慧熙并非元代诗人,而是明代的诗人。关于慧熙的介绍如下:
慧熙,字本明,号芝庵,是孟氏子,也是一名惠山寺僧。他好学善咏,与倪云林等前辈诗人有深厚的友谊并被视为方外交。
慧熙不仅在文学上有才华,还对佛学有所研究。他的诗歌多以自然景物为题材,描绘了山水之美、花鸟之趣以及佛教的意境。这些作品展现了他对自然和人生的深刻感悟以及对佛法的虔诚信仰。
慧熙是明朝时期的一位著名诗人,他的作品至今仍受到人们的喜爱和研究。
慧熙并非元代诗人,而是明代的诗人。关于慧熙的介绍如下:
慧熙,字本明,号芝庵,是孟氏子,也是一名惠山寺僧。他好学善咏,与倪云林等前辈诗人有深厚的友谊并被视为方外交。
慧熙不仅在文学上有才华,还对佛学有所研究。他的诗歌多以自然景物为题材,描绘了山水之美、花鸟之趣以及佛教的意境。这些作品展现了他对自然和人生的深刻感悟以及对佛法的虔诚信仰。
慧熙是明朝时期的一位著名诗人,他的作品至今仍受到人们的喜爱和研究。
澹泊轩 阿师澹泊异常人,乐止斯轩岂患贫。 白拂懒挥床角挂,金文间阅案头陈。 鹤因煮石鸣应喜,龙为斟泉卧恐嗔。 却笑黄尘来往客,终朝门外闹蹄轮。 注释: 澹泊轩:指淡泊名利、不追求功名利禄的文人雅士所居之地。 阿师:对老师或学者的尊称。 淡泊异常:形容阿师的性格非常淡泊,不同于一般人。 乐止:以乐自娱。此指安于现状,乐于隐居生活。 斯轩:这个轩,指澹泊轩。 岂患贫:不担心贫穷。 白拂:白色的拂子
慧熙并非元代诗人,而是明代的诗人。关于慧熙的介绍如下: 慧熙,字本明,号芝庵,是孟氏子,也是一名惠山寺僧。他好学善咏,与倪云林等前辈诗人有深厚的友谊并被视为方外交。 慧熙不仅在文学上有才华,还对佛学有所研究。他的诗歌多以自然景物为题材,描绘了山水之美、花鸟之趣以及佛教的意境。这些作品展现了他对自然和人生的深刻感悟以及对佛法的虔诚信仰。 慧熙是明朝时期的一位著名诗人
元净。 字天镜。 号朴隐,会稽人,父倪机。 母严氏。 容貌魁伟。 襟怀煦然如春。 世间机阱押阖之术。 不识为何物。 祝发受具。 嶷然有远志。 从天岸讲天台止观。 复往双径。 参行端。 净入门。 端厉声一喝。 净若闻雷霆声。 黏缚尽脱。 遽稽首作礼。 端曰。 汝果何所见耶。 复问答四三转。 皆惬端意。 端顾左右曰。 是般若位中人也。 遂命归侍司。 寻掌书记。 时年二十七。 丙申。 出世会稽长庆。
慧熙并非元代诗人,而是明代的诗人。关于慧熙的介绍如下: 慧熙,字本明,号芝庵,是孟氏子,也是一名惠山寺僧。他好学善咏,与倪云林等前辈诗人有深厚的友谊并被视为方外交。 慧熙不仅在文学上有才华,还对佛学有所研究。他的诗歌多以自然景物为题材,描绘了山水之美、花鸟之趣以及佛教的意境。这些作品展现了他对自然和人生的深刻感悟以及对佛法的虔诚信仰。 慧熙是明朝时期的一位著名诗人