凤少留，凤鸟应该留不住。别梦，离别之梦。桃叶渡，指苏州城东南的桃花渡。离魂，离别的魂魄。木兰舟，用木兰木做的船。秦淮便是，就叫做秦淮河。为有张星在上头，因为有你在上面啊。 赏析： 这是一首送别诗
杂诗 从牧翁在西曹作 —— 作者在西曹（官署）里做官。 愁凭北酒缓中肠，情寄南云去路长。 —— 忧愁之情，借酒消愁；思念之情，寄托于南方的云路上。 心似寒砧摇独杵，身同警枕转空床。 —— 心情如寒天捣衣时敲打着的砧石般凄凉，身体如同被惊醒时翻身的枕头般疲惫不堪。 梅花早白非关雪，蒲柳先衰可待霜。 —— 梅花提早飘落与下雪无关，而柳树等植物提前枯黄也预示着霜降的到来。 高足要津缘底事
这首诗是唐代诗人王建创作的五言律诗，描述了迎娶河东君的场景。下面是对这首诗的逐句释义： 次牧：《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗的第一句是“次牧”，这里的“次”指的是顺序的意思，而“牧”在这里可能是指作者的名字或者官职。由于没有明确的信息，无法确定具体的人物身份，但可以猜测这可能是一首诗中的第二人称代词，用来指代作者自己。 锦衾爱绣两鸳鸯：这句诗描述的是新娘被盖着锦绣被子
【注释】： 鸳湖：西湖。 芙蕖（fúqí）:荷花的别称。 结念：牵挂，思念。 关情：牵动情感。 箫：乐器名。 求凰：古代一种琴曲名，相传是《凤求凰》乐曲的简称，后借指婚配。 十斛明珠：一斛为十斗，十斛等于一斗的十倍，即一千斗，比喻很多。 【赏析】： 这首诗写的是诗人迎娶河东君时的情景。诗中通过丰富的想象，把迎娶新人的喜悦之情写得十分真切动人。 首联写诗人与河东君的相遇。“次牧”是诗人的自称
织女迎秋欲到家，迢迢天汉未云赊。 和风交倚琉璃扇，香雾深藏云母车。 赋就锦篇催梦雨，妆成绣领待升霞。 多情绛蜡浑如昼，剩取同心四照花。 注释：织女是天上的仙女，她们每年七夕会相见一次，而这次她们终于要回家了。织女在天空中飞行，距离很远，需要等待很长时间。 织女迎秋欲到家，迢迢天汉未云赊。 和风交倚琉璃扇，香雾深藏云母车。 织女在天空中飞行时，和风拂动着她手中的琉璃扇
【注释】《西施吟》是唐代诗人李郢创作的一首诗。这首诗的大意是：曾经在吴宫里洒下的泪水，现在洒向馆娃宫了。当越王勾践灭掉吴国的时候，天也留下霸越的功绩。她的魂魄可以和月色一样清冷，她的香气也可以像秋风一样扑人。我惭愧得连那些用鱼须做成的扇子都比不上她。 【赏析】 这是一首咏物诗，通过咏物来抒发感慨。诗中“分镜”二字，既写出了西施与夫差的关系，也暗示了西施对夫差的影响。“亡吴日”，暗喻夫差灭亡之时
宋眉州丹棱人，字仁甫、子真，号巽岩。 高宗绍兴八年进士。 十二年，始调华阳主簿。 历官至礼部侍郎。 孝宗淳熙十一年，以敷文阁学士致仕。 卒谥文简。 以名节、学术著称，长于吏治，关心民瘼，然终未获大用。 博览典籍，著述宏富。 纂修《续资治通鉴长编》，用力四十年始成，取材广泛，考订精核。 又有《易学》、《春秋学》、《六朝通鉴博议》、《说文解字五音韵谱》及文集等。 生卒年
《南岳魏夫人传》所引诗的意境之美 唐朝，这个在我心中充满神秘色彩与无限魅力的朝代。它不仅是“贞观之治”和“开元盛世”的代名词，更是诗歌、文化的繁荣之地。而《南岳魏夫人传》中引用的诗句，便是那个时代文学瑰宝之一。 在《南岳魏夫人传》中，有这样一句脍炙人口的诗句：“玉清出九天，神馆飞霞外。”这不仅仅是简单的文字描述，更是一种超凡脱俗、至高无上的意境表达。它如同一幅生动的水墨画卷
何林是宋代的诗人。 字春圃，号翠微道人，是宋朝时期的著名诗人之一。他出生于浙江绍兴，但后流寓金陵，其生平和创作活动主要在宋代进行。他的诗作不仅数量众多，而且风格独特，深受后世赞誉
