钱朗是唐代诗人,字内光,江西南昌人。
钱朗在唐末五代时期活跃于文坛,其诗作《檇李诗系》卷30中保存了一些遗诗。他的生平经历颇具传奇色彩。钱朗少时即喜读书,以五经登科入仕,历任光禄卿等职。然而,他选择了归隐生活,晚年居住在庐山,并在临安西府受到了吴越国君钱镠的师礼。
钱朗是唐代诗人,字内光,江西南昌人。
钱朗在唐末五代时期活跃于文坛,其诗作《檇李诗系》卷30中保存了一些遗诗。他的生平经历颇具传奇色彩。钱朗少时即喜读书,以五经登科入仕,历任光禄卿等职。然而,他选择了归隐生活,晚年居住在庐山,并在临安西府受到了吴越国君钱镠的师礼。
天际白云空自浮出自《遗诗》,天际白云空自浮的作者是:钱朗。 天际白云空自浮是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 天际白云空自浮的释义是:天际白云空自浮:指天边漂浮的白云看似自由自在,实则随风飘荡,无所依托。这句诗表达了诗人对世事无常、人生飘渺的感慨。 天际白云空自浮是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 天际白云空自浮的拼音读音是:tiān jì bái yún kōng zì fú。
于今鹤去仙人远出自《遗诗》,于今鹤去仙人远的作者是:钱朗。 于今鹤去仙人远是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 于今鹤去仙人远的释义是:如今鹤已远去,仙人亦不复见。 于今鹤去仙人远是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 于今鹤去仙人远的拼音读音是:yú jīn hè qù xiān rén yuǎn。 于今鹤去仙人远是《遗诗》的第3句。 于今鹤去仙人远的上半句是:曾随王母到瀛洲。
曾随王母到瀛洲出自《遗诗》,曾随王母到瀛洲的作者是:钱朗。 曾随王母到瀛洲是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 曾随王母到瀛洲的释义是:曾随王母到瀛洲:诗人自比古代神话中的仙女,曾经跟随王母娘娘到过仙境瀛洲,表达了诗人对美好生活的向往。 曾随王母到瀛洲是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 曾随王母到瀛洲的拼音读音是:céng suí wáng mǔ dào yíng zhōu。
有个仙人骑白鹤出自《遗诗》,有个仙人骑白鹤的作者是:钱朗。 有个仙人骑白鹤是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 有个仙人骑白鹤的释义是:有个仙人骑白鹤,意为有一位仙人骑着白色的鹤。这里的“仙人”指的是具有超凡能力或长生不老的人,“白鹤”则象征着高洁、长寿,整体寓意着仙人具有超凡脱俗的境界。 有个仙人骑白鹤是唐代诗人钱朗的作品,风格是:诗。 有个仙人骑白鹤的拼音读音是:yǒu gè xiān rén
【注释】 遗诗:指李白《赠汪伦》诗中的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。” 仙人:指李白自喻。王母:传说中掌管月亮和星星的神。瀛洲:传说中神仙居住的三神山之一,在海中。鹤:这里指代诗人自己的白头发,因为头发白了,就象白鹤一样飞走了。仙:这里指李白自己,因为他是仙人。于今:如今。天际:天边。云:飘浮在天空中的白云。【赏析】 此诗是作者在游历江夏时所作,以仙人骑鹤
钱朗是唐代诗人,字内光,江西南昌人。 钱朗在唐末五代时期活跃于文坛,其诗作《檇李诗系》卷30中保存了一些遗诗。他的生平经历颇具传奇色彩。钱朗少时即喜读书,以五经登科入仕,历任光禄卿等职。然而,他选择了归隐生活,晚年居住在庐山,并在临安西府受到了吴越国君钱镠的师礼
宋代诗人仰忻字天贶,以力学笃行著称,年五十余时执母丧尽孝,负土庐墓侧,其里被郡守杨蟠命名为“孝廉坊”。 温州永嘉人仰忻以文学才华和高尚的品德受到人们的称赞。他不仅学识渊博,还以孝顺闻名于世。他的这种精神在当时社会是非常难能可贵的,也成为了后人学习的榜样。仰忻之所以能在众多文人中脱颖而出,除了他的学问和人品之外,还在于他的诗歌创作
宋代诗人王仲淹并非真实存在的诗人,而是一个历史人物。实际上,他是北宋时期著名的政治家、军事家和文学家,字希文,是吴县(今江苏苏州)人。他的生平与诗歌创作紧密相关,尤其是在他的政治生涯中,他的诗歌反映了他对国家和社会的关切。 以下是对王仲淹及其诗歌创作的详细介绍: 1. 生平背景: - 王仲淹生于公元989年,卒于公元1052年,是北宋时期的一位杰出人物。他的一生充满了政治和军事活动
钱朗是唐代诗人,字内光,江西南昌人。 钱朗在唐末五代时期活跃于文坛,其诗作《檇李诗系》卷30中保存了一些遗诗。他的生平经历颇具传奇色彩。钱朗少时即喜读书,以五经登科入仕,历任光禄卿等职。然而,他选择了归隐生活,晚年居住在庐山,并在临安西府受到了吴越国君钱镠的师礼
“某大德”是唐代诗人。 一个文化璀璨的时代,诗人们如同夜空中最亮的星,照亮了历史的长河。在这个时代中,虽然不乏才华横溢的诗人,但因人品而受到后世敬仰者却并不多见。赵州和尚将游五台所作的《赵州和尚将游五台作偈留之》便是由某大德所作,其内容如下:何处青山不道场,何须策杖礼清凉。云中纵有金毛现,正眼观时非吉祥。这首诗不仅反映了某大德深邃的思想和独特的艺术风格,同时也揭示了他对于人生