曾子,名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。
是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。
曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
生卒年:-505-435
曾子,名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。
是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。
曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
生卒年:-505-435
以义为利也出自《大学》,以义为利也的作者是:曾子。 以义为利也是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 以义为利也的释义是:以义为利也:指将正义、道德作为追求利益的基础和手段。 以义为利也是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 以义为利也的拼音读音是:yǐ yì wèi lì yě。 以义为利也是《大学》的第386句。 以义为利也的上半句是:此谓国不以利为利。 以义为利也的全句是:生财有大道,生之者众
此谓国不以利为利出自《大学》,此谓国不以利为利的作者是:曾子。 此谓国不以利为利是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 此谓国不以利为利的释义是:此谓国不以利为利,意指一个国家不应该将追求利益作为自己的根本利益。这里强调的是国家的利益应该超越个人和集团的私利,以国家的长远发展和人民的根本利益为出发点。 此谓国不以利为利是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 此谓国不以利为利的拼音读音是:cǐ wèi
亦无如之何矣出自《大学》,亦无如之何矣的作者是:曾子。 亦无如之何矣是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 亦无如之何矣的释义是:亦无如之何矣:表示无可奈何,无法改变或无法应对。 亦无如之何矣是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 亦无如之何矣的拼音读音是:yì wú rú zhī hé yǐ。 亦无如之何矣是《大学》的第384句。 亦无如之何矣的上半句是:虽有善者。 亦无如之何矣的下半句是
虽有善者出自《大学》,虽有善者的作者是:曾子。 虽有善者是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 虽有善者的释义是:虽有善者:即使有德行高尚的人。 虽有善者是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 虽有善者的拼音读音是:suī yǒu shàn zhě。 虽有善者是《大学》的第383句。 虽有善者的上半句是:灾害并至。 虽有善者的下半句是:亦无如之何矣。 虽有善者的全句是:生财有大道,生之者众,食之者寡
灾害并至出自《大学》,灾害并至的作者是:曾子。 灾害并至是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 灾害并至的释义是:灾害并至:指多种灾害同时发生。 灾害并至是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 灾害并至的拼音读音是:zāi hài bìng zhì。 灾害并至是《大学》的第382句。 灾害并至的上半句是:小人之使为国家。 灾害并至的下半句是:虽有善者。 灾害并至的全句是:生财有大道,生之者众,食之者寡
小人之使为国家出自《大学》,小人之使为国家的作者是:曾子。 小人之使为国家是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 小人之使为国家的释义是:《大学》中的“小人之使为国家”指的是让小人掌管国家。这里的“小人”指的是品德败坏、自私自利的人,而“使为国家”则意味着他们被任命为国家的统治者或管理者。这句话强调了小人治理国家可能带来的不良后果。 小人之使为国家是周代诗人曾子的作品,风格是:文。
彼为善之出自《大学》,彼为善之的作者是:曾子。 彼为善之是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 彼为善之的释义是:彼为善之:指那些行善的人。 彼为善之是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 彼为善之的拼音读音是:bǐ wèi shàn zhī。 彼为善之是《大学》的第380句。 彼为善之的上半句是:必自小人矣。 彼为善之的下半句是:小人之使为国家。 彼为善之的全句是:生财有大道,生之者众,食之者寡
必自小人矣出自《大学》,必自小人矣的作者是:曾子。 必自小人矣是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 必自小人矣的释义是:必定是出自小人。 必自小人矣是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 必自小人矣的拼音读音是:bì zì xiǎo rén yǐ。 必自小人矣是《大学》的第379句。 必自小人矣的上半句是:长国家而务财用者。 必自小人矣的下半句是:彼为善之。 必自小人矣的全句是:生财有大道,生之者众
长国家而务财用者出自《大学》,长国家而务财用者的作者是:曾子。 长国家而务财用者是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 长国家而务财用者的释义是:长国家而务财用者:指那些致力于扩张国家领土、重视并经营国家财政和物资的人。 长国家而务财用者是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 长国家而务财用者的拼音读音是:zhǎng guó jiā ér wù cái yòng zhě。
以义为利也出自《大学》,以义为利也的作者是:曾子。 以义为利也是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 以义为利也的释义是:以义为利也:将道义视为利益。 以义为利也是周代诗人曾子的作品,风格是:文。 以义为利也的拼音读音是:yǐ yì wèi lì yě。 以义为利也是《大学》的第377句。 以义为利也的上半句是:此谓国不以利为利。 以义为利也的下半句是:长国家而务财用者。 以义为利也的全句是
王观,字通叟,如皋(现属江苏南通)人,宋代词人。 王安石为开封府试官时,科举及第。 宋仁宗嘉佑二年(1057)考中进士。 后历任大理寺丞、江都知县等,相传曾奉诏作《清平乐》一首,描写宫廷生活。 高太后对王安石等变法不满,认为王观属于王安石门生,就以《清平乐》亵渎了宋神宗为名,第二天便将王观罢职。 王观于是自号“逐客”,从此以一介平民生活。 王观代表作有《卜算子·送鲍浩然之浙东》、《临江仙·离杯》
杜审言,字必简,唐朝襄州襄阳(今湖北襄阳)人,后迁居河南巩县,官修文馆直学士。 唐高宗咸亨进士,唐中宗时,因与张易之兄弟交往,被流放峰州(今越南越池东南)。 曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士,与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多朴素自然。 其五言律诗,格律谨严。 原有集,已散佚,后人辑有《杜审言诗集》。 生卒年
曾子,名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。 是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。 曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。 曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。 曾子在儒学发展史上占有重要的地位