释道乾是明代的一位诗人。
字健若或超乾,号莲月,其生活时代主要在明朝。他的生平资料并不多见,但在一些文献中,他与释乾康、释道联并称。这些人物虽然活动于不同时期,但都活跃于佛教界,并且以诗名世。
释道乾是明代的一位诗人。
字健若或超乾,号莲月,其生活时代主要在明朝。他的生平资料并不多见,但在一些文献中,他与释乾康、释道联并称。这些人物虽然活动于不同时期,但都活跃于佛教界,并且以诗名世。
这首诗描绘了苔藓在自然和人类活动中的生动状态。 注释: 1. 翠色遥连薜荔阴:指苔藓的绿色与周围的环境融为一体,形成一种自然和谐的景观。 2. 红尘一点未能侵:描述苔藓的颜色纯净如未被红尘污染的翡翠,象征其纯洁无瑕。 3. 沾泥曾上登山屐:苔藓曾经出现在登山者的靴子上,说明它不仅存在于地面,还可能附着于其他物体。 4. 带雨常缘挂壁琴:苔藓常与挂在墙上的琴相伴随,暗示了音乐与自然的和谐共存。
释法本是明代的僧人。 字无为,是明朝的一位高僧,他生活在一个佛教盛行的时代,其生活和创作都深受当时佛教文化的影响。他的诗词作品展现了佛教哲学与人生感悟的结合,反映了当时僧侣的精神世界和审美情趣
释文贞是明代的诗人,字莲生,号南塘,是秀水精严寺的僧人,同时也是桐乡人。 释文贞的生平和作品风格都体现了他作为一位明朝诗人的独特地位。他的诗作中不乏对现实社会的批判与反思,如在《国风变》一诗中,他继承并发扬了《国风》批判现实的精神,要求诗歌能够揭露封建统治阶级中的腐败现象。他的诗歌不仅具有深刻的现实意义,还蕴含着丰富的历史文化内涵
谭如纶是明朝抗倭名将、军事家和戏曲家。下面将从几个方面进行详细探讨: 1. 基本生平 - 早年求学:谭如纶出生于明嘉靖二十三年(1544年),字子理,号二华先生,祖籍江西宜黄县谭坊,后来迁居于江西省抚州市。他自幼饱读诗书、聪慧过人,展现了非凡的文学素养和学识广度。 - 仕途起步:嘉靖二十三年,谭如纶考取进士,随后被授以南京礼部主事之职。之后,他逐步升迁至南京礼部郎中