清僧。
江南苏州人。
俗姓徐,有时托言姓金或龚,字石濂、石莲。
康熙初主广州长寿庵,以收租米所得为资本,经营海外贸易。
曾赴安南说法。
好为惊世动众之事,如求雨、止雨之类。
喜与名士往来,与潘耒、屈大均都先有交往,继又交哄。
后被地方官驱逐离粤,在赣州居山寺,皈依者甚众。
康熙四十三、四年间,被江西巡抚李基和逮捕,押解回籍。
至常山病死,年七十余。
工诗善画,制器亦精美。
有《离云堂集》、《离云堂近稿》、《海外纪事》等。
生卒年:?-?
清僧。
江南苏州人。
俗姓徐,有时托言姓金或龚,字石濂、石莲。
康熙初主广州长寿庵,以收租米所得为资本,经营海外贸易。
曾赴安南说法。
好为惊世动众之事,如求雨、止雨之类。
喜与名士往来,与潘耒、屈大均都先有交往,继又交哄。
后被地方官驱逐离粤,在赣州居山寺,皈依者甚众。
康熙四十三、四年间,被江西巡抚李基和逮捕,押解回籍。
至常山病死,年七十余。
工诗善画,制器亦精美。
有《离云堂集》、《离云堂近稿》、《海外纪事》等。
生卒年:?-?
【赏析】 这是一首怀古之作,诗人在山中访梅谷和尚未遇时,即兴作此诗。首联写诗人到南涧寺后不见和尚,便去寻访;颔联写诗人寻访无果,只好独自在苍苔满地的寺院内徘徊;颈联写诗人在寺院内偶见猿鹤,便想起当年与道林和尚同游的情景;尾联写诗人在梦中听到清泉声,便从睡梦中醒来,不知这泉水究竟来自何方。全诗意境幽远,情景交融。 “入门不见鼓瑶琴”,意思是诗人一进南涧寺就看见和尚不在,连乐器都不见了
这首诗是唐代诗人韩愈的作品,描绘了他在韶州与陆丽京重逢的情景。 下面是对这首诗的逐句释义: 1. 九日前一夕泊韶州逢陆丽京 - "九日前一夕"指的是在九天前的一个夜晚。 - "泊"是指停留。 - "韶州"是古代的一个地名,这里代指某个地方。 - "逢"是遇到的意思。 - "陆丽京"是陆家的人,可能是作者的朋友或熟人。 2. 十年重泛曲江舟,客路逢君感旧游。 -
【诗句释义】 1. 松陵寂寂草芊芊:松陵,指苏州;芊芊,形容草茂盛。意思是苏州的景色静谧、草木繁茂,一片宁静的景象。 2. 云掩茅堂一径偏:茅堂,用茅草搭建的房屋,这里指顾茂伦的住所。云遮云蔽,只有一条小路通向他的住所。 3. 隔岸桃花开里渡:桃花,春天盛开的花;里渡,指河边的小桥。隔着河面看那桃花开在小桥旁,春水涌动。 4. 黄冠应避秦时客:黄冠,道士所戴的黄色帽子。秦时客,古代的一个朝代
十年重泛曲江舟,客路逢君感旧游。 壮志不因谈剑得,馀生当为著书留。 天涯细雨黄花夕,野岸疏灯白露秋。 明发孤帆仍远别,南天凄绝旅鸿愁
清僧。 江南苏州人。 俗姓徐,有时托言姓金或龚,字石濂、石莲。 康熙初主广州长寿庵,以收租米所得为资本,经营海外贸易。 曾赴安南说法。 好为惊世动众之事,如求雨、止雨之类。 喜与名士往来,与潘耒、屈大均都先有交往,继又交哄。 后被地方官驱逐离粤,在赣州居山寺,皈依者甚众。 康熙四十三、四年间,被江西巡抚李基和逮捕,押解回籍。 至常山病死,年七十余。 工诗善画,制器亦精美。 有《离云堂集》
方孔炬是一位清代的诗人,他的活动背景是清朝时期。方孔炬,字尔从,号一峰,生于清顺治年间,是桐城地区的知名人物。 方孔炬的诗作《自合肥至霍山途中杂咏》中展现了他深厚的文学素养及对自然景观的敏锐观察力。这首诗描绘了四月春日的景象,通过对短墙茅屋、绝涧板桥以及林密雾成雨、山空松自风等细节的生动描述,体现了其精湛的诗歌技艺和独特的艺术风格
丁绍仪(1815-1884),字杏舲,又字原汾,清无锡人,国子生,幼随父至陕,曾任东湖知县,福建经历,署汀州府同知,道光二十七年为台湾道襄理度支后罢归。 有《东瀛识略》八卷,《国朝词综补》五十八卷,《国朝词综补后编》二十二卷,《听秋声馆词话》二十卷。 生卒年:?-