天镜，原名元净，明代诗人

欲见无由得见出自《如梦令》，欲见无由得见的作者是：元净。 欲见无由得见是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 欲见无由得见的释义是：欲见无由得见：想要见到却找不到机会见到。 欲见无由得见是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 欲见无由得见的拼音读音是：yù jiàn wú yóu dé jiàn。 欲见无由得见是《如梦令》的第7句。 欲见无由得见的上半句是：哀怨。 欲见无由得见的全句是：哀怨。哀怨

哀怨出自《如梦令》，哀怨的作者是：元净。 哀怨是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 哀怨的释义是：哀怨：哀愁而怨恨。 哀怨是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 哀怨的拼音读音是：āi yuàn。 哀怨是《如梦令》的第6句。 哀怨的上半句是： 哀怨。 哀怨的下半句是：欲见无由得见。 哀怨的全句是：哀怨。哀怨。欲见无由得见。 哀怨。哀怨。欲见无由得见。的上一句是：春色湖光如练。杨柳依稀拂面。杨柳已难□

哀怨出自《如梦令》，哀怨的作者是：元净。 哀怨是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 哀怨的释义是：哀怨：悲伤而又怨恨。 哀怨是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 哀怨的拼音读音是：āi yuàn。 哀怨是《如梦令》的第5句。 哀怨的上半句是：栽向别家庭院。 哀怨的下半句是：哀怨。 哀怨的全句是：哀怨。哀怨。欲见无由得见。 哀怨。哀怨。欲见无由得见。的上一句是：春色湖光如练。杨柳依稀拂面。杨柳已难□

栽向别家庭院出自《如梦令》，栽向别家庭院的作者是：元净。 栽向别家庭院是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 栽向别家庭院的释义是：栽向别家庭院：指将花木移植到其他人的庭院里。 栽向别家庭院是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 栽向别家庭院的拼音读音是：zāi xiàng bié jiā tíng yuàn。 栽向别家庭院是《如梦令》的第4句。 栽向别家庭院的上半句是：杨柳已难□。

杨柳已难□出自《如梦令》，杨柳已难□的作者是：元净。 杨柳已难□是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 杨柳已难□的释义是：杨柳已难留 杨柳已难□是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 杨柳已难□的拼音读音是：yáng liǔ yǐ nán □。 杨柳已难□是《如梦令》的第3句。 杨柳已难□的上半句是：杨柳依稀拂面。 杨柳已难□的下半句是：栽向别家庭院。 杨柳已难□的全句是：春色湖光如练。杨柳依稀拂面

杨柳依稀拂面出自《如梦令》，杨柳依稀拂面的作者是：元净。 杨柳依稀拂面是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 杨柳依稀拂面的释义是：杨柳依稀拂面：杨柳轻柔地拂过脸颊，形容春风拂面的温柔景象。 杨柳依稀拂面是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 杨柳依稀拂面的拼音读音是：yáng liǔ yī xī fú miàn。 杨柳依稀拂面是《如梦令》的第2句。 杨柳依稀拂面的上半句是：春色湖光如练。

春色湖光如练出自《如梦令》，春色湖光如练的作者是：元净。 春色湖光如练是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 春色湖光如练的释义是：春色湖光如练：春天的景色和湖面的光芒如同白色的丝带。 春色湖光如练是宋代诗人元净的作品，风格是：词。 春色湖光如练的拼音读音是：chūn sè hú guāng rú liàn。 春色湖光如练是《如梦令》的第1句。 春色湖光如练的下半句是：杨柳依稀拂面。

【注释】 驰驱逢九日，牢落是今朝。 故旧俱沦丧，人情转寂寥。 把菊难为醉，囊萸兴自消。 江乡独无赖，风雨暗萧萧。 【译文】 重九节又到了，我骑着马赶路去拜访，如今却是孤独凄凉的今天。 老朋友一个接一个地离我远去，使我心情更加寂寞冷清。 想用菊来赏月饮酒，可酒已喝得差不多了，兴致全没了。 想带上茱萸驱除寒气，可是囊中却无几枝。 在江边乡野独自闲坐，只有风和雨在耳边不停地呼啸着。 赏析：

这首诗是元代诗人方回的《赠画师朱叔重》。诗中描述了一幅山水画，画面上万壑千岩如米聚，童子山僧惟杜甫。近代乃有高尚书，时过云门吐奇语。麦秧天气小蓝舆，移将长松在缣楮。高标远韵不复见，寂寞溪山但风雨。朱君叔重吴下来，示我小图云一缕。乾坤秀气皆可得，李郭董米开门户。林梢出没烟雾中，山骨隐显带洲渚。江南生意半□□，天真平淡此为愈。君诚破笔书万卷，魏国风流敢相许。如何叔重心好古，布袜青鞋独艰阻

重九 其一 旧日重阳节，唯寻面米春。 忽经时到眼，但觉老随人。 白发虽多难，黄华不厌贫。 登高本无意，踪迹愧红尘。 【注释】： ①“重九”：古代的节日，在农历九月九日，有登高、赏菊、饮菊花酒等习俗，为秋季传统节日之一。 ②“唯寻面米春”：意指重九节这天，人们只吃面食，因为此时正是秋收季节，粮食丰收。 ③“忽经时到眼，但觉老随人”：意指时间过得很快，转眼间又到了重阳节，自己却感觉已经变老。

元净。 字天镜。 号朴隐，会稽人，父倪机。 母严氏。 容貌魁伟。 襟怀煦然如春。 世间机阱押阖之术。 不识为何物。 祝发受具。 嶷然有远志。 从天岸讲天台止观。 复往双径。 参行端。 净入门。 端厉声一喝。 净若闻雷霆声。 黏缚尽脱。 遽稽首作礼。 端曰。 汝果何所见耶。 复问答四三转。 皆惬端意。 端顾左右曰。 是般若位中人也。 遂命归侍司。 寻掌书记。 时年二十七。 丙申。 出世会稽长庆。

大居是明朝的诗人，字同六秋潭之弟。 大居以其诗作在明代文学史上占有一席之地，他的诗歌不仅展现了个人的艺术追求，也反映了当时社会的某些特征和文人的精神面貌。通过对大居及其作品的了解，可以更深入地认识和欣赏明代诗歌的魅力

顾华是元代诗人，他的诗歌体现了当时文人的心境和对自然景观的独特感悟。 元朝作为中国历史上的一个时期，其诗坛虽然不如唐宋时期繁荣，但依然涌现出了一批才华横溢的诗人，其中顾华便是其中之一。顾华的文学创作主要集中在使用汉文创作的蒙古族诗人中，他的成就不逊色于同时期的泰不华，被誉为杰出的诗人之一

慧熙并非元代诗人，而是明代的诗人。关于慧熙的介绍如下： 慧熙，字本明，号芝庵，是孟氏子，也是一名惠山寺僧。他好学善咏，与倪云林等前辈诗人有深厚的友谊并被视为方外交。 慧熙不仅在文学上有才华，还对佛学有所研究。他的诗歌多以自然景物为题材，描绘了山水之美、花鸟之趣以及佛教的意境。这些作品展现了他对自然和人生的深刻感悟以及对佛法的虔诚信仰。 慧熙是明朝时期的一位著名诗人

慧熙并非元代诗人，而是明代的诗人。关于慧熙的介绍如下： 慧熙，字本明，号芝庵，是孟氏子，也是一名惠山寺僧。他好学善咏，与倪云林等前辈诗人有深厚的友谊并被视为方外交。 慧熙不仅在文学上有才华，还对佛学有所研究。他的诗歌多以自然景物为题材，描绘了山水之美、花鸟之趣以及佛教的意境。这些作品展现了他对自然和人生的深刻感悟以及对佛法的虔诚信仰。 慧熙是明朝时期的一位著名诗人

严士贞是元朝的著名诗人，以其深邃的山水诗和高远的意境著称。以下是关于严士贞的相关介绍： 1. 生平简介：严士贞出生于元朝时期的崇阳县，是一位字正卿的诗人。他不仅在文学上有深厚的造诣，而且博洽子史，善诗文，展现了其深厚的学识基础。 2. 主要成就：据《崇阳县志》记载，严士贞著有诗集《桃溪百咏》，其中蕴含着对崇阳山水的独特感悟和描绘。尽管现存作品中仅录入了十余首，这些作品仍然广受赞誉，流传至今。