贞复，原名杨起芳，明代诗人

【注释】 绝壁：陡峭的山崖。过：通过，路过。衔杯：持杯喝酒。初插菊：刚插菊花于花丛中。窥月：指在月亮下游玩。扪萝：攀缘着树藤。断鹤：折断的鹤腿，这里比喻残废的人。馀舞：剩余的舞蹈动作。闲箫：空荡荡的箫声，这里形容幽静的环境。郑太守：指唐代郑处晦，曾任剑南西川节度使、成都尹等职，人称“郑公”。 【赏析】 此诗是作者游览香溪寺时所作。诗中写景状物，情韵悠远，意境高远。 第一句“绝壁何年洞，乘秋忽此过

再游香溪 高阁瞻云近，平桥过树低。 皈依成野趣，流览得新题。 人似蓬瀛外，天疑法海西。 冥心初会处，莫遣午莺啼。 注释： - 再游香溪：第二次来到香溪游览。 - 高阁：高大的楼阁，形容地势高远。 - 瞻云：仰望天空中的云彩。 - 平桥：平坦的桥梁，暗示道路或路径。 - 皈依：归依、依附，这里指融入自然之中。 - 成野趣：形成一种乡村的乐趣。 - 流览：漫步欣赏。 - 新题：新的题词或诗句。 -

【注释】 偶：偶尔，偶然。文游：文士漫游。吏隐：做官隐居。沧洲：水边平缓的沙洲。无个事：无事可办。长啸倚高秋：在萧瑟的秋日里，倚着高大的树梢长啸而吟诗。 【赏析】 此首写诗人在香溪寺的闲居生活。首联写自己偶然来到此地，被山石所吸引，因而停留下来。颔联写自己在这里悠闲自得，过着隐居生活。颈联写岁月已老，山应古，台空梦亦浮，感慨人生无常。尾联写自己闲坐无事，只有长啸而吟诗。全诗语言朴实，意境优美

绝壁何年洞，乘秋忽此过。 衔杯初插菊，窥月故扪萝。 断鹤看馀舞，闲箫忆旧歌。 风流郑太守，胜迹莫传讹。

偶为邀樽至，还因爱石留。 文游叨暇日，吏隐得沧洲。 岁老山应古，台空梦亦浮。 坐来无个事，长啸倚高秋。

高阁瞻云近，平桥过树低。 皈依成野趣，流览得新题。 人似蓬瀛外，天疑法海西。 冥心初会处，莫遣午莺啼。

杨起芳是明代的诗人。 杨起芳（1547年—1599年），字贞复，号复所，广东归善（今广东省惠州市）人。他是明朝著名的学者和文学家，以其深厚的学识和精湛的诗作著称。他的文学成就不仅体现在诗歌创作上，还包括了对儒学和理学的研究和传播

杨起芳是明代的诗人。 杨起芳（1547年—1599年），字贞复，号复所，广东归善（今广东省惠州市）人。他是明朝著名的学者和文学家，以其深厚的学识和精湛的诗作著称。他的文学成就不仅体现在诗歌创作上，还包括了对儒学和理学的研究和传播

杨瞻是明代著名的诗人，字舜原，是明代宰相杨博之父，也是进士出身。他生活在明朝正德年间，是一个才华横溢的文学家。 杨瞻不仅在诗歌上有所成就，而且他的诗作多题咏自然景色和社会生活，体现了他对自然之美和社会现实的深刻感悟。他的才思敏捷，创作了众多作品，其中包括对南充地方景观的赞美和对历史的回顾。杨瞻的诗作在当时就受到了广泛的赞誉，如《舜原诗序》中提到的“才思敏捷”的评价足以说明他在文学领域的杰出才能

杨起芳是明代的诗人。 杨起芳（1547年—1599年），字贞复，号复所，广东归善（今广东省惠州市）人。他是明朝著名的学者和文学家，以其深厚的学识和精湛的诗作著称。他的文学成就不仅体现在诗歌创作上，还包括了对儒学和理学的研究和传播

杨瞻是明代著名的诗人，字舜原，是明代宰相杨博之父，也是进士出身。他生活在明朝正德年间，是一个才华横溢的文学家。 杨瞻不仅在诗歌上有所成就，而且他的诗作多题咏自然景色和社会生活，体现了他对自然之美和社会现实的深刻感悟。他的才思敏捷，创作了众多作品，其中包括对南充地方景观的赞美和对历史的回顾。杨瞻的诗作在当时就受到了广泛的赞誉，如《舜原诗序》中提到的“才思敏捷”的评价足以说明他在文学领域的杰出才能

杨惟钺是明代著名的诗人，他的生平、作品风格以及文化成就对后世产生了深远的影响。以下是关于杨惟钺的介绍： 1. 生平经历 - 出生背景：杨惟钺出生于明朝的某个时期，具体年代已无法考证，但他无疑是一个生活在明朝的诗人。 - 艺术成就：作为一位杰出的诗人，杨惟钺留下了许多脍炙人口的作品，其诗作在文学史上占有一席之地。 2. 诗歌创作 - 代表作：《黄豫恬孝子庐墓诗》是杨惟钺最著名的诗作之一

杨起汶是明代的诗人。 杨起汶生活在明朝时期，他的诗作体现了那个时代文人对于生活、自然和历史的感慨，通过其诗作，可以窥见当时社会的某些侧面以及文人的内心世界。杨起汶的诗歌创作不仅在文学上有一定的成就，也在历史上留下了自己的印记

明代诗人杨枢，字运之，号细林山人，是松江府华亭（今上海市）人。他不仅是一位杰出的文学家，还是一位在政治斗争中展现出勇气与智慧的人物。 杨枢的文学成就主要体现在他的诗词作品中。尽管关于其诗集的具体资料并不多见，但其诗歌作品却反映了其深邃的思想和独特的风格。《淞故述》便是其中的代表之一，这部作品记载了松江地区的一些轶事和遗闻，为后人提供了了解明末清初上海地区历史的重要窗口。