清代陈沆《重阳寓斋遣病（甲申）》释义

力浮尘世一毫轻出自《句》，力浮尘世一毫轻的作者是：陈沆。 力浮尘世一毫轻是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 力浮尘世一毫轻的释义是：力浮尘世一毫轻，意为力量在纷繁复杂的世界中如同微不足道的尘埃一般轻。 力浮尘世一毫轻是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 力浮尘世一毫轻的拼音读音是：lì fú chén shì yī háo qīng。 力浮尘世一毫轻是《句》的第6句。 力浮尘世一毫轻的上半句是：

点入旱云千国仰出自《句》，点入旱云千国仰的作者是：陈沆。 点入旱云千国仰是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 点入旱云千国仰的释义是：点入旱云千国仰：比喻诗人或其作品如闪电一般划破旱云，使千千万万的人仰望敬仰。 点入旱云千国仰是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 点入旱云千国仰的拼音读音是：diǎn rù hàn yún qiān guó yǎng。 点入旱云千国仰是《句》的第5句。

耕山鸟怕牛出自《句》，耕山鸟怕牛的作者是：陈沆。 耕山鸟怕牛是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 耕山鸟怕牛的释义是：耕山鸟怕牛：指生活在山中的鸟儿害怕牛，比喻某些人害怕强者或权威。 耕山鸟怕牛是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 耕山鸟怕牛的拼音读音是：gēng shān niǎo pà niú。 耕山鸟怕牛是《句》的第4句。 耕山鸟怕牛的上半句是： 扫地云黏帚。 耕山鸟怕牛的下半句是：

扫地云黏帚出自《句》，扫地云黏帚的作者是：陈沆。 扫地云黏帚是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 扫地云黏帚的释义是：扫帚扫地时，灰尘如云般附着在扫帚上。 扫地云黏帚是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 扫地云黏帚的拼音读音是：sǎo dì yún nián zhǒu。 扫地云黏帚是《句》的第3句。 扫地云黏帚的上半句是：放他花木生。 扫地云黏帚的下半句是：耕山鸟怕牛。 扫地云黏帚的全句是

放他花木生出自《句》，放他花木生的作者是：陈沆。 放他花木生是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 放他花木生的释义是：放任他花木生长。 放他花木生是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 放他花木生的拼音读音是：fàng tā huā mù shēng。 放他花木生是《句》的第2句。 放他花木生的上半句是：罢却儿女戏。 放他花木生的下半句是： 扫地云黏帚。 放他花木生的全句是：罢却儿女戏，放他花木生。

罢却儿女戏出自《句》，罢却儿女戏的作者是：陈沆。 罢却儿女戏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 罢却儿女戏的释义是：放下儿女间的嬉戏。 罢却儿女戏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 罢却儿女戏的拼音读音是：bà què ér nǚ xì。 罢却儿女戏是《句》的第1句。 罢却儿女戏的下半句是：放他花木生。 罢却儿女戏的全句是：罢却儿女戏，放他花木生。 罢却儿女戏，放他花木生。的下一句是：扫地云黏帚

传与麻姑借大鹏出自《嘲庐山道士》，传与麻姑借大鹏的作者是：陈沆。 传与麻姑借大鹏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 传与麻姑借大鹏的释义是：传与麻姑借大鹏，意思是请求麻姑借来大鹏鸟，比喻希望能获得非凡的力量或能力。 传与麻姑借大鹏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 传与麻姑借大鹏的拼音读音是：chuán yǔ má gū jiè dà péng。 传与麻姑借大鹏是《嘲庐山道士》的第4句。

龙腰鹤背无多力出自《嘲庐山道士》，龙腰鹤背无多力的作者是：陈沆。 龙腰鹤背无多力是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 龙腰鹤背无多力的释义是：龙腰鹤背无多力：形容道士虽然仙风道骨，但实际体力有限。 龙腰鹤背无多力是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 龙腰鹤背无多力的拼音读音是：lóng yāo hè bèi wú duō lì。 龙腰鹤背无多力是《嘲庐山道士》的第3句。 龙腰鹤背无多力的上半句是

黄云踏破紫云崩出自《嘲庐山道士》，黄云踏破紫云崩的作者是：陈沆。 黄云踏破紫云崩是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 黄云踏破紫云崩的释义是：黄云踏破紫云崩：形容道士法力高强，能驱散或破除重重障碍。 黄云踏破紫云崩是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 黄云踏破紫云崩的拼音读音是：huáng yún tà pò zǐ yún bēng。 黄云踏破紫云崩是《嘲庐山道士》的第2句。

啖肉先生欲上升出自《嘲庐山道士》，啖肉先生欲上升的作者是：陈沆。 啖肉先生欲上升是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 啖肉先生欲上升的释义是：啖肉先生欲上升：指那位喜欢吃肉的人希望成仙飞升。这里通过“啖肉先生”这一形象，讽刺了那些追求长生不老而忽视生活本质的人。 啖肉先生欲上升是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 啖肉先生欲上升的拼音读音是：dàn ròu xiān shēng yù shàng

诗句释义与赏析：遥知雪覆草庐深，龙卧遗踪不可寻。遇合纵教失鱼水，风流原自照山林。鞠躬尽瘁出师表，抱膝长歌梁父吟。汉魏之间论出处，鹿门以外少同心。 1. 遥知雪覆草庐深，龙卧遗踪不可寻。 - 遥知雪覆：表达了诗人对历史场景的遥远感知和想象，通过“遥知”二字，诗人展现了一种超越时空的感慨。 - 雪覆草庐深：描绘了草庐被白雪覆盖的景象，给人以静谧、深远之感。 - 龙卧遗踪：以龙卧喻人隐居

孟庙（甲申） 夕阳残雪古城墟，下马来瞻夫子庐。 战国之中一儒者，春秋而后七篇书。 注释： 孟庙：孔子的庙宇，位于山东省曲阜市，是为纪念孔子而建的。甲申：农历六十甲子之一，指农历六月。 苍松浩浩扶元气，翠峄岩岩见广居。 注释： 苍松：高大的松树。浩浩：形容气势磅礴。扶：支撑。元气：天地间的生命之气。翠峄：绿色的山岩。广居：宽广的住所，这里代指孔子的学说。 仁义到今成梗塞，不知忧悯又何如。 注释：

【注释】 ①宋梅生：名不详，观察使。 ②星骑：指皇帝的侍卫。 ③勾留：留住、耽搁。 ④战伐销磨：指国事纷争。 ⑤钓艇；指隐逸的生活。 ⑥神仙去住一浮沤：形容世事如水上浮萍随波漂荡。 ⑦使君忧乐关天下：使君（您）的忧愁和快乐关系着国家的兴衰。 【赏析】 《奉陪宋梅生观察登岳阳楼》是明末清初诗人王夫之的作品。此诗以洞庭湖为中心，描绘了一幅壮丽多姿的图画，表达了作者对国家命运的关注。

芙初请假出都余与贺耦庚编修谢心兰孝廉为酒饯之席间得诗二首时同座者欧阳坦斋侍御何仙槎司业唐竟海李双圃两检讨廖韵楼秋部易午亭农部共十人 其二（甲申） 译文：十人一起谈论分别的筵席，你消瘦得像我一样，我也感到可怜。 做官的人和贫穷的人一样，多情的老人和疾病纠缠在一起。 独自走回到泰伯城边的路上，难以派遣重阳节的酒来表达思念之情。 明年夏天我将北上，必须尽早出发，不要去淮南赋写《小山篇》。 注释：芙蓉初

芙初请假出都余与贺耦庚编修谢心兰孝廉为酒饯之席间得诗二首时同座者欧阳坦斋侍御何仙槎司业唐竟海李双圃两检讨廖韵楼秋部易午亭农部共十人 其 一（甲申） 几度思乡与愿违，偏从客里送君归。 风吹易水萧萧冷，雁到吴江缓缓飞。 奈与黄花添别泪，悬知白发盼征衣。 故园此日饶风味，橙子香中蟹正肥。 解析： 这首诗是诗人在朋友离开家乡去外地工作时，为了表达自己的情感而写的。诗中通过描绘自然景色和生活细节

王鲁之，与君才笔两嵚㟢。 三年蜀道迷消息，六月燕山感别离。 注释与译文： - 大竹山人王鲁之，与你才华和文思并驾齐驱。 - 在三年的蜀道旅程中，我始终迷失方向，无法找到回家的消息；而在六月份飞往燕山的路上，我也深感离别之苦。 赏析： 这首诗是陈沆于甲申年（清乾隆元年）立秋日所作，表达了诗人对友人刘莘农归天门的依依不舍之情，同时也展现了作者在大竹山中的孤独与迷茫