世间佳丽每专房,一顾多应万事荒。
梦里若无真实处,不妨频为赋高唐。
宋玉
世间的美女总是被一个人独占,她的一举一动都会引起周围人的注意,从而影响到其他的一切。
如果梦中没有真实存在的对象,那么,频繁地为梦境中的人作赋也是可以理解的。
世间佳丽每专房,一顾多应万事荒。
梦里若无真实处,不妨频为赋高唐。
宋玉
世间的美女总是被一个人独占,她的一举一动都会引起周围人的注意,从而影响到其他的一切。
如果梦中没有真实存在的对象,那么,频繁地为梦境中的人作赋也是可以理解的。
往往后生诚可畏出自《解汤延祖字》,往往后生诚可畏的作者是:李觏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 往往后生诚可畏的释义是:往往后生诚可畏:年轻的后来者非常令人敬畏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 往往后生诚可畏的拼音读音是:wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi。 往往后生诚可畏是《解汤延祖字》的第20句。 往往后生诚可畏的上半句是
勖哉见善勿迟疑出自《解汤延祖字》,勖哉见善勿迟疑的作者是:李觏。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 勖哉见善勿迟疑的释义是:勉励人们看到好事不要犹豫,要立刻行动。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 勖哉见善勿迟疑的拼音读音是:xù zāi jiàn shàn wù chí yí。 勖哉见善勿迟疑是《解汤延祖字》的第19句。 勖哉见善勿迟疑的上半句是:口衔日月坐天际
口衔日月坐天际出自《解汤延祖字》,口衔日月坐天际的作者是:李觏。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 口衔日月坐天际的释义是:口含日月坐天际:形容诗人意气风发,胸怀壮志,犹如坐在天边,吞吐日月,气势非凡。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 口衔日月坐天际的拼音读音是:kǒu xián rì yuè zuò tiān jì。 口衔日月坐天际是《解汤延祖字》的第18句。
周公亦人舜亦人出自《解汤延祖字》,周公亦人舜亦人的作者是:李觏。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 周公亦人舜亦人的释义是:周公和舜都是人,强调即使是伟大的历史人物,也不过是凡人。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 周公亦人舜亦人的拼音读音是:zhōu gōng yì rén shùn yì rén。 周公亦人舜亦人是《解汤延祖字》的第17句。
蝇虫岂不披红紫出自《解汤延祖字》,蝇虫岂不披红紫的作者是:李觏。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 蝇虫岂不披红紫的释义是:蚊虫并非不能穿红着紫。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 蝇虫岂不披红紫的拼音读音是:yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ。 蝇虫岂不披红紫是《解汤延祖字》的第16句。 蝇虫岂不披红紫的上半句是: 不贤而位何能为。
不贤而位何能为出自《解汤延祖字》,不贤而位何能为的作者是:李觏。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 不贤而位何能为的释义是:不贤而位何能为:指不贤能的人占据高位,无法胜任其职责。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 不贤而位何能为的拼音读音是:bù xián ér wèi hé néng wèi。 不贤而位何能为是《解汤延祖字》的第15句。 不贤而位何能为的上半句是
非曰凡人富与贵出自《解汤延祖字》,非曰凡人富与贵的作者是:李觏。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 非曰凡人富与贵的释义是:非曰凡人富与贵:不是指普通人就能享有富贵。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 非曰凡人富与贵的拼音读音是:fēi yuē fán rén fù yǔ guì。 非曰凡人富与贵是《解汤延祖字》的第14句。 非曰凡人富与贵的上半句是:
立身之道将何如出自《解汤延祖字》,立身之道将何如的作者是:李觏。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 立身之道将何如的释义是:立身之道将何如:指一个人立身处世的正确方法和原则应该是什么样的。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 立身之道将何如的拼音读音是:lì shēn zhī dào jiāng hé rú。 立身之道将何如是《解汤延祖字》的第13句。
吾以子立为之字出自《解汤延祖字》,吾以子立为之字的作者是:李觏。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 吾以子立为之字的释义是:“吾以子立为之字”的意思是:我因你而立下名字。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 吾以子立为之字的拼音读音是:wú yǐ zi lì wèi zhī zì。 吾以子立为之字是《解汤延祖字》的第12句。 吾以子立为之字的上半句是:
其名延祖有意哉出自《解汤延祖字》,其名延祖有意哉的作者是:李觏。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。 其名延祖有意哉的释义是:其名延祖有意哉:这里的“其名延祖有意哉”是在赞美“延祖”这个名字的含义美好,有深意。其中,“延祖”意味着希望家族能够延续并继承祖先的优良传统和美德。这句话可以理解为对名字背后寄寓的美好愿望的赞叹。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品,风格是:诗。
秋来张翰偶思鲈,满箸鲜红食有馀。 何事灵均不知退,却将闲肉付江鱼。 注释: 屈原:这里指张翰。张翰是三国时期吴国人,字季鹰,年轻时很有抱负,但因怀才不遇,最终投江东,隐居于吴地的一隅(今江苏苏州)。他曾经在洛阳做官,后来听说家乡有鱼虾可吃,就辞官回乡,并写下了脍炙人口的诗句“秋风萧瑟,洪波涌起,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。后世的人们常常以“莼鲈之思”表示对故乡的思念。 满箸鲜红食有馀
下面是这首诗的逐句释义和赏析: 1. 诗句释义: - 懊恼常人只好儒:“懊恼”意为感到烦恼或不满,“常人只好儒”指的是普通人只能局限于儒家的道德规范。 - 古来忠义出屠沽:“古来”指自古以来,“忠义”是指忠诚与正义,“屠沽”在古代是指屠夫和卖酒的小商贩。 2. 译文: - 懊恼常人只好儒,古来忠义出屠沽。 - 试着将朱亥相伦拟,几个衣冠是丈夫。 3. 关键词注释: - “懊恼”
{"儒行":一死相从患难时,何人能与古人齐。 郦生泉下还知否?卖友而今价转低。 注释:【1】郦生:即郦食其,汉高祖时期的重要谋士,因劝降项羽而闻名。【2】泉下:阴间,这里指已故。 译文:在困难和危险的时刻,有人愿意和你生死相依,这才是真正的朋友。即使像郦食其那样的人,死后是否还记得我们,是否知道我们的心意,都难以预料。现在有些人出卖朋友,现在的价值比过去低得多。 赏析
【注释】 贤不必通:贤明的人不一定能了解愚笨的人。 穷:困窘,不得志。 悠悠:渺远无际的样子。 苍穹:苍天,天空。 断在山人指掌中:比喻权力掌握在手中。 【赏析】 《赠日者邹生》是唐代诗人贾岛的作品。全诗以问答形式展开,表达了作者对邹生“不遇”命运的惋惜及对其才华被弃置的不平之情。 前两句写邹生虽为“贤人”,但“不遇”。他虽然贤明,但是不能了解愚钝之人;他的才智和抱负得不到施展
【注释】 岭:指五岭南面的山区。夏旦:即李白,唐代著名诗人。赴举:参加考试。 【赏析】 此诗是李白送别友人夏旦赴考时所写。全诗表达了对友人远行的良好祝愿和鼓励,同时也表现了诗人自己的豪迈情怀,充满了积极进取的精神风貌。 首联:“岭梅初尽草初生,马上春风酒易醒。” 意思是:山岭上的梅花已经凋谢,草地刚刚萌发新芽,春风吹来,人骑马行走,酒也容易醉倒。“岭梅”与“岭草”相对应;“初尽”和“初生”相呼应
注释:在宜春台上送别春天,泪珠滴落在金杯中却浑然不觉。恼恨黄莺不解人意,只是飞舞在空中看着落花。 赏析:此诗描绘了诗人与春天告别的情景。前两句写春日将尽,自己却在台上送行,眼泪不由自主地滴在了酒杯中,却浑然不知。后两句写黄莺不解人意,只是飞舞在空中看着落花,表现出诗人对春去的惋惜之情。此诗语言简练,意境深远,富有诗意