宋玉

此所谓庶人之雌风也出自《风赋》，此所谓庶人之雌风也的作者是：宋玉。 此所谓庶人之雌风也是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 此所谓庶人之雌风也的释义是：此所谓庶人之雌风也，意为这所说的就是普通人的柔弱之风。 此所谓庶人之雌风也是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 此所谓庶人之雌风也的拼音读音是：cǐ suǒ wèi shù rén zhī cí fēng yě。

死生不卒出自《风赋》，死生不卒的作者是：宋玉。 死生不卒是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 死生不卒的释义是：未完成或未了结。 死生不卒是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 死生不卒的拼音读音是：sǐ shēng bù zú。 死生不卒是《风赋》的第96句。 死生不卒的上半句是：啗齰嗽获。 死生不卒的下半句是：此所谓庶人之雌风也。 死生不卒的全句是：王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎

啗齰嗽获出自《风赋》，啗齰嗽获的作者是：宋玉。 啗齰嗽获是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 啗齰嗽获的释义是：啗齰嗽获：形容风声呼啸，猛烈吹拂。 啗齰嗽获是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 啗齰嗽获的拼音读音是：dàn zé sòu huò。 啗齰嗽获是《风赋》的第95句。 啗齰嗽获的上半句是：得目为蔑。 啗齰嗽获的下半句是：死生不卒。 啗齰嗽获的全句是：王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎

得目为蔑出自《风赋》，得目为蔑的作者是：宋玉。 得目为蔑是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 得目为蔑的释义是：目为蔑：即“目为末”，意思是把目光看作是微不足道的。这里比喻人的见识短浅，不能远见。 得目为蔑是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 得目为蔑的拼音读音是：dé mù wèi miè。 得目为蔑是《风赋》的第94句。 得目为蔑的上半句是：中唇为胗。 得目为蔑的下半句是：啗齰嗽获。

中唇为胗出自《风赋》，中唇为胗的作者是：宋玉。 中唇为胗是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 中唇为胗的释义是：中唇为胗：指嘴唇中间的部分为心脏。这是古代汉语中的一种比喻说法，用以形容嘴唇中心的部分就像心脏一样，是人的精神集中之处。 中唇为胗是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 中唇为胗的拼音读音是：zhōng chún wèi zhēn。 中唇为胗是《风赋》的第93句。 中唇为胗的上半句是

生病造热出自《风赋》，生病造热的作者是：宋玉。 生病造热是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 生病造热的释义是：生病造热：指因身体不适而感到发热。 生病造热是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 生病造热的拼音读音是：shēng bìng zào rè。 生病造热是《风赋》的第92句。 生病造热的上半句是：中心惨怛。 生病造热的下半句是：中唇为胗。 生病造热的全句是：王曰：“善哉论事！夫庶人之风

中心惨怛出自《风赋》，中心惨怛的作者是：宋玉。 中心惨怛是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 中心惨怛的释义是：中心惨怛：内心悲苦、痛苦不堪。 中心惨怛是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 中心惨怛的拼音读音是：zhōng xīn cǎn dá。 中心惨怛是《风赋》的第91句。 中心惨怛的上半句是：殴温致湿。 中心惨怛的下半句是：生病造热。 中心惨怛的全句是：王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎

殴温致湿出自《风赋》，殴温致湿的作者是：宋玉。 殴温致湿是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 殴温致湿的释义是：殴温致湿：指风由暖湿的南方来。 殴温致湿是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 殴温致湿的拼音读音是：ōu wēn zhì shī。 殴温致湿是《风赋》的第90句。 殴温致湿的上半句是：直憞溷郁邑。 殴温致湿的下半句是：中心惨怛。 殴温致湿的全句是：王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎

直憞溷郁邑出自《风赋》，直憞溷郁邑的作者是：宋玉。 直憞溷郁邑是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 直憞溷郁邑的释义是：直憞溷郁邑：形容心情沉重，忧郁烦闷。 直憞溷郁邑是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 直憞溷郁邑的拼音读音是：zhí duì hùn yù yì。 直憞溷郁邑是《风赋》的第89句。 直憞溷郁邑的上半句是：故其风中人状。 直憞溷郁邑的下半句是：殴温致湿。 直憞溷郁邑的全句是：王曰

故其风中人状出自《风赋》，故其风中人状的作者是：宋玉。 故其风中人状是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 故其风中人状的释义是：因此，风中的样子。 故其风中人状是周代诗人宋玉的作品，风格是：赋。 故其风中人状的拼音读音是：gù qí fēng zhōng rén zhuàng。 故其风中人状是《风赋》的第88句。 故其风中人状的上半句是：至于室庐。 故其风中人状的下半句是：直憞溷郁邑。

宋玉 ——楚辞巨匠，风华绝代 1. 何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华 2. 楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差 3. 落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花 4. 可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车 5. 赏析： - 宋玉，字子渊，楚国文人，崇尚老庄，为屈原弟子。他与唐勒、景差齐名，是中国古代四大美男之一。其代表作有《九辩》、《风赋》、《高唐赋》等，深受后世推崇。 - 诗中“何事”一句

宋玉 世间的美女总是被一个人独占，她的一举一动都会引起周围人的注意，从而影响到其他的一切。 如果梦中没有真实存在的对象，那么，频繁地为梦境中的人作赋也是可以理解的

【注释】 朝朝：每日。峡里：巫峡中。巫娥：传说为神女名，《山海经》称其名瑶姬。赋：作诗。宋生：宋玉的字。 【赏析】 此诗是向汉武帝献赋求官，被拒绝后写的自荐诗。首联说巫峡的云雨常在，却难有如梦里情意绵绵、缠绵悱恻的相思，言外之旨是诗人虽怀才不遇，但并不气馁，仍抱有希望；颔联是说假如巫娥知道诗人有如此才华，定会为他作赋；颈联则是说如果君王能赏识他的才能，就请君王赐给他官职吧。全诗语言平易流畅

宋玉 兰台清吹拂冠緌，薙草新居对渺弥。 丽赋朝云无处所，羁怀秋气动赍咨。 三年送目愁邻媛，七泽迷魂怨楚词。 独有江南哀句在，更传馀恨到黄旗。 注释： 兰台清吹拂冠緌：兰台清风吹拂着诗人的帽子（冠）。 薙草新居对渺弥：在新的居所前修剪草木，面对着广阔的原野。 丽赋朝云无处所：美丽的赋文像朝云一样无法找到寄托的地方。 羁怀秋气动赍咨：羁旅在外的情怀随着秋风而起，让人感到忧虑和不安。 三年送目愁邻媛

这首诗的作者为宋玉。下面是这首诗的逐句释义： 1. 楚国骄荒日已深，山川朝暮剧登临。 - “楚国骄荒”指的是楚国国力衰落，国家处于骄纵、荒废的状态；“日已深”暗示了时局的艰难和时间的流逝。 - “山川朝暮剧登临”表达了诗人对国家的深切忧虑，无论何时何地都不忘国家大事，忧国忧民的情感溢于言辞。 2. 曾伤积毁亡师道，祇托微辞荡主心。 - “曾伤积毁”指的是因为长期的战乱和人民的疾苦而感到痛苦

【注释】 章华：指章华台，楚灵王筑台于章华之滨，故称。清宴：犹清宴，谓宴会。陪：同“陪”。已：止。微词：委婉的言辞。更有：还有。神女、神女梦灵：指屈原《离骚》中所说的“神女”和“灵”等。屈平：指屈原。怨：怨恨。悲秋终古：悲叹自古至今。情难尽：情意无法尽说。障袂：遮面而泣。兰台：御史台。 【赏析】 此诗是诗人在章华台下重游时，面对楚宫遗址，触景生情写下的一首怀古诗。首联写自己重游旧地，感慨万分

注释： 荆南（指荆州）有很多巧言妙辞，但宋玉还是用微妙的言辞。 神女（即巫山神女）是空幻的魂梦，湘君和湘夫人已经别离了。 荒淫之言都是托词，凋零之气又有何悲凄！ 师弟们都是忠爱之人，楚襄王却始终不知道。 赏析： 这首诗主要描述了诗人对于宋玉、湘君、湘夫人等人的看法和情感。首先，诗中对宋玉的才华给予了高度的评价，认为他虽然擅长巧言令色，但却能用微妙的言辞表达出深沉的情感。接着

孤客逢秋感此身，一篇佳句占阳春。 还同逐客纫兰佩，自有招魂拭泪巾。 万古只应留旧宅，此生无路访东邻。 萧萧暮雨荆王梦，十二山高不见人。 释义： 宋玉：即宋玉（约前298年－约前243年），战国时期楚国文学家，辞赋作家，与屈原并称“楚辞”的奠基人。 孤客：孤单的客人，指诗人自己。 逢秋：秋天到来。 感此身：感叹自己的身世。 占阳春：占据着美好的春天。 还同逐客：像被驱逐出境的人一样。 纫兰佩