藐孤幸有托,一线书种留。
辛苦四十年,泪枯心未休。
从政居大夫,国恩亦已优。
秦中十五城,一箸兼为筹。
万命倚生死,焉可私殖谋?
大本贵先立,清风领诸侯。
廉泉可以饮,腹满他何求。
喜儿赤子心,虑儿骨不遒。
引索驭奔马,一蹶缰难收。
勿逐骁腾飞,信道从天游。
上以酬君恩,下以解亲忧。

诗句释义

  • 藐孤幸有托,一线书种留。:表达了诗人对母亲的思念与感激之情。”藐孤”可能是指母亲,”幸有托”表示有了依靠和寄托。

  • “一线书种留”指的是母亲的教诲和影响像线一样持续影响着诗人。

  • 辛苦四十年,泪枯心未休。:描述了诗人在政途上历经艰辛和付出的心路历程。

  • “辛苦四十年”说明诗人在这四十年内经历了很多艰难困苦。

  • “泪枯心未休”描绘了诗人虽然历经辛劳,但心中的坚持和情感并未因此消失。

  • 从政居大夫,国恩亦已优。:表明诗人通过自己的努力,达到了一定的社会地位和成就。

  • “从政”指参与政务或政治生涯。

  • “居大夫”可能意味着成为高官,如大夫(古代官职)。

  • “国恩亦已优”反映了国家对他个人的恩惠和待遇。

  • 秦中十五城,一箸兼为筹。:描述了诗人拥有的财富和政治地位,暗示了他的成功和权力。

  • “秦中十五城”可能是指他在秦国拥有的城市和领地。

  • “一箸兼为筹”可能指他的财富足以支撑起一个国家的治理。

  • 万命倚生死,焉可私殖谋?:表达了诗人对生死的豁达态度和对权力使用的原则。

  • “万命倚生死”强调生命的脆弱性和不可预测性。

  • “焉可私殖谋”指出不应为了个人利益而滥用权力或追求私利。

  • 大本贵先立,清风领诸侯。:强调了领导者应该以正直和道德为基础,并能够引领他人。

  • “大本贵先立”意味着基础在于正直和稳固。

  • “清风领诸侯”比喻自己如同清风一般,能够引导他人。

  • 廉泉可以饮,腹满他何求。:表达了诗人对于清白节操的重视,以及不追求物质财富的态度。

  • “廉泉可以饮”形容清廉如同清澈的泉水,可以饮用而不污秽。

  • “腹满他何求”表示诗人并不追求过多的物质享受。

  • 喜儿赤子心,虑儿骨不遒。:描绘了诗人对自己子女的期望,希望他们保持纯真无邪的品质。

  • “喜儿赤子心”可能意味着喜欢孩子天真无邪的心态。

  • “虑儿骨不遒”则可能是在担心孩子们长大后可能会忘记初心,变得世俗。

  • 引索驭奔马,一蹶缰难收。:比喻控制局面时需要果断,一旦失误难以挽回。

  • “引索驭奔马”形象地描述了驾驭一匹失控的马,需要用绳索紧紧拉住缰绳。

  • “一蹶缰难收”意味着一旦发生失误,就难以再次控制局面。

  • 勿逐骁腾飞,信道从天游。:劝诫人们不要追逐短暂的利益,要遵循正道自然发展。

  • “勿逐骁腾飞”表示不要追逐那些只会飞得高却很快坠落的事物。

  • “信道从天游”意味着跟随天道自然而行,不受外界干扰。

  • 上以酬君恩,下以解亲忧。:表达了诗人的双重责任感,既感恩回报国家,又关心家庭。

  • “上以酬君恩”表示诗人感激国家的厚待和培养。

  • “下以解亲忧”则是说诗人通过自己的成就和德行来减轻家庭的经济和社会压力。

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